随处可见的瓷窑残渣碎片大小瓦砾，在七里镇境内的山坡上，田埂边，道路旁，
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随处可见的瓷窑残渣碎片大小瓦砾，在七里镇境内的山坡上，田埂边，道路旁，
老墙体上和荒芜的老宅院内等等的许许多多的角落任意堆积,这就足以证实七里镇这是个烧窑历史悠久的小镇。
七里镇，早在唐代开元年间就已经形成为具有一定规模的村落。这远古时代七里镇不可小看，曾经是个了不起的小镇，在省内外享有一定声誉,是江西五大名窑之一。
在景德镇继续活着，并神奇地在江西景德镇发扬光大了，值得欣慰的是，经过景德镇陶业人的努力，景德镇已经成为了“瓷器之国”的代表和象征,制瓷历史悠久,瓷器精美绝伦,闻名全世界。也许许多的人并不知道，先有七里镇，然后呢才是后有景德镇。这是为什么，我曾有一博文《古榕话苍桑》中有提到过。
七里镇不光是瓷窑烧造历史早于景德镇，与其昌盛的还有造船业，因为赣南当时盛产大量优质的木材以及贡江其丰沛的江河资源，水路相对陆地发达许多，所以吸引了国内许多的商贾云集在这里，比如我外公舒家，不得不说一下，自我写了古榕话苍桑后，父亲将舒家的家谱转交给我了，据从家谱的记载可知，四十一世祖廉洁公（唐元和进士，官授监察御史），大约在北宋朝元丰年间（公元一0七0年）由南京西门半片街归隐迁居江西赣州七里镇的。自到了七里镇，人员单薄，一直单传至第八代世祖俊伯公，这才生了三个儿子，长子德崇公出戎辽东，一直未归七里镇，而三子早夭，次子官授重庆府通判。归七里镇后，才开始扭转乾坤，在他的带领下，其子孙努力奋发，图精力治，除耕种土地，主要经营木材生意，由于经营有方，加之天利人和，家族开始人才两旺了，到了二十世祖的七兄弟时，发迹到强盛时代，这时不但人丁兴旺，而且经济实力也很强，成为七里镇大姓之一，买山买地，经九代祖先们的共同努力，舒氏各房都很发财，田地发展到有上岭为象形，下岭为虎形的祖山，三百多但租谷。当然，后来因为天灾和战乱，及其它原因而逐渐衰落了。
外公舒礼海是第二十七世，母亲是第二十八世，到了我这辈是第二十九世。在公元二十一世纪的今天，前往曾经有过辉煌的七里镇时，我所看到的就是图片中所显示出来的凄凉没落景象。七里镇曾经的几大家族，舒家、袁家、王家、邱家、方家、罗家等等在七里镇所居之地也逃脱不了岁月变迁的锈蚀。
我认为这么说是对七里镇子民的不公平。想想看，七里镇是依托什么发迹的？
如果说，从书写历史来归纳为离赣州市内这个政治文化中心影响并带动起了七里镇的兴旺的话，那么，试着想想：当今的赣州市不比远久的赣州府强吗？
言归正传，不评说了，只看表象。儿时在古榕树上爬来爬去的玩，现在给几个胆子谁也都不敢了，大浪淘沙，因为沙坝流失的沙土太多了。坝塌陷下去了许多。