费兰度在战乱频仍的小国斯里兰卡担任青年归主协会的总干事25年。宗教文化出版社选择他的著作《效法耶稣的服侍》出版，并不是对欧美大牌牧师传道人的有意排斥，而是因为这确实一本不可多得的以生命事奉的典范之作。费兰度因他在那样的环境下多年坚持服事问题青少年、吸毒者等弱势群体，既担任重要的机构领导职务，同时坚持基层教会的教牧工作，这使他的神学思想带有明显的务实、反思和经验性，同时又持守在圣经的全备真理中。正因如此，使他成为亚洲福音派牧师中少数几位在国际性基督教大会的讲员之一。
一位大姐送我这本书，说，不要读马太福音了，多读马可福音吧。她知道我写了马太福音的札记，而费兰度的这本书是以马可福音为基础写的。
曾经被人纠正，在教会中做事奉，叫“服事”，不应写成“服侍”。我发现这本书全部翻译成“服侍”。这是一本谈服侍的书，事奉本来应该是服侍。我们既是基督的仆人，而仆人应做的就是服侍。
全书分为十四个部分，略摘出各章的精要：
1、
“耶稣受施洗约翰的洗，明显与他所服事的人认同，却并不表示他不明白服侍的代价有多大、他要喝的杯有多苦！道成了肉身、取了奴隶的形象，与所服侍的人认同，就是今天基督的工人应有的榜样。今天后现代的人，事事讲求一己的感受，谁知挫折和痛苦，却也是服侍的一部分。只有委身给所服侍的群体，事奉才有果效。”
“我们生活的地方（斯里兰卡），充满了战争、腐败和经济崩溃等危机，挫折是我们的日常经历。。。。在这里，事情要花
一位大姐送我这本书，说，不要读马太福音了，多读马可福音吧。她知道我写了马太福音的札记，而费兰度的这本书是以马可福音为基础写的。
曾经被人纠正，在教会中做事奉，叫“服事”，不应写成“服侍”。我发现这本书全部翻译成“服侍”。这是一本谈服侍的书，事奉本来应该是服侍。我们既是基督的仆人，而仆人应做的就是服侍。
全书分为十四个部分，略摘出各章的精要：
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“耶稣受施洗约翰的洗，明显与他所服事的人认同，却并不表示他不明白服侍的代价有多大、他要喝的杯有多苦！道成了肉身、取了奴隶的形象，与所服侍的人认同，就是今天基督的工人应有的榜样。今天后现代的人，事事讲求一己的感受，谁知挫折和痛苦，却也是服侍的一部分。只有委身给所服侍的群体，事奉才有果效。”
“我们生活的地方（斯里兰卡），充满了战争、腐败和经济崩溃等危机，挫折是我们的日常经历。。。。在这里，事情要花