王献之--奉对帖
2015-02-25 16:03阅读：
奉对帖
释文：
虽奉对积年 可以为尽日之欢
常苦不尽触额之畅 方欲与
姊极当年之足 以之偕老
岂
谓乖别至此 诸怀怅塞实
深 当复何由日夕见姊耶
缠绵悲咽实无已已 唯当绝
笔耳
王羲之娶了郗鉴的女儿郗璇，王郗两家结成亲家，王羲之因此与郗璇的两个兄弟郗愔、郗昙都很要好，时常有书信往返，成为王羲之书帖里主要的人物。
郗昙的女儿郗道茂以后就嫁给了王献之，王郗二家，亲上加亲，也正是魏晋门阀世族讲究门第相当的社会风俗。
当时讲究门当户对的门阀观念，世族豪门之间联姻，出于富贵权力考虑，未必都成就好姻缘。例如谢安的侄女谢道韫嫁给王羲之长子王凝之，因为道韫是有名的才女，幼年时就以「柳絮因风起」咏雪而名扬于世，王凝之却是才学平庸的男人。结婚以后，谢道韫每次回娘家就大发牢骚，向谢安抱怨，怎么把她嫁给了这么笨的王凝之。《世说新语》里这个记载使人发笑，才女出言刻薄，大大鄙视丈夫，留下「门当户
对」婚姻里一段可笑又不佳的记录。
郗道茂与王献之的婚姻却不同，道茂比王献之年长一岁，王献之称她为「姐」，两人从小一起长大，表姐表弟，两人结合建立在情感笃厚的基础上，应该是美好婚姻。王献之娶了郗道茂，新婚数年，感情非常好，不料半路却杀出一件意外的事，棒打鸳鸯，使美满的婚姻破碎。
王献之是当时士族间有名的才子，他幼年时跟兄长见谢安，就被谢安称赞，从小写书法也被父亲赞美。他个性狂傲不羁，也常顶撞人，谢安就被他顶撞过两次。一次是谢安要王献之为刚建好的宫殿题匾，木匾送来，却被王献之叫人丢到门外去，毫不领谢安的情，也以为谢安要求文人名士为宫殿题匾是大污辱。王献之艺术家个性的孤傲自负十分明显。另一次谢安要他比较与王羲之的书法高下，这是一个难题，一般人也很难说自己书法比爸爸好，王献之却自信地说：「固不同耳！」谢安又被顶撞一次。
书法史上有谢安不喜欢王献之书法的记载。据说王献之写信给谢安，谢安看了，在信尾批评数行，原信退回。宋代的米芾就看过这封信，而且认为谢安的字品格比王献之高（「谢安格在子敬上」），还说了一句尖刻的话──「真宜批帖尾也」。「批帖尾」三个字也就常常被引用来嘲讽王献之书法，表示字写得不好，在帖尾被别人批评。
米芾书画论述一向偏激，他是大艺术家，论述上却常不客观。其实米芾自己的字最受王献之影响，「三希堂」之一的王献之「中秋帖」，根本是米芾临摹王献之「十二月帖」裁剪而来。没有王献之的狂放变革在前，也不容易有米字的纵逸放肆。书史中的是非论断有时很主观，太计较了，往往反而处处都是矛盾，也容易束缚自己的判断。
王献之在他的时代因为追求变革，追求自我个性的释放，刻意与父亲的书法走不同的路子，因此，当然引起争议。一直到唐太宗时代，贬抑王献之的书法，赞扬王羲之，还是书法美学的主流。
这样一位性情孤傲的艺术家，这样一位不屑世俗庸碌的文人名士，最后被皇室看上，晋孝武帝主动提出，要把妹妹新安公主许配给王献之。新安公主司马道福是结过婚的，他的前夫是大权臣桓温的儿子桓济。
士族豪门也以与名门结亲联姻为荣耀，连皇室都不例外。
王献之因此跟郗道茂离婚，另娶新安公主。《淳化阁帖》里有「奉对帖」，正是王献之在离婚后写给郗道茂的信──「虽奉对积年，可以为尽日之欢。常苦不尽触类之畅，方欲与姐极当年之足，以之偕老。岂谓乖别至此，诸怀怅塞实深。当复何由日夕见姐耶。俯仰悲咽，实无已已，惟当绝气耳。」
信写到如此悲惨，王献之像一个撒赖的弟弟，失去了姐姐，悲哀到不想活下去了。
王献之笃信道教，临终的时候，要写上奏玉皇的表章，忏悔一生过错，王献之回答说：不觉有余事，惟忆与郗家离婚。
一直到死，他念念不忘的还是这件痛苦不堪的回忆。
一般意义上说，作为强势的男方要求离婚，这种情况会较为普遍，但他们稍不注意，就会被社会舆论视为陈世美，甚至被编成段子或话本小说。
东汉末年，跟着曹操打天下的平虏将军、华乡侯刘勋，喜欢上山阳司马氏后，便对妻子王氏左右都看不顺眼，借无子的理由将她休了。曹丕、曹植为此分别写下《代刘勋妻王氏杂诗》和《弃妇诗》，“昔将尔同去，今将尔同归。缄藏箧笥里，当复何时披”。轻描淡写地讥讽刘勋找借口抛弃一起生活了20年的老妻，令老刘非常尴尬。
其实，如果女方稍有点背景和靠山，男方即使想离婚，也有一定难度。《旧唐书·源休传》中记载，御史中丞源休没有经过妻族同意，单方面休掉了妻子，吏部侍郎王翊女儿，引起了王家的上告，最终源休因此被除名流放溱州。放到今天来说，就是承担了一定的行政责任和刑事责任。
当时另外一个叫李元素的官员，同样是因为与妻子离婚，引起妻族的不满和上诉，最终被免职。皇帝甚至还因为李元素的分手费太少而愤怒，勒令赔偿青春损失费5000贯。看来这皇帝也当得累，这种家长里短都要他来操心。
