赵翼，是清朝中叶的史学家、诗人。其诗学著作是《瓯北诗话》。其小引（序言）曰：“少日阅唐宋诸家诗，不终卷，而己之才思涌出，遂不能息心凝虑；究极本领，不过如世之选家，略得大概而已。晚年无事，取诸家全集，再三展玩，始知其真才分、真境地；觉向之所见，犹仅十之二三也。因窃自愧悔：使数十年前，早从此寻绎，得识各家独至之处，与之相上下，其才高者，可以扩吾之才；其功深者，可以进吾之功；必将挫笼参会，自成一家。惜乎老至耄及，精力已衰，不复能与古人争胜。然犹幸老从事于此，虽不能力追，而尝能见到，差胜于终生不窥堂奥者。因念世之有才者何限，度以如余之轻心掉过，必待晚而始知，则何如以余晚年所见，使诸才人早见及之，可以省数十年之熟视无睹。是于余虽不能有所进，而于诸才人实大有所益也。爰就鄙见所及，略为标举，以公诸同好焉”
该序意思分几层：第一，少年读书，未深入，却以为读懂了。第二，晚年回首读书，发现以前只懂了十之二三。第三，很后悔少年读书不精，否则可以增进才学。第四，老了已不能进步了，但要告诉大家这个道理。赵的本意是少时读书要用功，读出真意，但其实是做不到的，因为很多书只有阅历深了，才能读懂。且读书也是对话，同样一个问题，答案会不同的。
赵翼评十大诗人，很公允，于我心戚戚焉。
1李白：诗之不可及处，在乎神识超迈，飘然而来，忽然而去，不屑屑於雕章琢句，亦不劳劳於镂心刻骨，自有天马行空，不可羁勒之势。若论其沉刻则不如杜，雄鸷亦不如韩。然以杜、韩与之比较，一则用力而不免痕迹，一则不用力而触手生春，此仙与人之别也。
2 杜甫：盖其思力沉厚，他人不过说到七八分者，少陵必说到十分，甚至有十二三分者。其笔力之豪劲，又足以副其才思之所至，故深人无浅语。不能如此。则似少陵专以学力集诸家之大成。
3 韩愈：昌黎则专以此（奇险）求胜，故时见斧凿痕迹。有心与无心异也。其实昌黎自有本色，仍在文从字顺中，自然雄厚博大，不可捉摸，不专以奇险见长。
该序意思分几层：第一，少年读书，未深入，却以为读懂了。第二，晚年回首读书，发现以前只懂了十之二三。第三，很后悔少年读书不精，否则可以增进才学。第四，老了已不能进步了，但要告诉大家这个道理。赵的本意是少时读书要用功，读出真意，但其实是做不到的，因为很多书只有阅历深了，才能读懂。且读书也是对话，同样一个问题，答案会不同的。
赵翼评十大诗人，很公允，于我心戚戚焉。
1李白：诗之不可及处，在乎神识超迈，飘然而来，忽然而去，不屑屑於雕章琢句，亦不劳劳於镂心刻骨，自有天马行空，不可羁勒之势。若论其沉刻则不如杜，雄鸷亦不如韩。然以杜、韩与之比较，一则用力而不免痕迹，一则不用力而触手生春，此仙与人之别也。
2 杜甫：盖其思力沉厚，他人不过说到七八分者，少陵必说到十分，甚至有十二三分者。其笔力之豪劲，又足以副其才思之所至，故深人无浅语。不能如此。则似少陵专以学力集诸家之大成。
3 韩愈：昌黎则专以此（奇险）求胜，故时见斧凿痕迹。有心与无心异也。其实昌黎自有本色，仍在文从字顺中，自然雄厚博大，不可捉摸，不专以奇险见长。