按古代书写格式，石匾应从右至左读作【里仁居】，其含义为“乡里仁者居住的地方。”亦可理解为“仁义者故居”。出自《论语·里仁篇》，子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”
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按古代书写格式，石匾应从右至左读作【里仁居】，其含义为“乡里仁者居住的地方。”亦可理解为“仁义者故居”。出自《论语·里仁篇》，子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”
意思是：跟有仁德的人住在一起，才是美好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？
初看石匾残留字迹，用笔略显单薄，不够厚重大气。生态园主人张武诚先生说，石匾先前被饲养室用作牛槽底，农业社解散后，其堂哥将石匾收藏，后来一直存放在张先生的作坊内。笔者闻言恍然大悟，再细观石匾，中间斑驳凹凸，且比边缘凹陷约三毫米许，牛舔痕迹历历在目。原来是牛舔食草料时，将石匾上部字迹舔掉了，故而残留字迹略显瘦弱。又据流曲学者张继周先生说，他小时候曾经见过石匾，早先是镶嵌在【择礼堡】南城墙上的。
在流曲东街路南，昔时有一座古土城堡，据传是清康熙八年（1669）由都察院御史、本堡举人张冲翼捐资重修。取名【择礼堡】，意为遵从仁德礼仪，具有教化约束的含义。据考证，堡名出自《论语·里仁篇》，“择”意为挑拣，此处可理解为遵从；“礼”指中国古代社会的典章制度和道德规范。据当地老人说，清同治初之前，该堡住户多为张姓。清末“回回乱”之后，张姓住户逐渐迁至流曲东街东堡子等处。
偏安于富平县流曲镇东街一隅的土城堡冠名【择礼堡】，且城门口镶嵌【里仁居】石匾，决非随意而为之。查阅清乾隆五年富平知县乔履信纂《富平县志》，得知明崇祯年间，流曲里【择礼堡】出过两个举人，这二人为堂叔侄关系。一个名叫张乃第，明崇祯丙子（1636）科举人，“明亡不仕，益励学行”；一个名为张冲翼，明崇祯壬午（1642）科举人，官拜清大理寺少卿。
据乔志《乡贤篇》载：张乃第，字魁门，又字愚斋，明崇祯九年举人。少时父母双亡，与祖母相依为命。祖母去世无钱葬埋，暂厝灵柩于祠堂中，朝夕泣拜。堡子人得知，遂资助出殡。张乃第成年后，始终不忘邻里恩德，乐善好施，慷慨解囊，救济济贫苦之人，享誉乡里，被人尊称“张八爷”。明崇祯间流曲遭遇饥荒，张乃第倾资周恤，养瘠痊殍，义声大著。明末陕北巨贼“老回回”攻打流曲里诸堡，唯敬畏张八爷声名，于择礼堡城门口张贴告示曰：“犯张八爷者死！”其它堡子的人闻讯，纷纷躲入择礼堡避难，皆得以活命。明朝灭亡后，张乃第誓死不做清朝的官，益励学行。很多学子慕名来访求学，张乃第悉数提供食宿，潜心教授学问，学子多有成就。张乃第居家传经授徒，出门慷慨捐助贫困之人，善行乡里二十年余载，仁义之德妇孺皆知。
清康熙间富平知县郭传芳（威远卫人，拔贡，康熙十三年任富平知县，后升任四川达州知州），树碑流曲镇东门外曰：“高士前孝廉愚斋张先生故里”。清乾隆间富平知县乔履信（河南商水籍偃师人，进士，雍正十三年任富平知县），十分敬慕张乃第为人仁义美德，每次路过流曲都要拜谒
“张先生故里碑”，感叹说：“圣朝人物裒（pou聚集）然居首，论世知人评摻月旦者，或亦见为，亟可弗至惊，犹河汉也!”明崇祯间原任贵州知州李本泽（富平流曲丈八村人，明崇祯乙卯科举人、史载为官有善政），曾赋诗《赠张魁门》曰：“踈嬾由来志一丘，闲将心事赋悲秋。原无妄想心常足，本不尤贫愿易酬。入手输赢皆拨闷，沾唇醉醒摁消愁。花荫深处人高卧，梦里羲皇第一流。”
富平流曲名贤张乃第，身为前朝举人，明亡不仕，益励学行，扶贫助弱，高风亮节，享誉乡里，颇具仁者之德。故刻石匾镶嵌故里【择礼堡】城墙，彰表其仁，实乃情理之中的事情。（2017.05.19写于北京海丰家园）
初看石匾残留字迹，用笔略显单薄，不够厚重大气。生态园主人张武诚先生说，石匾先前被饲养室用作牛槽底，农业社解散后，其堂哥将石匾收藏，后来一直存放在张先生的作坊内。笔者闻言恍然大悟，再细观石匾，中间斑驳凹凸，且比边缘凹陷约三毫米许，牛舔痕迹历历在目。原来是牛舔食草料时，将石匾上部字迹舔掉了，故而残留字迹略显瘦弱。又据流曲学者张继周先生说，他小时候曾经见过石匾，早先是镶嵌在【择礼堡】南城墙上的。
在流曲东街路南，昔时有一座古土城堡，据传是清康熙八年（1669）由都察院御史、本堡举人张冲翼捐资重修。取名【择礼堡】，意为遵从仁德礼仪，具有教化约束的含义。据考证，堡名出自《论语·里仁篇》，“择”意为挑拣，此处可理解为遵从；“礼”指中国古代社会的典章制度和道德规范。据当地老人说，清同治初之前，该堡住户多为张姓。清末“回回乱”之后，张姓住户逐渐迁至流曲东街东堡子等处。
偏安于富平县流曲镇东街一隅的土城堡冠名【择礼堡】，且城门口镶嵌【里仁居】石匾，决非随意而为之。查阅清乾隆五年富平知县乔履信纂《富平县志》，得知明崇祯年间，流曲里【择礼堡】出过两个举人，这二人为堂叔侄关系。一个名叫张乃第，明崇祯丙子（1636）科举人，“明亡不仕，益励学行”；一个名为张冲翼，明崇祯壬午（1642）科举人，官拜清大理寺少卿。
据乔志《乡贤篇》载：张乃第，字魁门，又字愚斋，明崇祯九年举人。少时父母双亡，与祖母相依为命。祖母去世无钱葬埋，暂厝灵柩于祠堂中，朝夕泣拜。堡子人得知，遂资助出殡。张乃第成年后，始终不忘邻里恩德，乐善好施，慷慨解囊，救济济贫苦之人，享誉乡里，被人尊称“张八爷”。明崇祯间流曲遭遇饥荒，张乃第倾资周恤，养瘠痊殍，义声大著。明末陕北巨贼“老回回”攻打流曲里诸堡，唯敬畏张八爷声名，于择礼堡城门口张贴告示曰：“犯张八爷者死！”其它堡子的人闻讯，纷纷躲入择礼堡避难，皆得以活命。明朝灭亡后，张乃第誓死不做清朝的官，益励学行。很多学子慕名来访求学，张乃第悉数提供食宿，潜心教授学问，学子多有成就。张乃第居家传经授徒，出门慷慨捐助贫困之人，善行乡里二十年余载，仁义之德妇孺皆知。
富平流曲名贤张乃第，身为前朝举人，明亡不仕，益励学行，扶贫助弱，高风亮节，享誉乡里，颇具仁者之德。故刻石匾镶嵌故里【择礼堡】城墙，彰表其仁，实乃情理之中的事情。（2017.05.19写于北京海丰家园）