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《龙光书院心广堂记》--朱熹

2010-09-26 13:13阅读：

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《龙光书院心广堂记》
-----朱熹

丰水之夏阳熊世基，世绮，执经来学明年，乾道庚寅岁也，请铭其所构龙光书院之堂，熹榜其间曰“心广”，且嘱以敷畅厥义。
复之曰：人生两间，孰无此心？心者，贯万事，统万理，主宰万物者也。然则若之何而不广乎！克其所以为广累者，则心广矣。
盖天下之道有二：善与恶也。以天命所赋之本然为善，以物欲所生之邪秽为恶。拔厥所原，莫不好善而恶恶也。然未知善恶之真可好可恶，则不免累于自欺，而意之所发，有不诚者。
是以《大学》诚意谓意有不诚，则心有不广；心不广，则体岂能安舒哉！心广大，体安好，德之润身者
能如是。夫此善之所以明，心之所以广也，内外昭明，表里洞彻，斯可尽规模之大，条理之密矣。为学之功，当常存此心，而不为他事所胜。熹尝闻此于先师之教，惟实用其力致之。
噫！要必有以识乎诚，然后有以用其力。且人之视听言动，竭为而然哉！心有所向于是也，必立志以定其本，居敬以定其志，博学审问，慎思明辨，皆所以求广之功也。
人灵于物，士秀于人，以一心之微，萃万世之理。盖思万物皆备于我，斯可见其用心之广如是，其或颠倒谬迷，则亦不思之甚欤？若曰有之，亦仅识其初，而不能究其善恶之极致。
远来之朋，往往秀伟杰出，而吾世基兄弟始可以论圣贤大学之道者，故以是论共讲之，而揭于堂之壁也。若夫层崖峻石，苍藤古木，度石梁而水声潺潺，照横岗而白云满川，此堂之前后左右胜概，历历在目，有可观者。植丛篁以供吟啸，疏莲沼以纵游赏。咏诗读书，以识圣贤之指趣，弹琴鼓缶，以歌先生之风化。仰罗阜之高，瞻龙光之耀，此堂之东北面南住致，洋洋在耳，有可闻有。
熊氏金昆玉友，居斯堂，岂个重有所感动奋发，而兴起好善恶恶之心哉！何时与表弟徐用宾偕蔡紫季通，刘平父，吕季叔览观之，以自慰也。顾今有所末暇。
故记其大概，述此心之广大如此。因书以自警，并以告世基兄弟云。

龙湖赞曰：
昔日陈氏建书院，
幸有朱子嘉其志；
龙光之名天下扬，
皆因心广而德积。
备注：
 1。 乾道三年(1167年)，訪張　途經豐城，曾講學於該地龍光書院，後又應門人熊世基、熊世琦兄弟之請撰《龍光書院心廣堂記》；
2。龙光书院位于荣塘中学内，始创于南宋绍兴年间，为著名乡绅陈自俯父子所创，宋高宗赵构赐名，现有匾额为元代文学家欧阳玄所书。整个建筑组群有圣殿、六经堂、讲堂、剑光亭、张雷祠等。宋代大儒朱熹在龙光书院讲学月余，并为书院心广堂撰写堂记。明代大学士朱熹、学者刘秩、毛同吾、甘惟寅及徐即登、邱士毅等会讲其中。

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