试译王鞏祚九篇诗赋之三
东夷羅拜舞蹈笙歌为乐因以赋（原文）
瞻彼东夷；一声横笛。忽垂手而侧弃；亦執籥而秉翟。快世尹之不骇扵束芻；冝齐武之不容扵簮笔。宛然师经之撞魏文；何當晏之慙晋史。不鄙顾谭之不止；实嘉陸公之受锡。叹象箭之为美；无旌夏之惧退。擬之陶谦，再转以胜人，亦征长沙；来朝而益地。手之舞之，飞燕亦矜其休轻；足之蹈之，廣延若献扵无迹。致左憲右憲，忽於指顾而应声；进旅退旅，倏赴節奏以投袂。歌阍夜者，已迓神奇；宝烟竹者，忽驚裂碎。君一似向秀，惆怅而思旧；吾豈若王愷，忍暴而杀妖。
观东山彝人大祭司（大哑巴）罗拜之笙舞，我因此写下此赋。看东山夷人跳舞：横笛长鸣，奏响起舞的序曲，舞者垂手肃立两边做好准备。执乐者左手执籥右手拿（翟）[dí]雉羽，年年看舞，舞者束草於头也不再惊奇整齐的（武，通舞）舞步，虽备好簮笔也难以描绘。舞步幅度大，琴撞破人的帽子是常有的事，被撞者亦不嗔，如昔魏文侯不责怪经师犹改过也。似如申管晏大谈帝王之术却不知唐太宗命人修晋史，极言曹魏晋司马之操弄权术，太宗亦不必愧己之弑兄行为。不笑顾谭之不道谦，是不必理会别人的谗言。嘉陆之风疮必锡灯照射始得痊愈。以执箭跨象为美，也不用如晋候见舞旌夏而害怕退出，似如陶谦虽未杀曹父，亦难咎失察之罪，自身不保，唯一的出路是将徐州转让给强于自己的刘备，备派关羽攻打长沙，引发荆州四郡之争，最终顺利夺取四郡扩充了地盘。思绪回到眼前，舞者双手挥动，体态