【宿松乡贤】张道宏
解放初期，在宿松县城北门街张氏祠堂，上堂檐座方西边，悬挂着一块金匾额，上书：“年高德昭”四个大金字。匾左上方直书：贺张府文林郎内阁中书道宏先生七十大寿，匾右下方直书：乾隆丁酉四十二年十月吉日，即公元1777年，眷姻晚生汪景祥拜。今已无存。
张道宏，张文郁公长子，名初登，字成万（又字程万），国子生（太学生）。以外孙石纶（进士，内阁中书协办侍读、宗人府主事）貤赠文林郎内阁中书。生于康熙丁亥年十月，即康熙46年，公元1707年，殁于乾隆己亥年，即乾隆44年，公元1779年，终年72岁。是宿松北门仲四张氏裔十六世孙。祖居宿松佐坝岑子山珍山屋，其曾祖大仁公移居荆桥，凿山之东杨家冲。
张道宏，四岁丧父，由其母周氏，时二十二岁，守寡养大，事姑与太姑孝，抚六月孤，道宏成均，乾隆七旌，建有旌表贞节孝坊。其兄弟二人，弟未满三岁，殇。家寒，百端艰苦，全屋虽为同宗共祖，但没有亲房叔伯，直系昆仲。其母势单力弱，教之育之。授以做人、持家方式方法。其母勤劳执着，辰出酉入。天晴，田地山林；天雨，女工不辍。教育道宏，谨记母诲：'夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生”。（人不可一日无事，只有经常劳动，才能保持善良的本性，如坐享其成，易生邪恶之念。如果一个人变得懒惰，就会丧失善良之心，以后必定会招来灾祸。）十数年后，道宏兴学办书院，家道渐丰。在凿山东一带传道、授业。虽为移居户，因他本性敦厚，有才能，不与人较分寸得失，虽年少已器成，且议论早识，洞中有机宜，大家都赞称不已。
他乐善好施，睦友流芳。凡邻里乡党，遇事不周困乏时，他广接济，视如家人，乡党不问远近，待以忠信。对大众公益事，修桥补路，欣然乐就。对自已的子女
解放初期，在宿松县城北门街张氏祠堂，上堂檐座方西边，悬挂着一块金匾额，上书：“年高德昭”四个大金字。匾左上方直书：贺张府文林郎内阁中书道宏先生七十大寿，匾右下方直书：乾隆丁酉四十二年十月吉日，即公元1777年，眷姻晚生汪景祥拜。今已无存。
张道宏，张文郁公长子，名初登，字成万（又字程万），国子生（太学生）。以外孙石纶（进士，内阁中书协办侍读、宗人府主事）貤赠文林郎内阁中书。生于康熙丁亥年十月，即康熙46年，公元1707年，殁于乾隆己亥年，即乾隆44年，公元1779年，终年72岁。是宿松北门仲四张氏裔十六世孙。祖居宿松佐坝岑子山珍山屋，其曾祖大仁公移居荆桥，凿山之东杨家冲。
张道宏，四岁丧父，由其母周氏，时二十二岁，守寡养大，事姑与太姑孝，抚六月孤，道宏成均，乾隆七旌，建有旌表贞节孝坊。其兄弟二人，弟未满三岁，殇。家寒，百端艰苦，全屋虽为同宗共祖，但没有亲房叔伯，直系昆仲。其母势单力弱，教之育之。授以做人、持家方式方法。其母勤劳执着，辰出酉入。天晴，田地山林；天雨，女工不辍。教育道宏，谨记母诲：'夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生”。（人不可一日无事，只有经常劳动，才能保持善良的本性，如坐享其成，易生邪恶之念。如果一个人变得懒惰，就会丧失善良之心，以后必定会招来灾祸。）十数年后，道宏兴学办书院，家道渐丰。在凿山东一带传道、授业。虽为移居户，因他本性敦厚，有才能，不与人较分寸得失，虽年少已器成，且议论早识，洞中有机宜，大家都赞称不已。
他乐善好施，睦友流芳。凡邻里乡党，遇事不周困乏时，他广接济，视如家人，乡党不问远近，待以忠信。对大众公益事，修桥补路，欣然乐就。对自已的子女