有声有色的古墓
李冬君
武汉附近的随州擂鼓墩，有一座墓葬很有名。
墓主名叫乙，是位小候国的国王，其国名曾，所以叫曾侯乙。
擂鼓墩之名，得益于一个传说，楚庄王讨伐随国时，曾在这里擂鼓激战。《史记·楚世家》有楚昭王奔随的故事，说公元前506年，吴王阖闾得楚人伍子胥之助，五战五胜，一举破楚，楚昭王慌逃到随，被随侯接纳并保护。
1978年就在这个擂鼓墩下，忽然冒出个战国初期的曾侯乙墓。
墓中，出土文物15404件，有礼器、乐器、兵器、车马器、金玉器、漆木器及竹简等，大部分都是曾侯生前所用之物，而非死后陪葬的冥器。
那一套震惊世界的10米长编钟，就出自这座古墓。65个青铜钟，大小有序，依次排列在彩绘漆木横梁上，呈曲尺形摆放，分三层八组，每一层，钟形各有不同，上层的叫钮钟，19件，中间及下层的叫甬钟，45件，另有一件，是楚惠王赏赐的镈钟。钟重量，轻的才2.4公斤，重的有203.6公斤，整套有5吨重，由六位青铜佩剑武士托起，挂在三层漆木架上，威武中透出华丽的巫风。
演奏时，三人双手执丁字形小木槌，敲中、上层编钟，另有二人，各持长215厘米、粗6.6厘米的彩绘木棒，撞击下层编钟，高中低音交响的声波，层层扩延，加以战士欢呼，丽人狂舞，众人合唱，一曲王侯欢乐颂便奏起来了。
这一套编钟，每个钟体上都刻有错金篆体铭文，正面刻“曾侯乙乍时”，意为“曾侯乙作”，背面有相应的乐律名，铭文共约2800余字。有一件编钟，悬挂在钟架下层正中，地位显赫，乃楚惠王所赐镈钟。上有31字铭文，说的是公元前433年，楚惠王熊章专门为曾侯乙做了这件镈钟，让曾侯永世享用。
楚惠王所赐镈钟，其由来，或为楚昭王当年之事的回报，楚惠王是楚昭王的儿子，镈钟或为答谢救父之恩而赐。随侯做事，曾侯受赏，曾、随两国名，同时同地出现，其为一国，似可确认。然随侯、曾侯是否为同一人？还不好说。“随”改“曾”，谁来改？“随”为周天子所封，当年楚昭王奔随，吴王追来，对随侯说，周天子分封的子孙，都被楚国灭了，你也是周天子的后裔，何不将楚王交出来？吴王这样说，自有其道理，因为吴王本人也是天子之裔。
还在先王时代，就有泰伯奔吴，居有吴地，以东南一隅，战于江淮，牵制殷商主力，后来武王伐纣，实乃乘虚而入。
李冬君
武汉附近的随州擂鼓墩，有一座墓葬很有名。
墓主名叫乙，是位小候国的国王，其国名曾，所以叫曾侯乙。
擂鼓墩之名，得益于一个传说，楚庄王讨伐随国时，曾在这里擂鼓激战。《史记·楚世家》有楚昭王奔随的故事，说公元前506年，吴王阖闾得楚人伍子胥之助，五战五胜，一举破楚，楚昭王慌逃到随，被随侯接纳并保护。
1978年就在这个擂鼓墩下，忽然冒出个战国初期的曾侯乙墓。
墓中，出土文物15404件，有礼器、乐器、兵器、车马器、金玉器、漆木器及竹简等，大部分都是曾侯生前所用之物，而非死后陪葬的冥器。
那一套震惊世界的10米长编钟，就出自这座古墓。65个青铜钟，大小有序，依次排列在彩绘漆木横梁上，呈曲尺形摆放，分三层八组，每一层，钟形各有不同，上层的叫钮钟，19件，中间及下层的叫甬钟，45件，另有一件，是楚惠王赏赐的镈钟。钟重量，轻的才2.4公斤，重的有203.6公斤，整套有5吨重，由六位青铜佩剑武士托起，挂在三层漆木架上，威武中透出华丽的巫风。
演奏时，三人双手执丁字形小木槌，敲中、上层编钟，另有二人，各持长215厘米、粗6.6厘米的彩绘木棒，撞击下层编钟，高中低音交响的声波，层层扩延，加以战士欢呼，丽人狂舞，众人合唱，一曲王侯欢乐颂便奏起来了。
这一套编钟，每个钟体上都刻有错金篆体铭文，正面刻“曾侯乙乍时”，意为“曾侯乙作”，背面有相应的乐律名，铭文共约2800余字。有一件编钟，悬挂在钟架下层正中，地位显赫，乃楚惠王所赐镈钟。上有31字铭文，说的是公元前433年，楚惠王熊章专门为曾侯乙做了这件镈钟，让曾侯永世享用。
楚惠王所赐镈钟，其由来，或为楚昭王当年之事的回报，楚惠王是楚昭王的儿子，镈钟或为答谢救父之恩而赐。随侯做事，曾侯受赏，曾、随两国名，同时同地出现，其为一国，似可确认。然随侯、曾侯是否为同一人？还不好说。“随”改“曾”，谁来改？“随”为周天子所封，当年楚昭王奔随，吴王追来，对随侯说，周天子分封的子孙，都被楚国灭了，你也是周天子的后裔，何不将楚王交出来？吴王这样说，自有其道理，因为吴王本人也是天子之裔。
还在先王时代，就有泰伯奔吴，居有吴地，以东南一隅，战于江淮，牵制殷商主力，后来武王伐纣，实乃乘虚而入。