新浪博客

意识与存在的关系——“无言之教”与“有言之教”并存了才能体现修行者的德化之境

2022-10-10 07:17阅读:
意识与存在的关系——“无言之教”与“有言之教”并存了才能体现修行者的德化之境
时间:2017年9月9日语聊——西游记第36讲
提问人:@琳达@
问题内容:开车时出现的景象
老师好!某天下午四点多,上班路上阴天开着车,看到虚空中若隐若现的太阳特别欢喜。我就观想太阳光从百会进入我脑壳,然后突然意识里出来个图像,看到下丹田变成一潭湖水,像碧蓝的天那样清澈透明,微风拂面,岸边又出现几只仙鹤……又接着看到岸边有位穿古代白色道袍的老爷爷在岸边垂钓,老爷爷还乐呵呵和我说话了,我感觉是太上老君师父。这时湖上又出现了像彩虹般棕色的木桥,对岸出现古代装扮的男娃娃和扎两个小头苞的女娃娃,他们兴高采烈一蹦一跳朝着白胡子老爷爷怀里奔去……
这个是清醒出现的不是梦,请老师讲讲这个景象。感谢!
答:开车时存想太阳光进入脑壳,接下来进入一系列景象:首先不提倡大家这样,因为开车是参与社会活动一个过程,必须遵循“交通法规”,注意力集中在开车上这是个基本要求,如果将不相关的念头加进开车的内容过程,那是对周围环境的不负责任,也是对自己的放任。即使有太上老君的呵护那也会让神的力量浪费于无谓的想当然
中。太上老君代表了“道”,道是分阴阳的,好的一面可能是保护,坏的一面可能就走到反面了,反面的事情一旦发生也就没有了“求证”的机会。所以开车的时候“安全第一”,该干啥就干啥,不要忘记了自己是个修炼者,有着更大的对社会的理解与所承担的责任。修炼者想入非非了可能会影响到周围开车的人也如此这般,那修炼者的“不言之教”责任就大了,交管部门可能找不上自己,脑壳顶上的神明却会给自己记上一大笔墨迹。社会上“女司机”的名头已经够响亮了,修行者如果也成了参加者那不是给“和谐”添乱吗?
再来说说所见之景象。“一潭湖水,清澈透明,微风拂面,几只仙鹤。白色道袍的老爷爷岸边垂钓,还乐呵呵和我说话,彩虹般的木桥,古装的男娃娃和女娃娃兴高采烈朝白胡子老爷爷奔去”。将文字整理了一下,我们就象看到了一幅其乐融融的和谐社会的生活画卷,本来还是很美的。但是关键处却少了内容,“老爷爷”说了些什么呢?现实中生活条件与环境条件都好了,这种画面也不少见,重要的是“不言之教”的画面体现了“圣人无心以百姓心为心”,百姓幸福了圣人当然高兴。那“有言之教”是什么呢?只有“有言之教”体现出来了,这其中的阴阳之道才能算完整,才能体现修行者的德化之境”。

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享