旭说：一心事佛的心境都是撕心裂肺之后的涅槃新生
文：小脚冰凉
原文：
时间：2009.04.16
颂词
今日之心情百感交急,莫可明状!明日之事为么态,实难揣!唯我心向佛方能圆我腑底之夙愿!乐兮
文：小脚冰凉
原文：
时间：2009.04.16
颂词
今日之心情百感交急,莫可明状!明日之事为么态,实难揣!唯我心向佛方能圆我腑底之夙愿!乐兮
新浪博客
!乐哉!】OK
生活在尘世间其实应该是件很愉快的事情，形形色色的花花世界里总会有安身立命的地方，但是太多的人们其实都是生活所迫才不得已而为之的默默劳累着身心，毫无怨言的挥洒汗水，尤其是男人们，上有老下有小的，其实也就是肩上的责任才让人们能够耐得住心酸而一往无前的。
经历了社会洗礼之后，绝大多数男人都把男人写成了难人，即便如此，也不会去选择逃避生活，即便你有72般变化，也逃脱不了生活的手掌心。甚至是连感慨和抱怨都没有，其实不是真的麻木了，而是十分清醒地认识了生活的本质和真谛。
大学时代的生活就不一样了，肩上没有重担，拿着父母的钱透支着自己的身体，还总是喜欢百般的感慨和殇情，大都会有蓦然间看破红尘的伤痛，其实所谓的痛苦也都是庸人自扰罢了，跟在社会上所遭受的苦楚来比，根本就不在一个频道上。
只是到了当代，再也没有人会因为看破红尘而出家为僧了，但真的彻悟人生的人还是存在的，即便是不削发为僧，一心事佛的人还是有的，一心向善、与世无争，殊不知富贵都是险中求的，事佛的心态自然与物质上的富贵无缘，甚至有可能是食不果腹、衣不蔽体的下场，即便是锦衣玉食的二代、三代们，也会有千金散尽不复来的厄运。
所以说，不是每个人都可以一心事佛的，但一心事佛的心境是可以有的，这其实是一种涅槃重生的人生，也是对人生无常的一种真实写照，若是没有经历撕心裂肺的伤痛，是不可能独自游离出污浊的尘世的，决死地而后生，其实就是一种心态的蜕变。
一心事佛的人心智模式未必是健康的，但他跟苟活于人世是两种截然不同的人生境遇，无欲而为便能无欲则刚，看破了太多，也就融入不了社会的主流，耐不住寂寞的人也是做不到的，就像当年的僧人，耐守住煎熬才是最本真的向佛。
生活在尘世间其实应该是件很愉快的事情，形形色色的花花世界里总会有安身立命的地方，但是太多的人们其实都是生活所迫才不得已而为之的默默劳累着身心，毫无怨言的挥洒汗水，尤其是男人们，上有老下有小的，其实也就是肩上的责任才让人们能够耐得住心酸而一往无前的。
经历了社会洗礼之后，绝大多数男人都把男人写成了难人，即便如此，也不会去选择逃避生活，即便你有72般变化，也逃脱不了生活的手掌心。甚至是连感慨和抱怨都没有，其实不是真的麻木了，而是十分清醒地认识了生活的本质和真谛。
大学时代的生活就不一样了，肩上没有重担，拿着父母的钱透支着自己的身体，还总是喜欢百般的感慨和殇情，大都会有蓦然间看破红尘的伤痛，其实所谓的痛苦也都是庸人自扰罢了，跟在社会上所遭受的苦楚来比，根本就不在一个频道上。
只是到了当代，再也没有人会因为看破红尘而出家为僧了，但真的彻悟人生的人还是存在的，即便是不削发为僧，一心事佛的人还是有的，一心向善、与世无争，殊不知富贵都是险中求的，事佛的心态自然与物质上的富贵无缘，甚至有可能是食不果腹、衣不蔽体的下场，即便是锦衣玉食的二代、三代们，也会有千金散尽不复来的厄运。
所以说，不是每个人都可以一心事佛的，但一心事佛的心境是可以有的，这其实是一种涅槃重生的人生，也是对人生无常的一种真实写照，若是没有经历撕心裂肺的伤痛，是不可能独自游离出污浊的尘世的，决死地而后生，其实就是一种心态的蜕变。
一心事佛的人心智模式未必是健康的，但他跟苟活于人世是两种截然不同的人生境遇，无欲而为便能无欲则刚，看破了太多，也就融入不了社会的主流，耐不住寂寞的人也是做不到的，就像当年的僧人，耐守住煎熬才是最本真的向佛。