我想人们惧怕死亡的一个原因是，死后你就只能任人摆布，不再拥有话语权了。如果鲁迅知道他所谓徒弟唐弢靠回忆他过了大半辈子不说，还因为私人恩怨害范纪曼坐了20年牢，估计他老人家会写出比革命时期更慷慨的批判作品；鲁迅的“徒孙”汪晖同学也没闲着，作品中大段不注明的引用，被人指为抄袭？看到自己的徒孙站在抄袭风波的风口浪尖，不知鲁迅要作何感想，如果能活过来，会不会再气死？
高中时一个同学有句经典语“天下文章一大家，你抄我来我抄他”。高中作文就能仿别人的版式、仿别人的思路、用人家用过千百遍的例子，可800字的短文，实在没法大段引用，可怜广大挣扎在高考压力中的学生们，学来学去不过是教材上的一点儿文章材料，还要应付刁钻的考题和刁钻的老师，从小小的脑壳里苦思冥想文章思路；可是有的专家学者似乎不必担心写文章这个问题，拿几本同行的书籍，直接汇编成自己的作品，或者更狠的是从外国人身上下手，把别人的东西直接占为己有，然后就等着迎接国内的鲜花和掌声吧。抄袭被发现了那是运气不好，说明自己没有掌握好抄袭的度。也可以反咬别人一口，说人家抄袭自己。
抄袭是分境界的，就像妖怪也有层次一样。第一境界是直接照搬，比如考试作弊，比如跟明星选衣服，比如跟媒体观点一致等，当然，生活之中无处抄袭无处不在，数也数不清。我们只看看学术领域好啦，第一境界是就像小学生作文那样，每个孩子都写“参观了人民英雄纪念碑，我的心情无比激动”“秋天来了，稻田像一片金色的海洋”，于是就有了千篇一律的雷同，从思路到语气、从题目到结尾，看着都那么相似；第二境界是同类引用，一位学者用了另一位学者的观点，如果没有注明，那他就算抄袭了，可是如果注明了，又发现全篇都没有自己的观点，可怜的一点儿亮点之处全是别人的，索性一咬牙，试试自己的运气，不注明引用的发表了。第三境界是运用于无形，把别人的东西消化吸收了，再拿来运用，怎么用怎么有理，很多时候创新就是这样产生的，大气的作品也是这样出炉的。在一条创作的路上，没人能免俗，当然，到达一定境界之后，抄袭的印记已经非常淡，而你的独创部分会显得那么鲜明。
前人是值得研究的，虽然我对一辈子研究红楼梦或者一辈子研究鲁迅这种职业追求缺乏认同，可是我们不得不佩服前人的独创精神，他们的作品看来那么难以超越，是因为他们在用一生创作，而不是一年5本大空隙书籍；他们在用严谨的态度写作，而不是每天赶研讨会
高中时一个同学有句经典语“天下文章一大家，你抄我来我抄他”。高中作文就能仿别人的版式、仿别人的思路、用人家用过千百遍的例子，可800字的短文，实在没法大段引用，可怜广大挣扎在高考压力中的学生们，学来学去不过是教材上的一点儿文章材料，还要应付刁钻的考题和刁钻的老师，从小小的脑壳里苦思冥想文章思路；可是有的专家学者似乎不必担心写文章这个问题，拿几本同行的书籍，直接汇编成自己的作品，或者更狠的是从外国人身上下手，把别人的东西直接占为己有，然后就等着迎接国内的鲜花和掌声吧。抄袭被发现了那是运气不好，说明自己没有掌握好抄袭的度。也可以反咬别人一口，说人家抄袭自己。
抄袭是分境界的，就像妖怪也有层次一样。第一境界是直接照搬，比如考试作弊，比如跟明星选衣服，比如跟媒体观点一致等，当然，生活之中无处抄袭无处不在，数也数不清。我们只看看学术领域好啦，第一境界是就像小学生作文那样，每个孩子都写“参观了人民英雄纪念碑，我的心情无比激动”“秋天来了，稻田像一片金色的海洋”，于是就有了千篇一律的雷同，从思路到语气、从题目到结尾，看着都那么相似；第二境界是同类引用，一位学者用了另一位学者的观点，如果没有注明，那他就算抄袭了，可是如果注明了，又发现全篇都没有自己的观点，可怜的一点儿亮点之处全是别人的，索性一咬牙，试试自己的运气，不注明引用的发表了。第三境界是运用于无形，把别人的东西消化吸收了，再拿来运用，怎么用怎么有理，很多时候创新就是这样产生的，大气的作品也是这样出炉的。在一条创作的路上，没人能免俗，当然，到达一定境界之后，抄袭的印记已经非常淡，而你的独创部分会显得那么鲜明。
前人是值得研究的，虽然我对一辈子研究红楼梦或者一辈子研究鲁迅这种职业追求缺乏认同，可是我们不得不佩服前人的独创精神，他们的作品看来那么难以超越，是因为他们在用一生创作，而不是一年5本大空隙书籍；他们在用严谨的态度写作，而不是每天赶研讨会