“互文” 修辞手法翻译

2016-04-18 17:30阅读：

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——高中课本经典句例析

在诗文创作中，作者根据内容或音律等方面的需要，经常运用互文，从而使文句精练含蓄，音调明快，收到言简意丰，整齐别致的效果。互文这种修辞格，在古诗文中屡见不鲜，很容易使人望文生义而误解，所以，整理、研究互文句子，对阅读理解古诗文会有很大帮助的。

一、互文特点：

互文，即互文见义，是指在有意思相对或相关的文句里，前后两句词语互相呼应，互相交错，意义上互相渗透、互相补充，使文句更加整齐和谐、更加精炼的一种修辞手法。互文的一个显著特点是：上文里含有下文将要出现的词，下文里含有上文已经出现的词。

如“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，它的基本意思是“当窗对镜理云鬓，当窗对镜帖花黄”，上文里含有下文将要出现的词“对镜”，下文里含有上文已经出现的词“当窗”，两个词互相交错，意义上互相补充，就构成了互文。用简明的话说，这两句诗应译为“向着窗户，对着镜子，梳理云一样的秀发，把花黄帖在脸上”。

二、互文类型：

1、单句互文：即一个句子前后两部分构成互文。如：

“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦”（白居易《琵琶行》）

pan > 在这个句子里其实主客双方都是下马再上船的,

2、偶句互文：指前后两个句子构成的互文，其特点是前后两个句子互相呼应，互相补充，彼此隐含，理解时必须把前后两个句子拼合起来。如：

如“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”（《古诗十九首》），其上句省去了“皎皎”，下句省去了“迢迢”。即“迢迢”不仅指牵牛星，亦指河汉女；“皎皎”不仅指河汉女，亦指牵牛星。“迢迢”“皎皎”互补见义，两句合起来的意思是：“遥远而明亮的牵牛星与织女星啊！
又如：《木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。”其中“扑朔”与“迷离”互补为义，即雄兔与雌兔均有“脚扑朔”、“眼迷离”的习性，难以区分雄雌。并非象有些教参上说的“扑朔者为雄，迷离者为雌”，否则，“扑朔迷离”这一成语将是泾渭分明，而不是错综复杂了。而“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”（《蜀相》）这两句诗意思是说，碧草映阶，春光空自美好；黄鹂隔叶，啼声空自悦耳。“自”和“空”二字互文见义，写出了空寂、清冷的感受。抒发了诗人面对丞相祠堂凄清寥落的失望与感慨：虽然祠堂内春意盎然，然而事过境迁，先哲已去，如今遭逢乱世，却没有象诸葛亮那样的济世英才来匡扶。
再如：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”（杜甫《客至》）。从字面上看，前后两句对举，但在意义上两句都话外有音，而且是正反结合。即“花径不曾缘客扫，今始为君扫；蓬门今始为君开，不曾缘客开。”此种互文句用词更为简约而含义更为丰富。

画栋朝飞南浦云，珠廉暮卷西山雨。（王勃）

桃红复含夜雨，柳绿更带春烟。（王维《田园乐》）

3、多句互文：由三个或三个以上句子中的词语交互成文，合而见义。如：《木兰辞》中“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”。“东市”“西市”“南市”“北市”组成互文，意思是跑遍了许多市集，购齐了出征所需之物，而不是在某一个集市上只买某一样东西。再如：《孔雀东南飞》中“十三能织素，十四学裁衣，十五诵诗书”句，亦属此类。可理解为“（兰芝）在十三到十六岁之间掌握了织素、裁衣、弹箜篌、诵诗书等技能”，表现了兰芝的多才多艺和知书达礼。并非一年学会一种。

三、运用互文的好处

（一）运用互文，精练且形式整齐。如果不用互文，那就显得非常拖沓累赘了。如：

燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。（《阿房宫赋》）

这句是说，燕赵韩魏齐楚六国的金银财宝是六国君主所经营、收藏、积累起来的精英。

（二）运用互文，对称和谐，含蓄、互补，扩大了意义的容量。如：

“不以物喜，不以己悲。”（范仲淹《岳阳楼记》）

意思是“不因外物环境和自己遭遇的好坏而高兴或悲伤”，这里的“喜”，不仅指“物”，同时也指“己”，悲不仅指“己”，也指“物”。

（三）运用互文，使诗文音调明快，增强了诗文的音韵美。如：

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（《木兰诗》）

这是四个相关的文句，句中的“东市”“西市”“南市”“北市”构成了互文。翻译时如果使用相加法，则为“(木兰)到东市、西市、南市、北市去买骏马，买鞍鞯，买辔头，买长鞭”，自然也讲得通，但未免累赘，如将其概括一下，则为“到各处的市场上去买出征的骏马和马具”，就显得更简洁一些。这里使用排比句式，突出操办急切而井然有序。

四、准确翻译古诗文中的互文句子，全面理解语意。方法有：

1、把互相包含、彼此渗透的词语相加，合而见义。如：

（1）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）

翻译为：烟气、月光笼罩着凄凉寒冷的秦淮河水及水边的沙滩，夜晚我们把船停泊在秦淮河边靠近酒家的地方。

（2）秦时明月汉时关，万里长征人未还。（王昌龄《出塞》）

从字面理解，“秦时明月汉时关”是“秦时明月照耀汉时关塞”之意。正确的理解应为“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。即“明月依旧,关塞依旧,却物是人非”。更让人感受到战争的残酷和悲怆。
再如：“栗深林兮惊层巅”（《梦游天姥吟留别》）其中“栗”与“惊”互补见义。即“使深林与层巅战栗而震惊”并非栗的只是深林，惊的只是层巅；而归有光《项脊轩志》：“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。”课文把“东犬西吠”一句注释为“东家的狗(听到西家的声音)对着西家叫”，不妥。 “东犬西吠”应按“互文见义”来理解，准确的理解应是：东家的狗对着西家叫，西家的狗对着东家咬。从而生动形象地表现出分家后兄弟之间矛盾迭出的那种境况。

实际上，大凡某些方位词对举时，往往都使所修饰的词语生出一层新意。如：“东奔西走”中“奔”、“走”同义，“东”、“西”字面上是“向东(奔)”、“向西(走)”，但由于“互文”的力量，立即生出一层新意：四处(奔走)、到处(奔走)。《孔雀东南飞》：“东西植松柏，左右种梧桐。”柳宗元《捕蛇者说》：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北”。东船西舫悄无言

（3）将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。（岑参《白雪歌送武判官归家》）

这个互文句极写塞外苦寒的军旅生活。如果仅从字面理解，意为“将军冷得连弓都拉不开，都护冷得连铁甲都难以穿上身。”完整的意思应是“将军、都护角弓不得控，将军、都护铁衣冷难着”。

（4）“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”（辛弃疾《西江月》）

诗中“惊”、“鸣”互文，正确的理解应为“（半夜里）明月升起，惊飞了树上的鸟鹊，惊醒了树上的眠蝉；轻拂的夜风中传来了鸟叫声和蝉鸣声。”这样理解,词的意境才更显丰富优美。

2、对两事各举一边的互文，使用概括整合法加以翻译。

（1）叫嚣乎东西，隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者说》）

句中“东西”、“南北”互文,“叫嚣”与“隳突”合指兼顾，意为“（悍吏们）到处吵嚷叫喊，到处骚扰”。只有这样理解这句话，才更显“悍吏”之悍。

（2）“将军百战死，壮士十年归”（《木兰诗》），有人仅按字面解释于是理解为：“将军经历了千百次残酷的战斗死去了，壮士从军十年胜利归来。”这就会使人产生疑惑，为什么经历千百次残酷战斗死去的都是“将军”，而从军十年胜利归来的却都是“壮士”呢？其实“将军”和“壮士”，“百战死”和“十年归”在这里是“互文”，句前部分省去“壮士”，句后部分省去“将军”，“将军”与“壮士”分置，前后互相交错补充，互相渗透，互相说明。所以此文的意思应是“将军和壮士从军十年，经历了千百次残酷的战斗，有的死了，有的胜利归来。”概述了战事的频繁，战斗之激烈，岁月之漫长。

（3） “十日休假，胜友如云：千里逢迎，高朋满座。”（王勃《滕王阁序》）。这里的“十日休假”和“千里逢迎”是隔句，“胜友如云”和“高朋满座”是互文。“胜友”“高朋”“如云”“满座”相互交错，补充说明。应解释为：胜友如云，胜友满座；高朋满座，高朋如云。
又如“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”（《观沧海》）其中“行”与“灿烂”互补见义。即“灿烂的日月星汉之运行均若出于沧海之中”。并非日月只运行而不灿烂，也并非星汉只灿烂而不运行。

（4）受任于败军之际，奉命于危难之间。（诸葛亮《出师表》）

可以概括翻译为“在战败的危难时刻我接受了使命”。

纵观近年的高考文言文翻译，掌握互文知识，就可以避免互文误注、误译的现象，从而提高古诗文翻译的准确率。

五、教学中遇到的运用互文的古诗文句子还有很多。如：
1 ．明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾《西江月》）
2 ．宋范仲淹《岳阳楼记》：“不以物喜，不以己悲。”
3 ．将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。（《白雪歌送武判官归京》）
4 ．感时花溅泪，恨别鸟惊心。（《春望》）
5 ．水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（《饮湖上初晴后雨》）
6 ．开我东阁门，坐我西阁床（《木兰诗》）
7 ．泉香而酒冽（《醉翁亭记》
7 ．泉香而酒冽（《醉翁亭记》）
8 ．出不入兮往不返，平原忽兮路超远。（《国殇》）
9 ．木欣欣以向荣，泉涓涓而始流（《归去来兮辞》）
10．枝枝相覆盖，叶叶相交通。（《孔雀东南飞》）
11．五步一楼，十步一阁。（《阿房宫赋》）
12．朝歌夜弦，（为秦宫人）。（《阿房宫赋》）
13．世易时移，（变法宜矣）。（《察今》）
14．（北国风光），千里冰封，万里雪飘。（《沁园春?雪》）
15．诸葛一生唯谨慎；吕端大事不糊涂。
16．宁为玉碎，不为瓦全
再如，成语：“南来北往”“南征北战”“七嘴八舌” “百孔千疮”“人仰马翻”“手忙脚乱”“红男绿女”“东拼西凑”“奇山异水”等等。

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