半世江湖游
泱泱中华五千年的历史中,苏东坡是一座直达天际的文化高峰。
和他伟大的文化成就相比,苏东坡的一生却是非常坎坷的,仕途不顺,从26岁入仕到66岁去世,他一直在宦海中沉浮,大半辈子被贬谪到偏远的地方做小官,远离“庙堂”而居“江湖”。
特别是一生中受到的两次严重的政治迫害,第一次是在45岁那年因“乌台诗案”而下狱,出狱后被贬到黄州;第二次是在59岁时被贬往惠州,以及62岁时贬到儋州(在今海南省)。
当时的儋州还是蛮荒之地,“食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉……”。
尽管经历了无数艰苦,苏东坡依然乐观开朗,并且他热爱自然,喜欢游历,贬谪生涯也让他见识了无数的奇异风景以及各地的风土人情。
古人讲究养气,读书和游历是养气的两大要素,缺一不可。
从距离上讲,古人的游历远不如今人。今人坐飞机,千里之遥,片刻就到;对古人而言,百里之外的地方就形同异域,充满了神秘感。
然而取消了距离也就取消了过程,太多的舒适,太少的意外,养气之类,已无从谈起,同时也削弱了感受和体验的深度。
所以今天我们很少能看到苏东坡的那样的千古好文章。苏东坡一路遭贬,一路游历,一路诗文,给我们留下了多少伟大的作品。
苏东坡逸怀浩气,旷绝古今;乐观开朗,豁达潇洒;能于糟糠中见珠玉,在野菜里觅美味。
苏东坡以他的卓越人格和精神创造,告诉我们,在艰难困苦中,人的生命可以抵达什么样的丰富性,人的心灵可以喷发到什么样的高度。
一生儒道佛
在苏东坡那里,儒、释、道三家是圆融的,儒家给人的生活提供一个框架和秩序,而道家和佛家则对个体的精神追求做了引导。
在苏东坡的世界,出世和入世是如此的和谐,几乎没有冲突。
儒家入世之心:仁者爱人,济世安民
苏东坡对人赤诚热心,心无芥蒂,从不防人,曾经对他弟弟说,“眼前见天下无一个不好人”,又说自己“上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿”。
他厚道善良温和,饱经忧患也没有变成尖酸刻薄。
他原谅曾经的敌人,反对杀婴恶习,给太后上书要求宽免贫民欠债。
他一生为官清正,造福人民,深受百姓爱戴。
他为老百姓祈雨,捕蝗,兴修水利,对朝廷党争不
泱泱中华五千年的历史中,苏东坡是一座直达天际的文化高峰。
和他伟大的文化成就相比,苏东坡的一生却是非常坎坷的,仕途不顺,从26岁入仕到66岁去世,他一直在宦海中沉浮,大半辈子被贬谪到偏远的地方做小官,远离“庙堂”而居“江湖”。
特别是一生中受到的两次严重的政治迫害,第一次是在45岁那年因“乌台诗案”而下狱,出狱后被贬到黄州;第二次是在59岁时被贬往惠州,以及62岁时贬到儋州(在今海南省)。
当时的儋州还是蛮荒之地,“食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉……”。
尽管经历了无数艰苦,苏东坡依然乐观开朗,并且他热爱自然,喜欢游历,贬谪生涯也让他见识了无数的奇异风景以及各地的风土人情。
古人讲究养气,读书和游历是养气的两大要素,缺一不可。
从距离上讲,古人的游历远不如今人。今人坐飞机,千里之遥,片刻就到;对古人而言,百里之外的地方就形同异域,充满了神秘感。
然而取消了距离也就取消了过程,太多的舒适,太少的意外,养气之类,已无从谈起,同时也削弱了感受和体验的深度。
所以今天我们很少能看到苏东坡的那样的千古好文章。苏东坡一路遭贬,一路游历,一路诗文,给我们留下了多少伟大的作品。
苏东坡逸怀浩气,旷绝古今;乐观开朗,豁达潇洒;能于糟糠中见珠玉,在野菜里觅美味。
苏东坡以他的卓越人格和精神创造,告诉我们,在艰难困苦中,人的生命可以抵达什么样的丰富性,人的心灵可以喷发到什么样的高度。
一生儒道佛
在苏东坡那里,儒、释、道三家是圆融的,儒家给人的生活提供一个框架和秩序,而道家和佛家则对个体的精神追求做了引导。
在苏东坡的世界,出世和入世是如此的和谐,几乎没有冲突。
儒家入世之心:仁者爱人,济世安民
苏东坡对人赤诚热心,心无芥蒂,从不防人,曾经对他弟弟说,“眼前见天下无一个不好人”,又说自己“上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿”。
他厚道善良温和,饱经忧患也没有变成尖酸刻薄。
他原谅曾经的敌人,反对杀婴恶习,给太后上书要求宽免贫民欠债。
他一生为官清正,造福人民,深受百姓爱戴。
他为老百姓祈雨,捕蝗,兴修水利,对朝廷党争不
