中庸，是儒家最具标志性的思想之一，既是世界观，也是方法论，讲求待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜，追求“从心所欲不逾矩”的人生境界，其最高者即为“天人合一”。
如果用易学去理解中庸，不难发现：“中”实质上是事物在变化中所保持的内在不变，是其存在的基础；“和”则是为了保持不变所进行的适宜变化，是其存在的手段。“中和”之道，普遍存在于一切世事之中，大致环宇、小至毫颠，为事物存在所必须（致广大而尽精微），原理简明纯粹，看起来却又寻常无奇，体现为“庸”态（极高明而道中庸）。
儒学所倡导的中道思想，包容而不盲从，进取而不偏激，在平实自然之中，蕴含着保存自我、变中求进的经世之学。
又见飞刀 作
如果用易学去理解中庸，不难发现：“中”实质上是事物在变化中所保持的内在不变，是其存在的基础；“和”则是为了保持不变所进行的适宜变化，是其存在的手段。“中和”之道，普遍存在于一切世事之中，大致环宇、小至毫颠，为事物存在所必须（致广大而尽精微），原理简明纯粹，看起来却又寻常无奇，体现为“庸”态（极高明而道中庸）。
儒学所倡导的中道思想，包容而不盲从，进取而不偏激，在平实自然之中，蕴含着保存自我、变中求进的经世之学。
又见飞刀 作