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斛是古代至民国初期以来交易米谷之类使用的一种量器，古代十斗为斛，后来又以五斗为斛。它的外形与过去大家庭用的木制桶状物蒸饭用的饭甑（zeng)相似，但没有盖子。
清代量器《斛》
它具有圆台体的外形，上口略小于底部，这器皿做工很好，很精致，很结实，到现在还没有松动的迹象，木质很好，木料不详，铁皮的光洁度高，质量好，如今还没有锈蚀的痕迹，整个器具很沉重。


清代量器《斛》

斛上端口用厚厚的铁皮镶边，中部加一铁环箍着，一边一结实的提手，用作抬举之用，底部也有一扁铁环箍着。

清代量器《斛》

这斛制做时间为 光绪　十八年　 壬辰 公元 1892 年

距今时间约为107年之久了。 这斛的主人叫周名扬。从雕刻的笔锋来看，字正圆润，在字面上涂上的红油漆，至今还很红艳光泽。

清代量器《斛》
老古清朝的《斛》若不是我英雄救斛的话，这古董早就化成了火中灰烬了。
那是大前年的一天，闲着没事的我去了远方一个叫姐姐的亲戚家里串门。那天正赶上那亲戚姐姐正在清理庭院，路边已燃起一堆火，正烧着东西呢，这斛就放在边上，老远我就看见这东东好象与众不同，是我没见过的，忙走过去，刚好姐姐正拿着这旧木制品（斛）想丢入火里，我忙说，别扔，我看看，我本想随手就能拿起，可是很沉的，只得用力拿过来一看，哎，这是什么呢？真没见过呢，但看见光绪壬辰这几个字，我就决定保留下来了，我问姐姐，这东西你不要了是吗？她说你要给你吧！我当时可真是高兴啊，这东西说不定是个文物呢，我保留下来多好啊，这不，这东东就成了我家里的观赏之物了。
回到家里，上网一查，这叫斛，量具（见注解），老古清朝的，当今的人很难看到的东东哦，嘿嘿，有意思吧！


（注解）
古代度量衡命名
量——量器是封建社会计量农产品多少的主要器具，因此容量的计量产生最早，它的单位名称也最复杂。在《左传》、《周礼》、《仪礼》、《尔雅》等经典著作中都有关于容量单位的记载，其专用名称有升、斗、斛、豆、区、釜、钟以及溢、掬等。同长度一样，周代以前容量单位也是用人的身体计量，以一手所能盛的叫作溢，两手合盛的叫作掬，掬是最初的基本的容量单位。《小尔雅•广量》说“掬四谓之豆”，《左传•昭公三年》说“四升为豆”，这两种说法是相通的，就是说掬也就是升。升的本义是“登”、“进”的意思，两手所盛是基本的容量数，然后从这个数登进，按四进有豆、区、釜，按十进有斗、斛。所以升（亦即掬）是容量的基本单位。后来《汉书•律历志》对容量单位作了系统的整理，命名为龠、合、升、斗、斛五量，一合等于二龠，合以上都是十进（宋以后一斛为五斗）。升是容量的基本单位，斗和斛则为实用单位。至于《说苑•辨物》云“十龠为一合”，说法有所不同，可资参考。附带提一下石，石本来是重量单位，为一百二十斤，但自秦汉开始，石也作为容量单位，与斛相等。关于容量的小单位，《孙子算经》卷上说：“六粟为一圭，十圭为抄，十抄为撮，十撮为勺，十勺为合。”这样，六粟为一圭（一说，十粟为一圭），其余圭、抄、撮、勺以及合、升、斗、斛八个单位，都是十进。这种计算方法，自汉代以后一直都在采用。

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