新浪博客

「不言之教」究竟是什么意思?

2018-03-17 19:53阅读:
《道德经》里有一句很有名的话「圣人处无为之事,行不言之教」。
按照我们一直以来的解读,「不言之教」就是「身教」而非「言教」,在汉语中也有「言传身教」的说法,这就坐实了「不言之教」中「不言」就是「不说话」的意思。
按照这样的理解,孔子、释迦摩尼佛对弟子们都说了太多的话,他俩的教法,就不能算是「不言之教」了……
要把老子「不言之教」的意思搞明白,我们不能用老子之后的后世字义去理解《老子》的内涵。我们现在所看到的《道德经》,其实,都是后世学人用后世字义对《老子》的重新解释。经过这样的解释,同样的文字意思其实已经变掉了。
老子在函谷关写《老子》的时候,用的是很古老的甲骨文字义。因为老子所要写的是「重叠结构世界」与「心智系统转换」的内容,而甲骨文本身就是为了向后世传递「重叠结构世界」与「心智系统转换」而创造的文字。所以,老子要把自己的学识写明白,也只能用甲骨文字义来表达了,不可能用当时已经世俗化的字义,更不可能用后世的字义去写了。
所以,「不言之教」的「不」字,就是甲骨文「不」字的字义。

一、甲骨文「不」字的意思

「不言之教」究竟是什么意思?
上图就是甲骨文「不」字,这是一个按照「重叠结构世界」原理造的字。上半部分是个「二」字或者「一」字都是「重叠结构世界」中「隐性世界」的象形。甲骨文「不」字的下半部是个倒写的「大」字,把这个「大」字倒回去,这个「不」字就成了「天」字,这个「大」字是人体向四周伸展的象形,用来表示显性世界。
「天
」字就是「重叠结构世界」的象形。
那么,现在把这个「天」字下面表示显性世界的「大」字倒过来,这个「不」字表示什么意思呢?
甲骨文「不」字所表示的是,隐性世界与显性世界之间「相反」的意思。
这与后世的「不」字字义是完全不一样的。
甲骨文「不」字表示的是一种「相反」的状态,属于形容词。而后世的「不」字表示一种「否定」的意思,属于副词。二者的字义已经完全不搭界了。

二、老子的「不言」究竟是什么样的?

1、我们先来看什么「言」?
「言」是显性人体嘴里发出的声音,是语言的意思。
2、人类语言的特点
人类的语言有一个非常明显的特点,就是建立在交流双方「共同经验」的基础上。
如果一方的经验是另一方无法建立的,那么这种经验就根本没法用语言来交流,听的人会觉得不知所云。
3、圣人「不言之教」的「教」,教的是什么?
老子、孔子、释迦摩尼佛这些圣人所教的,都是「心智系统转换」:从显性人体心智系统,转换到隐性人体心智系统。
对于老子、孔子、释迦摩尼佛来说,在当时的知识、科技背景下,他们谁都没法用语言表述、肢体示范把「心智系统转换」的经验传授给弟子们,因为缺乏共同的经验,弟子们基本上都听不懂老师所说的内容。只能在老师的启发、引导下,慢慢揣摩、细细体会……
4、「不言之教」的内涵
「不言」是显性世界「言」的相反,也就是在「言」的背后,老子、孔子、释迦摩尼佛这些圣人的隐性人体中内在意识所要表达内涵。
所以,「不言之教」并不是不说话,而是在教的时候,会根据每个弟子的具体情况,在具体的时机中,用一切可能的手段,去启发、引导弟子隐性人体的内在意识去心领神会。
在孔子、释迦摩尼佛的经历中,我们也确实看到他们是这么做到,孔子为了说个「仁」,对不同弟子就用了不同的说法;我们看到的佛经都是释迦摩尼佛针对不同弟子,在不同时机说的法,对阿难说了《楞严经》、对须菩提说了《金刚经》、对舍利子说了《心经》,实在太笨的弟子,干脆教他扫地……
这才是真正的「行不言之教」!

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享