天才与魔鬼：戴笠深层次的堪舆意义
2019-12-24 09:35阅读：
11月16日下午，在桐源居士的带领下，《人文中国行》团队对位于浙江省江山县的戴笠祖地进行了堪舆复证。
戴笠，近现代中国神秘而矛盾的人物，既建奇功于抗战，又布杀戮于双手，名满天下谤满天下。周恩来称：戴笠之死，中国共产党的革命可以提前十年成功。蒋介石叹：若雨农不死，不至失大陆！
戴笠其人，集天才与魔鬼于一身，既令对手头痛又让同僚胆寒。其行，杀人无数，非统兵于阵前明枪晃晃，乃操弓于幕后暗箭森森；其终，横死于非命，嗜杀者亦被戮。
ont >戴笠 像（来源：hi.baidu.com）
对于戴笠的秉性、才智、行迹、功过、生死等诸多堪舆印证，在睿智的堪舆家眼中一目了然：来龙贵重而飘忽，其水灵动而阴柔，四维团聚而无化，朝案重重而肃杀……
至于其故居前方特异突显的蜈蚣山、凉笠排山、鸡公山等诸多堪舆元素，则不能简单地进行类比，须因情因势整体权衡。
戴笠身上的堪舆迷雾太多。民间所谓“戴机撞岱山，雨农死雨中”之说，以及坠机处的地名岱山（又名戴山、困雨沟），仅为巧合，无法作为专业研究之凭据。
戴笠故居前沙
戴笠的堪舆探究，有着深层次的意义：
其一：作为戴氏抱养之子的戴笠，其堪舆根基是戴氏之祖还是其父郑氏之基？
其二：被戴笠曾祖父戴启明及地师认为千不逢一、贵不可言并举家而迁的风水宝地，为何差强人意？“鸡凤不辨、朝龙不分”是其根本的动因；一叶之障、一念之失而致功效迵异，堪舆之吉凶双刃不可不慎。
其三：“蜈蚣”与“蛇”同类，性本凶毒，为何戴笠难逃其劫，粟裕祖居“蛇地”，却因“雷电”、“龟”等之制应而呈现出另外一番天地？
由此可见，堪舆之法，若行军打仗、治病疗人，须究阴阳衡动并综合考量，以千变万化之法求不变之本，方为正途；若借一个工具及一套公式，以一成不变之规逐不定之末，终在歧路。
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