西班牙普拉多博物馆名画之三十三：提香的神话故事绘画《阿德里安人的酒神节狂欢
2022-09-11 09:03阅读：
英文名称：The Bacchanal of the Andrians
画家名字：提香（Titian, 1490-1576）
创作时间：1523年到1526年
规格尺寸：175cmX193cm
这幅画是威尼斯画家提香为费拉拉公爵阿方索·德·埃斯特（Alfonso
d'este，1476-1534）的私人书房绘制的。装饰这间书房的另外两幅绘画：现收藏于伦敦国家美术馆的《酒神巴克斯和阿里阿德涅》（the
Bacchus and Ariadne）和现收藏于普拉多博物馆的《被众多丘比特崇拜的维纳斯》（Worship of
Venus）也出自提香之手。另外，现收藏于伦敦国家美术馆的乔瓦尼·贝利尼（Giovanni Bellini,
1430-1516）的《众神的盛宴》（the Feast of the
Gods）中的风景画也是提香完成的，这样四幅绘画在颜色的搭配上形成统一的基调。
场景取材于古希腊辩论家菲洛斯特拉图斯（Philostratus，170-245）对那不勒斯一处别墅中的古代绘画的解读。意大利译者德米特里厄斯·莫斯库斯（Demetrius
Moscus）于1503年到1515年将希腊语版本翻译为意大利语版本。
背景中央的人物和狗暗示着天狼星（Sirius）的特征，当夏至（so
lstice）到来时，天狼星会在夜晚的天空中出现。因此，这个场景代表的是夏天。根据亚里士多德的医学理论，女人在夏季的性欲望是冷淡的，这是因为男人的性欲望处于每年的最低点。
当时的意大利正在探讨古典拉丁语的三种叙述方式：历史、演说和诗意的叙述。显然提香采用诗意的叙述，使用生动的人物表述，虚构逼真的情节，达到喜剧、悲剧以及史诗的效果。他沿着溪流创造出人物的生动浮雕形象：两对年轻男女跳着舞，一对年轻男女正引吭高歌。两位身穿裸露乳房的阿德里安妇女被三名精力充沛的且脸色通红的河神特里同包围，她们接过河神倒的酒。一位河神抚摸着一位年轻女性。
与《众多丘比特崇拜的维纳斯》相比，提香在这幅画中显示出更多的创作自由。他把酒神巴克斯和随从萨提尔排除在外。背景中扬帆航行的船只暗示酒神巴克斯正在赶赴狂欢节的途中，
而画面右侧的年轻裸体女性的熟睡（Koma）是一个双关语，其另外一个含义是古希腊狂欢节的醉酒游行（komos），与画面左侧的巨大双耳酒瓶形成对应关系。这种酒瓶上经常显示醉酒的传统游行场面。
小孩的小便和画面左侧的酒神老师西勒努斯的豪饮暗示着性欲的狂喜和高潮的释放。然而，男女之爱突然终止于醉酒和昏睡：画面右侧深睡的一位年轻妇女和一位年长的河神。这两个人物揭示画面的两个主题：醉酒和深睡是费拉拉公爵面临的生育困境。而年龄的对比揭示的是死亡和更新换代。在基督教文化中，葡萄酒代表的圣餐礼，象征耶稣的死亡和复活。而背景中的帆船既暗示酒神巴克斯的到来，也象征着耶稣的复活。
前景中央的一个复调乐谱暗示佛兰德斯画家阿德里安·维勒特（Ariaen
Willaert,1480-1567）对费拉拉音乐做出的重要贡献，他为狂欢节创作的四声部演唱来表达法语抒情格言：没喝醉的人感受不到醉酒的感觉。年轻妇女手拿的竖笛（recorder）是古希腊的传统乐器。因此这个复调乐谱象征着对重建古希腊音乐的一种尝试，也揭示了费拉拉当时的音乐理论创新和提香的颜色创新之间的对比。
提香的这幅画得到巴洛克时代的古典主义绘画大师得·保罗·鲁本斯（Sir
Pieter Paul Rubens，1577-1640）、圭多·雷尼（Guido
Reni，1575-1642）、尼古拉斯·普桑（Nicolas Poussin，1594-1665）和委拉斯凯兹（Diego
Velázquez，1599-1660）的高度称赞和复制。这是因为提香创造的部分人物形象来自著名的古代雕塑，他的创造性在于将众多生动人物用诗情的方式有效地衔接，创造出一个虚构而逼真的故事。
1782年，英国著名作家约书亚·雷诺兹（Joshua
Reynolds，1723-1792）对这幅画发表了自己的评论：“古罗马诗人维吉尔即使描述把脏东西扔到地上都带有高贵的表现力。这也适用于提香，无论他接触什么，无论他接触的东西有多么熟悉，他对这些东西的表现力都有魔法般的神奇，令人不可思议。”
