安兰老师读《楞严经》笔记16
阿难。如汝所言四大和合。发明世间种种变化。阿难。若彼大性。体非和合。则不能与诸大杂和。犹如虚空。
不和诸色。若和合者。同于变化。
始终相成。生灭相续。生死死生。生生死死。如旋火轮。未有休息。
如来对阿难说：正如你所说，地、火、水、风四大的相和相应，生成了世间种种事物以及种种变化。阿难，如果这四物质没有相合相应，那么它们也就不能与其它种种物质相和相应发生作用，就像虚空不与种种尘物相和相应。如果这四大物质相和相应一起发生变化，那么，它们从始至终都在相作相成，相生相灭，生起死去，死去生起，生生死死此起彼落，像火轮一样旋转，没有瞬时的停息。
何谓「我身」四大和合「假我 」?
四大指的是地、水、火、风者 ,这是组织人体的元素。
大 ,是说地水火风四者 ,普遍于人体各处 ,且在地水火风四者之中 ,又各有其他三种元素 ,故曰大。所谓地大者 ,即是我们人体上的筋、骨、齿、毛、爪等 ,凡坚硬性者 ,皆属于地大。
人体上的水份、汗液、唾液、痰、涕、泪等潮湿性者 ,则属于水大。
阿难。如汝所言四大和合。发明世间种种变化。阿难。若彼大性。体非和合。则不能与诸大杂和。犹如虚空。
不和诸色。若和合者。同于变化。
始终相成。生灭相续。生死死生。生生死死。如旋火轮。未有休息。
如来对阿难说：正如你所说，地、火、水、风四大的相和相应，生成了世间种种事物以及种种变化。阿难，如果这四物质没有相合相应，那么它们也就不能与其它种种物质相和相应发生作用，就像虚空不与种种尘物相和相应。如果这四大物质相和相应一起发生变化，那么，它们从始至终都在相作相成，相生相灭，生起死去，死去生起，生生死死此起彼落，像火轮一样旋转，没有瞬时的停息。
何谓「我身」四大和合「假我 」?
四大指的是地、水、火、风者 ,这是组织人体的元素。
大 ,是说地水火风四者 ,普遍于人体各处 ,且在地水火风四者之中 ,又各有其他三种元素 ,故曰大。所谓地大者 ,即是我们人体上的筋、骨、齿、毛、爪等 ,凡坚硬性者 ,皆属于地大。
人体上的水份、汗液、唾液、痰、涕、泪等潮湿性者 ,则属于水大。