珠山八友瓷艺大家谈
2009-04-15 08:12阅读：
世界万事万物都存在於[理]中,所谓[理]就是事物内在的固有特性.珠山八友的瓷画艺术也不例外,他们创作的每幅作品,不但带有时代的烙印,更有其自身的笔墨特征.若用只看现象,不从本质的思维方式去鉴赏它,必将差之千里,笑话百出.
2006年,珠山八友瓷艺圈内,有一位自名不凡的收藏者,背靠瓷都这棵宝树,走南闯北,到处游说,可谓名扬天下,无人可比.有一天,未经约定,来到一位同行的宅门,看到主人家的众多珠山八友藏品,既不仔细观察,也不虚心咨询,走马看花过后,就大发议论,主人多次要插话,总被打断.议论内容,归纳起来大体有以下几点,1.珠山八友瓷板画只有s纸这么大,几十公分见方的瓷板画是没有的,如果有就要敲锣打鼓庆贺了.2.瓷板上的旧框架都是景德镇专门去民间收来后装上去的.3.瓷板是经过做旧的,只要用vc溶液一擦便可见分晓了.4.现在景德镇仿制珠山八友瓷板画很多,每天都有几卡车送出去......等等.主人面对客人的趾高气扬的信口雌黄,无意再听,一笑了之.这位自名不凡者的言辞究竟有无道理,还得靠众人评说.笔者先说上几点.1.民国初期,景德镇瓷业已有了很大发展,别说几十公分见方的瓷板,更大的四条屏瓷板都已面世,成为富贵人家悬挂厅堂的一种时尚.这些大瓷板上的画,画艺精湛,都是八友真迹,而s纸大的瓷板画,不管老仿或新仿,比较多见.2.框架是用来包装瓷板的,便於保存和装饰摆放,使用者可随时根据需要进行更换,而瓷板画不管装在什么地方,自身的性质永远改变不了,所以用框架的新老来区别瓷板的新老,在哲学上叫形而上学,在瓷艺鉴赏领域里只能说你还无入门.3.瓷器做旧的方式很多,瓷板画亦有作旧,目的都是骗人.瓷板作旧比较困难,因为板上有画和印文,容易磨损和脱落.做旧的瓷板画在明人眼里一看便知,因为瓷板画新老的鉴别主要是看釉面是否微灰,表面有无波浪纹和温润平和无贼光等来判定,绝非是用vc溶液擦洗来区别的,此种说法毫无科学依据,有几个业内人士做了多次试验,一无结果,可见此法是十分荒唐可笑的.4.近几年来,景德镇在仿制八友
瓷板画,这是事实.但仿品大多画艺不高,形似神离,况且以尺幅较小的居多.不少藏家多次去景德镇考察了解,发现仿制者不是现代名家,而是一些窥机牟取暴利的瓷绘艺人,其中不乏也有少数画艺较高的艺人,但仿出的作品与真迹还是可以区别的.景德镇的大名家在纪念月圆会成立100周年时也仿了100幅作品,目的是为了纪念珠山八友.这是两码事,至於说仿品多到每天成车成车往外运,这不是事实,连常年住在景德镇的瓷艺工作者也矢口否定,他们说,尽属子虚乌有.
在真真假假,虚虚实实的珠山八友瓷艺领域内,类似上述这种自名不凡,到处游说,胡言乱语的不是一个,影响很坏,务必警惕.希望有见识和良知的收藏研究者们,齐心协力,相信科学,扶持正气,运用各种方式,进行正面的科学的宣传,弘扬正道.终将有一日能看到,玉宇澄清万里埃,八友作品面纱开.
江苏草根收藏
2009年4月15日
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