“幽微灵秀地，无可奈何天”赏析
2019-12-25 11:45阅读：
《红楼梦》第五回，宝玉在太虚幻境“薄命司”看过册子后，被警幻携至后宫，房内悬挂一副对联：
幽微灵秀地，
无可奈何天。
先说下联，“无可奈何天”出自汤显祖《牡丹亭》“游园惊梦”——“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”。这句台词的意思是说，一个人如果没有赏心乐事，再好的美景也形同虚设，百无聊赖，连老天爷也束手无措。但是有了赏心乐事（指男女之情），即使农家小院，也胜过人间一切美景。《牡丹亭》深刻地反映了汤显祖“以情为本”的情本思想，他以戏剧的方式痛击当时程朱“理学”（灭人欲，存天理）的主流思想。这“情本”思想对曹雪芹影响很大，曹雪芹不仅继承了汤显祖的“情本”思想，而且发展丰富了“情本”思想的内涵。曹雪芹的“情”，不止是男女恋情，他用红楼情案提出了“情”为世界价值形态的根基——“万境归情”，第一次把“情根”提升到形而上的哲学层面。
上联“幽微灵秀地”的关键词是“灵秀”。此联的“灵秀”一语双关，既指天上美好的仙境，又指“女子”。因为在曹雪芹的眼里，女子就是“好”，尤其是未出嫁的少女，更是天地灵秀，宇宙精华。曹雪芹认为“灵秀”是天下女子独有的气质，所有的男子都不具备。可是在男权为中心的社会里，女性无法自主，她们的命运完全寄托在男人的身上。而女子精致的内心世界没有一个男子能读懂，所有女子的“灵秀”最后只能变成无可奈何。
我们从“幽微灵秀地，无可奈何天”一联中可以看出，此联既是对灵秀女子的高度礼赞，又是对愚浊男人的无情鄙视；既是对灵秀女子不幸命运的深切的关爱与同情，又是对男权社会强力不
满与批判。
我们还可以发现，此联表面上写的是“太虚幻境”，实际上写的是“大观园”。“太虚幻境”与“大观园”，一天一地，一虚一实，一假一真。虚中有实，实中有虚；假中有真，真中有假；虚虚实实、假假真真是《红楼梦》最大的艺术特色。
