（一）
诗人河子带着别人的遗憾死了。
他死前写了一首诗《匆匆》，这成了他的临终遗言。
匆匆 / 我走了 / 丢下了昔日的光影 / 去寻找另一片光明
匆匆 / 我不再回来 / 这空洞的辞藻 / 华丽且朦胧 / 我找不到一句 / 别人没说过的话 / 于是 /
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（一）
诗人河子带着别人的遗憾死了。
他死前写了一首诗《匆匆》，这成了他的临终遗言。
匆匆 / 我走了 / 丢下了昔日的光影 / 去寻找另一片光明
匆匆 / 我不再回来 / 这空洞的辞藻 / 华丽且朦胧 / 我找不到一句 / 别人没说过的话 / 于是 /
我要去另一个世界 /
探寻新的声音
匆匆 / 我翻遍中外诗集 / 看不见一丝感动 / 因感动的 / 已被感动过数次 / 麻木的心 / 再也起不了涟漪
匆匆 / 我走后 / 这世间就少了一个诗人 / 少了一个争夺那有限辞藻的竞争者 / 少了一篇篇苍白的文字 / 去占据报刊的版面 / 或许，可以省下一片森林 / 为地球增加一片绿色
（二）
出乎意料的是，他的死，并没有为地球增添绿色与森林。由于大量怀念他的诗歌、诗集、还有散文、传记等文章的铺天盖地，这需要更多的木材去造纸印刷。更严重的是“死了夏明翰，还有后来人”，那些热血青年们为他的死，为他的“为诗而献身、用生命谱写出壮丽的诗篇”（著名诗评家江子语）受到了感动而加入到诗歌的创作队伍，立志要用他们的热血谱写更壮丽的诗歌，创造出中国这个泱泱大国且本是诗歌的国度的声威。
由是青年诗人甲崛起了，出版了他的朦胧诗集《朦胧》，其中的代表作就是“朦胧”：天是朦胧的 / 那是因为有雾 / 雾是朦胧的 / 那是水蒸气的聚集 / 水蒸气也是朦胧的 / 哎呀！太阳怎地不出来 / 让这天继续朦胧着······
青年诗人乙也崛起了，出版了他的印象诗集《印象》，其代表作是“印象”：你的脸怎么那么红 / 印在我眼中成了火焰 / 你的声音怎么那么婉转 / 印在我的耳中象福音 / 你的身材怎么那么的柔娜 / 印入我的脑海中成了风景
青年女诗人丙也崛起了，出版了她的抽象诗集《抽象》，其代表作是“抽象”：人们成群结队地劳作 / 一群抽象的动物 / 花儿竟相开放 / 植物的生殖器在敞露 / 春风秋雨在吹在撒 / 抽象的自然就是这样······
诗界沸腾了、创作繁荣了，成摞的诗集进入了学生的课桌上，为了购买一部新出的诗集，四面八方的青少年们从半夜就排起了长长的队伍等在书店的门口。
（三）
人间的汹汹嚷嚷搅醒了沉睡于黑暗天国中河子的酣梦，他睁开睡意惺忪的双眼，向那诗界瞄去。
荷！繁荣得紧。
难道我的出走竟有这么大的魔力？突然之间将只流传在圈内的诗歌热情掀到了圈外？别忙，先看看这些诗集再作结论。
河子点起了一盏灯，用星星。浏览着那几可汗牛充栋的诗集。有朦胧派的、有印象派的、有抽象派的、还有先锋派的，甚至已经有后什么什么派的出现。这各种标签还真多！我才走了多长时间呀。他心里想。
“哎呀，我要死了！”——这不是被鲁迅讥讽过的那个什么诗人的诗句吗？
“水急鱼儿跳。”——这还差不多，跟中国古诗“红掌拨清波”有异曲同工之妙。
“天是那样的蓝，夜是那样的黑。”——这不是戏剧台词一样吗？
河子实在看不下去了。他没有从新的诗集中看到出新的语言和诗意。
还是睡我的大觉去吧！
（四）
十年过去了，喧嚣一时的诗界也沉寂了。
经历了十年的闭关修炼，河子似乎找到了新的起点，他回到了原来的世界——不过是以新的面目出现的。他为自己取了一个新笔名：沟子。
过去认为自己是一条大河，现在才明白自己只是一道小沟，水浅渠窄，得开辟新路了。
可是，从何处开辟他的新路呢？
先写古体诗吧，他想，中国早已有了唐诗、宋词、元曲，有《诗经》、《离骚》，先应该继承自己国家的诗歌传统。可是，从《诗经》的“四言诗”，唐诗的“五言”、“七言”、“杂言”，宋词的“长短句”开始，还是从什么古风、新格律开始？继承应该创新才能延续，总不能回到唐宋古代去吧？
对，古代没有“九言诗”，况且诗歌的发展是沿着字数的增多这一方向的。河子，不，现在应该称呼其为沟子，放弃了他过去赖以成名的自由诗，开始写起了“九言格律诗”：清晨起来不见天上月，旭日升起万物披光辉，春风拂面田野添新绿，人欢马叫祖国在腾飞。
他将写好的诗投向诗刊报纸，可诗稿如泥牛入海，编辑们连个回音也没有，当然也没人退还他的稿子。他几次想去找那些过去熟悉得不能再熟悉的编辑们理论理论，可还是压了下来，他不想暴露他的过去。于是，他拿着稿子去找当今诗坛上的新人。
找到了诗人甲。甲说，这也是诗么，写得这么呆板整齐的还讲究格律压韵谁愿意看？诗人乙看了说，若写成五言七言的格律还有人读，写成这样古不古新不新的诗，恐怕是没有市场的。女诗人丙说得委婉一些，想写诗还是先去学学王果阵、习么冗这些大家再说吧！
（五）
沟子顶着额上的几个大软钉子回家。他现在只是家徒四壁了，除了写诗他已经没有别的谋生手段了。难不成我还得回到来处去？他想。
那就回到老路上去，写自由诗，写朦胧诗，或者先锋诗。那是驾轻就熟的。
可动起笔来，他又犯难了：都搁置了十几年了，当时走的时候还是朦胧诗时代，顶多也可算得是后朦胧时代吧。听说现在已经到了先锋时期了，当时的诗合不合现在的口味呢？投出一首再说。
他把自己新近写的诗《面向大山，绿树成荫》寄出了：如今，我要面向大山 / 看树枝抽芽 / 听黄鹂歌唱 / 望山岚呼吟 / 观烟云变化 / 而后，我要关心 / 山火少发 / 小兔无忧 / 狐狸钻洞 / 松鼠跳高 / 面向大山，绿树成荫······
很快，这诗获得了诗报编辑的青睐，回信沟子说马上见报。
（六）
这首诗一见报，即获得殊荣，在青青笔会上，诗歌协会为之专门组织了研讨会，各大报刊文艺版、文学杂志也争相转载。
沟子的衣食之忧算是解决了，更主要的还是解决了身份问题，诗人的桂冠又戴到了他的头上。著名诗评家江子箸文称他是十几年前死去的著名诗人河子的继承人，具有河子的诗歌风格，且诗艺犹在其上。
夜阑人静，参加完诗界大佬们宴请的沟子回来躺在空敞的大床上，屋子空荡荡的就他一人，他的脑子也空荡荡的。
他想，怎么会是这样？一点点的创新却遭到了诗界的封锁，回到老路怎么就会受到欢迎，人们的头脑还停留在原地吗？
匆匆 / 我翻遍中外诗集 / 看不见一丝感动 / 因感动的 / 已被感动过数次 / 麻木的心 / 再也起不了涟漪
匆匆 / 我走后 / 这世间就少了一个诗人 / 少了一个争夺那有限辞藻的竞争者 / 少了一篇篇苍白的文字 / 去占据报刊的版面 / 或许，可以省下一片森林 / 为地球增加一片绿色
（二）
出乎意料的是，他的死，并没有为地球增添绿色与森林。由于大量怀念他的诗歌、诗集、还有散文、传记等文章的铺天盖地，这需要更多的木材去造纸印刷。更严重的是“死了夏明翰，还有后来人”，那些热血青年们为他的死，为他的“为诗而献身、用生命谱写出壮丽的诗篇”（著名诗评家江子语）受到了感动而加入到诗歌的创作队伍，立志要用他们的热血谱写更壮丽的诗歌，创造出中国这个泱泱大国且本是诗歌的国度的声威。
由是青年诗人甲崛起了，出版了他的朦胧诗集《朦胧》，其中的代表作就是“朦胧”：天是朦胧的 / 那是因为有雾 / 雾是朦胧的 / 那是水蒸气的聚集 / 水蒸气也是朦胧的 / 哎呀！太阳怎地不出来 / 让这天继续朦胧着······
青年诗人乙也崛起了，出版了他的印象诗集《印象》，其代表作是“印象”：你的脸怎么那么红 / 印在我眼中成了火焰 / 你的声音怎么那么婉转 / 印在我的耳中象福音 / 你的身材怎么那么的柔娜 / 印入我的脑海中成了风景
青年女诗人丙也崛起了，出版了她的抽象诗集《抽象》，其代表作是“抽象”：人们成群结队地劳作 / 一群抽象的动物 / 花儿竟相开放 / 植物的生殖器在敞露 / 春风秋雨在吹在撒 / 抽象的自然就是这样······
诗界沸腾了、创作繁荣了，成摞的诗集进入了学生的课桌上，为了购买一部新出的诗集，四面八方的青少年们从半夜就排起了长长的队伍等在书店的门口。
（三）
人间的汹汹嚷嚷搅醒了沉睡于黑暗天国中河子的酣梦，他睁开睡意惺忪的双眼，向那诗界瞄去。
荷！繁荣得紧。
难道我的出走竟有这么大的魔力？突然之间将只流传在圈内的诗歌热情掀到了圈外？别忙，先看看这些诗集再作结论。
河子点起了一盏灯，用星星。浏览着那几可汗牛充栋的诗集。有朦胧派的、有印象派的、有抽象派的、还有先锋派的，甚至已经有后什么什么派的出现。这各种标签还真多！我才走了多长时间呀。他心里想。
“哎呀，我要死了！”——这不是被鲁迅讥讽过的那个什么诗人的诗句吗？
“水急鱼儿跳。”——这还差不多，跟中国古诗“红掌拨清波”有异曲同工之妙。
“天是那样的蓝，夜是那样的黑。”——这不是戏剧台词一样吗？
河子实在看不下去了。他没有从新的诗集中看到出新的语言和诗意。
还是睡我的大觉去吧！
（四）
十年过去了，喧嚣一时的诗界也沉寂了。
经历了十年的闭关修炼，河子似乎找到了新的起点，他回到了原来的世界——不过是以新的面目出现的。他为自己取了一个新笔名：沟子。
过去认为自己是一条大河，现在才明白自己只是一道小沟，水浅渠窄，得开辟新路了。
可是，从何处开辟他的新路呢？
先写古体诗吧，他想，中国早已有了唐诗、宋词、元曲，有《诗经》、《离骚》，先应该继承自己国家的诗歌传统。可是，从《诗经》的“四言诗”，唐诗的“五言”、“七言”、“杂言”，宋词的“长短句”开始，还是从什么古风、新格律开始？继承应该创新才能延续，总不能回到唐宋古代去吧？
对，古代没有“九言诗”，况且诗歌的发展是沿着字数的增多这一方向的。河子，不，现在应该称呼其为沟子，放弃了他过去赖以成名的自由诗，开始写起了“九言格律诗”：清晨起来不见天上月，旭日升起万物披光辉，春风拂面田野添新绿，人欢马叫祖国在腾飞。
他将写好的诗投向诗刊报纸，可诗稿如泥牛入海，编辑们连个回音也没有，当然也没人退还他的稿子。他几次想去找那些过去熟悉得不能再熟悉的编辑们理论理论，可还是压了下来，他不想暴露他的过去。于是，他拿着稿子去找当今诗坛上的新人。
找到了诗人甲。甲说，这也是诗么，写得这么呆板整齐的还讲究格律压韵谁愿意看？诗人乙看了说，若写成五言七言的格律还有人读，写成这样古不古新不新的诗，恐怕是没有市场的。女诗人丙说得委婉一些，想写诗还是先去学学王果阵、习么冗这些大家再说吧！
（五）
沟子顶着额上的几个大软钉子回家。他现在只是家徒四壁了，除了写诗他已经没有别的谋生手段了。难不成我还得回到来处去？他想。
那就回到老路上去，写自由诗，写朦胧诗，或者先锋诗。那是驾轻就熟的。
可动起笔来，他又犯难了：都搁置了十几年了，当时走的时候还是朦胧诗时代，顶多也可算得是后朦胧时代吧。听说现在已经到了先锋时期了，当时的诗合不合现在的口味呢？投出一首再说。
他把自己新近写的诗《面向大山，绿树成荫》寄出了：如今，我要面向大山 / 看树枝抽芽 / 听黄鹂歌唱 / 望山岚呼吟 / 观烟云变化 / 而后，我要关心 / 山火少发 / 小兔无忧 / 狐狸钻洞 / 松鼠跳高 / 面向大山，绿树成荫······
很快，这诗获得了诗报编辑的青睐，回信沟子说马上见报。
（六）
这首诗一见报，即获得殊荣，在青青笔会上，诗歌协会为之专门组织了研讨会，各大报刊文艺版、文学杂志也争相转载。
沟子的衣食之忧算是解决了，更主要的还是解决了身份问题，诗人的桂冠又戴到了他的头上。著名诗评家江子箸文称他是十几年前死去的著名诗人河子的继承人，具有河子的诗歌风格，且诗艺犹在其上。
夜阑人静，参加完诗界大佬们宴请的沟子回来躺在空敞的大床上，屋子空荡荡的就他一人，他的脑子也空荡荡的。
他想，怎么会是这样？一点点的创新却遭到了诗界的封锁，回到老路怎么就会受到欢迎，人们的头脑还停留在原地吗？