诗经与当代流行歌曲相同之处——重章叠句
诗经来自于远古先民的劳动之中，大多数配乐演奏。相当于现今通俗歌曲的歌词。根植于人民内心深处，更有“不学《诗》，无以言。”
看看当代的流行歌曲这些精髓可能绝大多数是由一脉相承的音乐的特性来决定的。古今三千年来的不变的一种运用在歌词当中的手法，叫“重叠手法”，这个“重叠手法”包括叠字，包括叠词、叠句、甚至是一段一段的重叠，称为叠章。《诗经》里面的所有的诗歌几乎都是重叠手法运用的典范。
《采葛》
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！
这就是当时流行的一首歌，而且这首歌我们看到它只有三段九句。但是三段九句它只换了几个词，只换了六个词！它是典型的重叠，也就是我们所说的“叠章手法”的运用。为什么诗歌会有那么多的重叠手法呢？不是因为诗人偷懒，我换一个词就能够再起一段，而是因为歌唱的需要。所以我们可以回
诗经来自于远古先民的劳动之中，大多数配乐演奏。相当于现今通俗歌曲的歌词。根植于人民内心深处，更有“不学《诗》，无以言。”
看看当代的流行歌曲这些精髓可能绝大多数是由一脉相承的音乐的特性来决定的。古今三千年来的不变的一种运用在歌词当中的手法，叫“重叠手法”，这个“重叠手法”包括叠字，包括叠词、叠句、甚至是一段一段的重叠，称为叠章。《诗经》里面的所有的诗歌几乎都是重叠手法运用的典范。
《采葛》
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！
这就是当时流行的一首歌，而且这首歌我们看到它只有三段九句。但是三段九句它只换了几个词，只换了六个词！它是典型的重叠，也就是我们所说的“叠章手法”的运用。为什么诗歌会有那么多的重叠手法呢？不是因为诗人偷懒，我换一个词就能够再起一段，而是因为歌唱的需要。所以我们可以回