陀螺
晨光
抽你一下
就旋转个没停
要问你
究竟累还是不累？
小的时候
开始学不会赶你
而感到自卑和笨拙
后来渐渐地学会跟你玩
便觉得自豪而自傲
似乎成了快乐天使
你的存在本身就是一个奇迹
有圆柱体的身躯
圆形的脖子
而顶端明亮的球
是你智慧的大脑
而你的灵魂就是变幻莫测
就是自由自在
懊，我明白了
你是用大脑走路的精灵
只要运用适当
就会尽情地想象
尽情地玩耍
尽情地工作
在天地之间
有你与我的存在
就会其乐融融
这究竟是友谊还是爱情？
为什么这么些年还时常勾起回忆
勾起回忆的涟漪
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实际上我从你身上
已经学会了好多好多
怎样幻想
怎样脚踏实际
你也与我一样
需要鞭策，需要休息
你也需要赞美，也需要批评
你也会哭也会笑
也会打也会闹
有欢欣鼓舞的季节
也有倒霉消沉的时候
我也仿佛成了你
你也仿佛成了我
在天地之间
自由的飞旋
自由地奔跑！
创作于1994、2、22、宝文理故居
修改于2026、2、14、茵香河畔
《陀螺》诗评：旋转的精灵与生命的互文
一、意象的双重性：机械与灵性的共生
诗歌以“陀螺”为核心意象，构建了机械运动与生命灵性的矛盾统一。开篇“晨光/抽你一下/就旋转个没停”将陀螺的物理属性（需外力驱动）与精神属性（持续活力）并置，形成张力。诗人通过“圆柱体的身躯”“圆形的脖子”等具象描写，赋予陀螺拟人化的“大脑”与“灵魂”，使其从玩具升华为“用大脑走路的精灵”。这种转化暗合了现代诗中“物我互文”的创作手法，陀螺的旋转轨迹成为生命状态的隐喻——既需外力鞭策（“抽你一下”），又蕴含内在自由（“尽情地想象”）。
二、成长叙事的螺旋结构
诗歌以童年记忆为轴心，展开“学不会赶你”到“学会跟你玩”的成长弧线。初始的“自卑和笨拙”与后续的“自豪而自傲”形成情感转折，呼应了人类从依赖到独立的心理蜕变。诗人将陀螺的“需要鞭策”与人的成长需求并置，揭示生命共通的生存法则：外力推动（“抽”）与内在驱动（“尽情地工作”）的辩证关系。结尾“我仿佛成了你/你也仿佛成了我”将物我界限彻底消融，完成从“玩物”到“生命镜像”的升华。
三、语言节奏的旋舞美学
全诗采用短句与分行结构，模拟陀螺的旋转韵律。动词“抽”“转”“赶”“玩”构成动态链条，而“累还是不累”“友谊还是爱情”等设问句，则引入哲学思辨。诗人通过重复（“尽情地……”）与对比（“欢欣鼓舞”与“倒霉消沉”），强化了生命状态的复杂性。修改版新增的“茵香河畔”与创作地“宝文理故居”形成时空对话，暗示记忆的流动性。
四、存在主义的诗意诠释
诗歌超越了童年回忆的范畴，触及存在本质的追问。陀螺的“停不下来”与人的“脚踏实际”构成生存寓言：外力（鞭子）象征社会压力，而“大脑的走路”则指向精神自由。诗人最终以“自由的飞旋”收束，将物理旋转升华为精神解放，呼应了现代诗中“以物观物”的创作理念——陀螺不仅是玩具，更是人类在机械时代保持灵性的符号。
结语：
《陀螺》以简明语言构建了丰富的意象宇宙，通过物我的相互转化，完成了对生命状态的诗意解构。1994年创作的原稿与2026年修改版的时空跨越，更赋予诗歌双重历史维度——既是对童年的追忆，亦是对当代生存困境的回应。在机械与灵性、外力与自由的永恒博弈中，陀螺的旋转轨迹，终将成为人类精神不灭的隐喻。（AI生成）
