读苏轼诗词有感
2009-05-15 15:04阅读：
北宋大文豪苏轼《念奴娇.赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。”词中的大气磅礴的气势、豪迈的英雄气概、浪漫的伤感情怀深深地感染着我！
“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”：起笔颇有气势，从长江着笔，巨大的空间；千古风流人物，广阔的历史时空，无数的英雄豪杰；将此二者联系起来，组成一个极为辽阔悠久的时空背景；浪淘尽，历史长河的冲刷。是悲哀，也是一种通脱，通古今而观之的气度。
“故垒西边，人道是周郎赤壁”：如果说前边是一个气势非凡的大场景，那么，此时出现的则是一个细致精确的小场景，作为三国古战场的赤壁究竟在何处，历来众说纷纭，但可以确定的是苏东坡所写之赤壁与历史上赤壁之战的赤壁绝非一处，对此，东坡有自知之明，因此在此处点出“周郎赤壁”在西。此句在文中作用极大，既拍合词题，又为下阙缅怀周公瑾预伏一笔。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”：集中写出赤壁雄奇壮阔的景色：陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。从不同角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写，一扫平庸萎靡的气氛，把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋。
“江山如画，一时多少豪杰”：总束上文，带起下片。前文为我们描绘的精彩画卷不由不使人发出“江山如画”的赞叹；锦绣河山，地杰人灵，如画江山必生光耀千古的英雄豪杰，三国时候正是英雄云涌、奇才辈出的年代：横槊赋诗的曹操，驰马射虎的孙权，隆中定策的诸葛亮，足智多谋的周公瑾……
上片立足写景，为英雄人物出场作铺垫。
“遥想公瑾当年……灰飞烟灭”：在三国这个历史舞台上，英雄人物风云际会，而最令东坡向往的是周瑜，以“遥想”领起五句集中写青年帅才周公瑾，既然是作者的向往，必然要挑选最能表现人物的素材。史载，建安三年，孙策亲迎二十四岁的周瑜，授予“建威中郎将”的官职，并同他一起攻取皖城。周瑜取小乔，正在皖城战役胜
利之时，而后十年他才指挥了赤壁之战。此处把十年间的事集中到一起，在写赤壁之战前，忽插入这一细节，以美人衬英雄，（西施、范蠡泛舟湖上）接下来从容貌仪态上写周瑜儒将风流姿态，大敌当前，谈笑自若，指挥镇定，强敌瞬间瓦解。
“故国神游……华发”：这里边有政治理想落空的悲哀，振兴王朝的祈望和有志报国的壮怀同黑暗的政治现实和横遭贬谪的坎坷处境大相抵牾，思绪深沉、感慨顿生，仕途蹭蹬、壮怀莫酬，词人自感苍老，同年方气盛卓有建树的周公瑾恰成对照。
“人生如梦，一樽还酹江月”：历史现实交相震撼，词人于天地之中顿生达悟，既然人生如梦，何不放怀一笑，驰骋于山林、江河、清风、明月之中，洒脱情怀于此略见一般。
本词极雄丽之至，大起大落，横绝今古。既认知人生如梦，又极写人生之辉煌，使人难辨其究竟消极还是积极，人生功业虽辉煌而终归于梦，但纵使如梦毕竟曾经辉煌，也许如梦的辉煌人生更值得珍惜，更惹人向往。古往与今来，哲理与人生，在雄长豪宕壮丽恢弘之中，隐然一种低徊婉转深隐幽微的情思绵绵不尽。
章法：上阙：高起然后低徊，平稳过渡后激昂慷慨至极，雄风浩荡，热烈奔放；下阙：抖笔荡开，长音袅袅，渐紧渐烈，沉郁过后，复归于沉静，旷远。
音韵：入声韵，短促有力。诗歌是韵文，讲究节奏之美。《梦游天姥吟留别》中仙境出现时由原来的七字句换为四字句，使意外、突变更强烈。另如“收拾起大地山河一担装，四大皆空相！历尽了渺渺程途，漠漠平林，垒垒高山，滚滚长江。但见那寒云惨雾和愁织，诉不尽苦雨凄风带怨长，这雄壮，看江山无恙，谁识我一瓢一笠到襄阳！”
慷慨雄浑，激烈悲壮。
喜欢苏轼不是一天两天的事了！最开始是从临摹他的《赤壁赋》书法作品开始的，“寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”当时少年的我并未能真正地了解这样的心境，可是却也经常似人所悟的“长嘘短叹”，就连伟人也觉得自己的生命的短暂和渺小，我们这样的小人物，不是有更大悲哀吗？不是有更多的不如意吗？现在长大成人了再读到这一句话，就有了不同的感悟：
《赤壁赋》是苏轼于“乌台诗案”获释后，被贬为黄州团练副使时所作。元丰五年（1082）七月和十月作者先后两次游览黄州城外的赤壁，写了两篇游记，后人习惯称前一篇为《赤壁赋》或《前赤壁赋》，称后一篇为《后赤壁赋》。“寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”（今译：寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得象大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能突然实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。——感叹自己生命的短暂。以及人的渺小
蜉蝣是昆虫的一科,若虫生活在水中一年至五、六年。成虫有翅膀两对，尾部有丝状物两条或三条。成虫常在水面上飞行，寿命很短，只有几小时。作者以此感叹自己一生的短暂。）此句出自前一首。
其实，苏轼所游的并非三国时周瑜大破曹军的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者在这里只是触景生情，采用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。
在遭遇人生如此大的挫折之时，这位文学家心中虽有无限的怅望，他文章的思绪此起彼伏，一会感叹自己生命的短暂，一会又羡慕江水的长流不息，转而又幻想可以与神仙相交，与明月同在。但那都是不切实际的幻想，所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”，通过箫声传达出来。表达的是一种“虚无主义思想和消极的人生观”，但让人读起来却不颓废，而是得到一种意境的联想，将大自然和人生联系有一起了！其实人生和大自然之间又有着相似之处。又大自然来感悟人生，我们的生命容量就不同了，这是一种诗的升华，也是对人生有大彻大悟。如果你联想不出，那么“苏老师”就会假籍和“客人”的对话的形式，来告诉你这个道理！
（下一句） 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”（今译：我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗？水象这样不断流去，但它实际上不曾流去；月亮时圆缺，但它终于没有消损和增长。原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从容不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，虽说是一丝一毫也不拿取。只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。”）
“苏老师”在面对人生有无奈和挫折时，却可以这样轻松的心态却接受，却安抚自己的心灵，并从中得到活在当下，享受在当下的快乐！真是了不起，你还会说这样的诗名消极吗？（如果在今天，他就可以当我们的心理辅导老师了！）
再读苏轼的《石苍舒醉墨堂》
人生识字忧患始，姓名粗记可以休。——人生从开始认字的时候，忧愁和苦难就伴随而来，做人只要能认识记得自己姓名就可以了。
何用草书夸神速，开卷惝怳令人愁。——写字不要再夸草书是多么快，让人看了却不好辨认
。
我尝好之每自笑，君有此病何年瘳。——我也曾经爱好这个，你有这个“毛病”多少年了
自言其中有至乐，适意无异逍遥游。——还说这里面有什么最大快乐，可以在里面畅想畅游
近者作堂名醉墨，如饮美酒销百忧。——近来做了醉墨堂，就像美酒消愁
乃知柳子语不妄，病嗜土炭如珍羞。——才知柳子说得不差，粗茶淡饭如佳肴
君于此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。
——你对这艺术也是够可以了，用坏的笔堆在墙上有山丘那么的高。
兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州。——高兴了挥几笔多少纸都用得完，好象是骏马飞驰在九州大地上
我书意造本无法，点画信手烦推求。——我的书法都是自创的没有规章法度，一点一画随手写来，也懒得去细细推敲琢磨
胡为议论独见假，只字片纸皆藏收。——
瞎议论一下说出独自的见解，小小的纸片都会收藏
不减钟张君自足，下方罗赵我亦优。
——不比钟鳐，张某写的差，你很满足：罗某赵某在我之下，我也很优秀
不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。——不用临池苦学（王羲之的典故），写完了拿那写了字的白绢塞到被子里去。
这原本是讲书法的，不想第一句成了至理名言。
由文字引火上身的事例不少，东坡先生便是一人。正是看到“识字”的坏处，才有了《洗儿戏作》：
人皆养子望聪明，
我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，
无灾无难到公卿。
看完这两首诗，不由得冷汗涔涔。文字之害，透骨三分。读圣贤书，作明理人。什么是明理人？少说而已矣。
学生时代时，一位爱好诗词的同学一天兴奋的让我看这一句“人生识字忧患始，姓名粗记可以休。”并对我说：“所以读书是没有用的，读越多的书，你心中的牵挂也就越我，活得愈不快乐！”我和他争论了一番，可是还是不明白，苏老师为什么会这样说？苏老师也有他的历史背景的局限性，但其中的道理也是引我们深思、探索。（关于政治方面的不谈）现在懂得：“人如不识字，朴实自然过一生。识了字，就有了思想，有了感情，有了忧国忧民的心，有了世界大同的念。如何不忧？!
范仲淹有：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。知识分子如果不忧不问，则读书何用？识字何用？天下兴亡，匹夫有责。切记发愤图强以报国，人必生于忧患，而死于安乐才甘心啊!
”所以说，“读书”可以使自己的生命有更深的含义，和更多的精神追求，别的不说，单是对于文学作品的美的欣赏，就可以愉悦我们的情怀，当然同时产生的“念”“欲”“疑”、“惹”、“迷”也许会带来困扰，但是却同时可以用自己特有的思想和学识却解脱，对于一般人来说，也许是负累，可是对于读书识字的人却是一种责任，有责任，人生便更有方向和价值。
