严忌(约前188-前105) 西汉初期辞赋家。《汉书》说为吴人，也有称为拳(今嘉兴)人。本姓庄，东汉时因避明帝刘庄讳，改为严，后世遂称严忌。严忌少时与司马相如等俱好辞赋，以文才和善辩闻名于时。刘濞称吴王，“招致天下喜游子弟”，招收四方游士，严忌与当时名士邹阳、枚乘等应召，为刘濞门客，以文辩著名。后刘濞图谋反叛，他与枚乘等上书谏阻，刘濞不听，即离开吴，投梁孝王，颇得孝王厚遇。景帝前元三年(前154年)，吴王刘濞反叛，兵败伏诛。严忌脱离较早，未罹灾祸，可见其才识过人。曾作《哀时
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严忌(约前188-前105) 西汉初期辞赋家。《汉书》说为吴人，也有称为拳(今嘉兴)人。本姓庄，东汉时因避明帝刘庄讳，改为严，后世遂称严忌。严忌少时与司马相如等俱好辞赋，以文才和善辩闻名于时。刘濞称吴王，“招致天下喜游子弟”，招收四方游士，严忌与当时名士邹阳、枚乘等应召，为刘濞门客，以文辩著名。后刘濞图谋反叛，他与枚乘等上书谏阻，刘濞不听，即离开吴，投梁孝王，颇得孝王厚遇。景帝前元三年(前154年)，吴王刘濞反叛，兵败伏诛。严忌脱离较早，未罹灾祸，可见其才识过人。曾作《哀时
令》赋，借哀叹屈原秉性忠贞、不遇明主之事，抒发自己怀才不遇的感情。其子严助，亦名士，据传后居嘉兴，现存遗迹不少。
明弘治年间（1488-1505年），澜溪巡检司署设于严墓，自成市井。嘉靖年间（1522-1566年），严墓称市，货物贸易兴盛。民国18年（1929）严墓设区称镇。1957年，吴江全县撤区并乡，复原名建铜罗乡。至此，严墓地名延续六百余年。上世纪30年代末至40年代初，日军入侵中国，吴江沦陷，严墓成为吴江县政府、县党部的所在地。中共浙西特委、吴兴县委等地下党组织相继迁至严墓，开展党的地下抗日活动，严墓一度成为浙北抗日根据地。解放初曾与太湖中的东西山，吴江南部地区同划归震泽县管辖，县治设在震泽镇。后行政区划调整重归吴江。近年区划调整，已划为吴江南部铜罗丶青云丶桃源三乡合一的桃源镇铜罗社区。
严墓镇是在吴江西南的中间地段的二等老镇，其东北有平望丶盛泽，北有震泽，东有嘉兴王江泾，西有湖州南浔，南有桐乡乌镇，都是极其繁华的大镇。严墓镇处于这些江南水乡大镇中间，扼东西丶南北水上交通之要道叉口，因此虽不及这几个镇大，但水乡桑麻之地，民风纯朴，出产丰厚，交通便利。历史上的严墓，商业繁华，800米老街，街面宽阔，枫桥河两岸廊棚连贯，民居宅房贴水而建，明代诗人王叔承故宅、古建民居、嘉乐堂、汾阳王殿、市级文保单位“汪宅”等文物古迹遍及镇区。如今古镇以枫桥老街为中心的老镇民居大部尚存，虽已破损陈旧，但仍保持着原生态的风貌。
且说苏南酒文化馆，行走在镇南青石板古街上，醇醇的酒香扑鼻而来，河边酒肆林立，彩灯飘摇，古色古香的苏南酒文化馆就坐落在枫桥河南岸。酒文化馆是四合院的构造，庭院全部由鹅卵石铺成。进入大门向左拐，首先映入眼帘的是一尊高2.4米的酒爵。酒爵为战国时23种酒具之尊，爵身以云纹为底，刻有象、马面等图案，酒水从爵嘴里源源不断地流出来。东面第一展厅为——酒史、酒俗、酒诗、酒画。通过酒史可知，封塘浜即为元朝时酿酒挖泥封酒坛而成。反应酒风俗的画从正月初一到大年三十都有，如“正月初五迎财神酒”、“五月初五饮雄黄酒”...尤其喜欢“半醉半醒日复日，花落花开年复年”这幅酒诗对联。坐南朝北的是第二展厅——酒厂、酒品。即有严慕每家酒厂的介绍和对应的招牌酒，瓶装的、壶装的、坛装的琳琅满目。西侧为第三展厅——酒具、酒王、酒星、酒坊。酒坊内置有榨床、蒸桶、饭蒸、吊酒器、冷却器等制酒设备。后花园还设有各种各样的酒，为“品酒楼”复古的酒家摆设，柜台前贴有“杜康还在”酒文化馆将严墓古老的酿酒史浓缩其中。
再说凤仙桥，凤仙桥位于西亭村，红星酒厂东侧，初建无考，1923年重建形制为梁氏五孔石板桥，中孔跨度为6.75米，桥头有跨步平台，平台各建四柱方亭，亭檐石板绘有八仙图样。南为留仙亭，北边两根石柱朝桥的一面刻有对联“化日光天，稍安无躁；栉风沐雨，且住为佳。”留仙亭四个亭顶脊上各有一条红色的龙，龙身均刻有“万家吉利”字样，似欲跃起腾空至亭角。亭顶正中有个绿色的葫芦，葫芦下面是一个倒骑驴的老翁，那便是八仙之一——张果老，他背面手持荷花的便是何仙姑。相传八仙路过此地，时值春日，河边菜花繁盛、蜂蝶蹁跹，他们为两岸风景流连，歇于此处，临别时造起这座石梁桥。北为栖凤亭，亦刻对联：“坐而言矣，起而行矣；老者安之，少者怀之。”亭形大致与留仙相同，只是龙身刻有“四方平安”而亭正中间则是仙鹤与韩湘子。“栖凤”与“留仙”相传为吴王二妃的名字，不知此处是否因缘巧合。“画桥引新凤，小座来散仙。”桥于1985年撞坍重建拱形水泥桥。儿时春节走亲戚时常从此桥经过，小学春游亦几次来此参观。后又被货船撞毁，虽已集资但政府却迟迟未动工，因长期不复修建，桥亦不甚落寞。自九十年代铜罗实行退耕还林计划，通往此桥的路已淹没于林海之中，现唯有水路可以近距离欣赏古桥遗迹。
虽然也向往城市的繁华，但对于出生在水乡、酒乡的我实难割舍对严墓这片故土的眷恋。斗转星移，桑田稻田都变了树林，但那些回忆却如老酒般越发醇厚。
PS:更多古镇图片，请看相册《铜罗风味》^_^
明弘治年间（1488-1505年），澜溪巡检司署设于严墓，自成市井。嘉靖年间（1522-1566年），严墓称市，货物贸易兴盛。民国18年（1929）严墓设区称镇。1957年，吴江全县撤区并乡，复原名建铜罗乡。至此，严墓地名延续六百余年。上世纪30年代末至40年代初，日军入侵中国，吴江沦陷，严墓成为吴江县政府、县党部的所在地。中共浙西特委、吴兴县委等地下党组织相继迁至严墓，开展党的地下抗日活动，严墓一度成为浙北抗日根据地。解放初曾与太湖中的东西山，吴江南部地区同划归震泽县管辖，县治设在震泽镇。后行政区划调整重归吴江。近年区划调整，已划为吴江南部铜罗丶青云丶桃源三乡合一的桃源镇铜罗社区。
严墓镇是在吴江西南的中间地段的二等老镇，其东北有平望丶盛泽，北有震泽，东有嘉兴王江泾，西有湖州南浔，南有桐乡乌镇，都是极其繁华的大镇。严墓镇处于这些江南水乡大镇中间，扼东西丶南北水上交通之要道叉口，因此虽不及这几个镇大，但水乡桑麻之地，民风纯朴，出产丰厚，交通便利。历史上的严墓，商业繁华，800米老街，街面宽阔，枫桥河两岸廊棚连贯，民居宅房贴水而建，明代诗人王叔承故宅、古建民居、嘉乐堂、汾阳王殿、市级文保单位“汪宅”等文物古迹遍及镇区。如今古镇以枫桥老街为中心的老镇民居大部尚存，虽已破损陈旧，但仍保持着原生态的风貌。
且说苏南酒文化馆，行走在镇南青石板古街上，醇醇的酒香扑鼻而来，河边酒肆林立，彩灯飘摇，古色古香的苏南酒文化馆就坐落在枫桥河南岸。酒文化馆是四合院的构造，庭院全部由鹅卵石铺成。进入大门向左拐，首先映入眼帘的是一尊高2.4米的酒爵。酒爵为战国时23种酒具之尊，爵身以云纹为底，刻有象、马面等图案，酒水从爵嘴里源源不断地流出来。东面第一展厅为——酒史、酒俗、酒诗、酒画。通过酒史可知，封塘浜即为元朝时酿酒挖泥封酒坛而成。反应酒风俗的画从正月初一到大年三十都有，如“正月初五迎财神酒”、“五月初五饮雄黄酒”...尤其喜欢“半醉半醒日复日，花落花开年复年”这幅酒诗对联。坐南朝北的是第二展厅——酒厂、酒品。即有严慕每家酒厂的介绍和对应的招牌酒，瓶装的、壶装的、坛装的琳琅满目。西侧为第三展厅——酒具、酒王、酒星、酒坊。酒坊内置有榨床、蒸桶、饭蒸、吊酒器、冷却器等制酒设备。后花园还设有各种各样的酒，为“品酒楼”复古的酒家摆设，柜台前贴有“杜康还在”酒文化馆将严墓古老的酿酒史浓缩其中。
再说凤仙桥，凤仙桥位于西亭村，红星酒厂东侧，初建无考，1923年重建形制为梁氏五孔石板桥，中孔跨度为6.75米，桥头有跨步平台，平台各建四柱方亭，亭檐石板绘有八仙图样。南为留仙亭，北边两根石柱朝桥的一面刻有对联“化日光天，稍安无躁；栉风沐雨，且住为佳。”留仙亭四个亭顶脊上各有一条红色的龙，龙身均刻有“万家吉利”字样，似欲跃起腾空至亭角。亭顶正中有个绿色的葫芦，葫芦下面是一个倒骑驴的老翁，那便是八仙之一——张果老，他背面手持荷花的便是何仙姑。相传八仙路过此地，时值春日，河边菜花繁盛、蜂蝶蹁跹，他们为两岸风景流连，歇于此处，临别时造起这座石梁桥。北为栖凤亭，亦刻对联：“坐而言矣，起而行矣；老者安之，少者怀之。”亭形大致与留仙相同，只是龙身刻有“四方平安”而亭正中间则是仙鹤与韩湘子。“栖凤”与“留仙”相传为吴王二妃的名字，不知此处是否因缘巧合。“画桥引新凤，小座来散仙。”桥于1985年撞坍重建拱形水泥桥。儿时春节走亲戚时常从此桥经过，小学春游亦几次来此参观。后又被货船撞毁，虽已集资但政府却迟迟未动工，因长期不复修建，桥亦不甚落寞。自九十年代铜罗实行退耕还林计划，通往此桥的路已淹没于林海之中，现唯有水路可以近距离欣赏古桥遗迹。
虽然也向往城市的繁华，但对于出生在水乡、酒乡的我实难割舍对严墓这片故土的眷恋。斗转星移，桑田稻田都变了树林，但那些回忆却如老酒般越发醇厚。
PS:更多古镇图片，请看相册《铜罗风味》^_^