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【正文】
“教学做合一”是我国著名教育思想家和实践家陶行知先生“生活教育理论”的精髓，“教学做合一”的生活教育理论强调了学生的动手能力，指出“最好的教育，要想它有效，须是教学做合一。”“教学做是一件事，不是三件事。教的方法根据学的方法，学的方法根据教的方法，事怎样做就怎样学，怎样学就怎样做。教与学都以做为中心。在做上教的是先生，在做上学的是学生。先生拿做来教，乃是真教，学生拿做来学，方是实学。”它与当前新课程改革中所提倡的教育理念是相通的。就是“推进教学方式和学习方式的转变” 即教师的教育观念要改变，教学方式和教学行为要改变，学生学习方式要改变，学生要成为学习和教育的主人。在数学教学中应用陶行知的“教学做合一”思想优化数学教学，有效地调动学生学习的积极性和主动性，使学生通过观察、思考、想象、创造等方式，主动探索出自己的学习方法，真正成为了学习的主人。结合新课标的新理念，新思想，这对小学数学教学也具有有益的启示。
一、在做上教，有的放矢
陶行知先生说“先生的责任不在于教，而在于教学生学。”并不是老师就不用教了，老师在教学环节中的主导地位决定了“教”是教师责无旁贷的。问题在于教什么？“教学生学”陶行知先生已明确告知。什么时候教呢？我依据陶行知先生“教学做合一”的教育思想，试行着“做上教”。
小学生天真烂漫，爱说好动。可是在传统的课堂教学中，敢于在课堂上大胆发言的学生并不多。究其原因，是因为传统的课堂教学的交流形式单一，给学生造成较大的心理压力。如果在教学过程中真正落实陶行知先生的“六大解放”即“一、解放学生的头脑，使他们能想；二、解放学生的双手，使他们能干；三、解放学生的眼睛，使他们能看；四、解放学生的嘴巴，使他们能问；五、解放学生的空间，使他们能够到大自然大社会里取得更丰富的学问；六、解放学生的时间，要让他们有些空闲的时间消化所学，并且学一点填满自己渴望要学的学问，干一点他们自己高兴干的事情”那么学生才能真正成为学习的主人。在这过程中，他们的主体地位必将得到尊重，学生从被动接受知识转变为自主探索、合作探究。如：上数学实践课《数学万花筒》，用自己喜欢的颜色在方格纸上涂出36个格子，让学生涂一涂、议一议、看一看能涂成什么形状。接着在老师的鼓励下，小组合作交流教师设计的问题：1.怎样才能更容易数出36个格子？2.怎样涂才能使涂出的图形周长最长？3.怎样涂才能使涂出的图形周长最短？学生在思考、比较、研究、再创新的涂色中得出结论。这样的活动课学生感到不枯燥，数学知识也像万花筒一样，多姿多彩、生动有趣，只要学生勤动脑、多动手，就完全能亲身感受到成功的喜悦。
又如学习“分数化成小数”，首先让学生把分数一个个地去除，得出1/4、3/10、7/25、19/80能化成有限小数的分数。若像教材上一样再将各分数的分母分解质因数，看分母里是不是只含有质因数2或5，最后得出判断分数化成有限小数的方法，这样难能培养学生的创造思维；学生像机器一样跟着老师转，如此没有兴趣的学习，效果可想而知。而我在教学时是这样处理的：先让学生猜想，这些分数能化成有限小数，是什么原因？可能与什么有关？学生好像无从下手，几分钟后有学生回答“可能与分子有关，因为1/4、1/5都能化成有限小数”；马上有学生反驳：“1/3、1/9、1/12的分子同样是1，为什么不能化成有限小数？”另有学生说：“如果用4或5作分母，分子无论是什么数，都能化成有限小数，所以我猜想可能与分母有关。”“我认为应该看分母。从分数的意义想，3/4是把单位‘1’平均分成4份，有这样的3份,能化成有限小数；而3/7表示把单位‘1’平均分成7份，也有这样的3份，却不能化成有限小数。”老师再问：“这些能化成有限小数的分数的分母又有何特征呢？”学生们思考并展开讨论，几分钟后开始汇报：“只要分母是2或5的倍数的分数，都能化成有限小数。”“我不同意。如1/30的分母也是2和5的倍数，但它不能化成有限小数。”“因为分母30还含有约数3，所以我猜想一个分数的分母有约数3就不能化成有限小数。”“我猜想如果分母只含有约数2或5，它就能化成有限小数。”……可见，在这个过程中，师生、生生相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充。教师与学生分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此情感、体验和观念，从而得到共识、共享、共进，形成真正的“学习共同体”，从而使整个教学过程充满情趣和活力，教师、学生共同体会成功的喜悦。
由此看来，“做上教” 包含着两层意义：一是学生在操作实践中教者适时辅以方法的指导，使之获取探求新知的途径。二是利用旧知，教者明确任务，让学生自己去探求新知，共享成果。
二、在做上学，立足课堂
数学是一个活动的过程，数学是“做”出来的，而不是教出来的。学生只有在“做”数学的具体过程中，才能够亲身经历数学概念与数学知识发展的过程，才能真正理解数学，掌握数学，驾驭数学。教学中应把更多的时间留给学生，尽可能的利用学生原有的知识结构，让其在观察、猜测、操作、验证等实践活动中，主体参于自主探究。从而，获取新知识，养成独立思考、仔细观察、认真分析、严谨推理的学习习惯，掌握学习策略，为后续学习作准备。
例如：新教材第一册“分类”教学，情景主题图是妈妈带孩子去商店买文具。这一情景与孩子的生活关系密切。孩子可能经常逛商店，只是没有与数学形成直接的联系。教学时，我利用学生的生活经验进行了这样的教学设计：新课前给学生交待任务，自己在爸爸妈妈的带领下到附近的商场超市去做调查、访问，看一看商店里的东西是怎么摆放的（可以请教父母、售货员阿姨），看谁记得准，做得好。第二天上课时让学生把自己的收获在小组内进行汇报、交流，启发孩子自己解决“怎么摆放”“为什么这样摆放”“这样摆放有什么好处”等问题。再设计“小小商店”的游戏：把教室扮成小商店，让学生们自带一些物品来，自己动手进行分类，再请一些学生扮演顾客买东西。如此结合生活实际，营造生动活泼、民主和谐的课堂氛围，利用数学解决生活中的实际问题，让孩子们真切地感到数学就在身边。孩子们在欢笑中探索，丰富了生活经验，自然而然地认识了新知识，学会用新知识。可见，学生只有直接参与探索知识的学习活动中，领悟到知识的奥秘，感受到学习的乐趣，才能真正成为的学习主体。
再如，学生在初步认识分数的基础上，我为学生提供了丰富的操作活动材料，有1段毛线，4只小兔图片，10粒磁扣，一张圆片等，让学生选择其中的一种材料表示1/2。学生在操作活动中表达了自己的理解：我把这段毛线对折，这一半就是1/2，我把这10粒磁扣平均分成两堆，每堆5粒就是1/2，我把这个圆对折，其中一半就是这个圆的1/2……1/2和多幅图象建立了对应联系，突出了1/2的本质属性，学生在这样的操作活动中，对1/2的理解就会更加深刻。中国有句格言“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”就是这个道理。老师要善于用实践的眼光处理教材，力求把教学内容设计成物质化活动，为下一个教学环节作好辅垫，使“做中学”延伸成为“学中做”。如此循环往复，让课堂始终处于民主和谐主动探究的氛围之中。
三、教学做合一，以生活为中心
“教学做合一”是主张以实际生活为中心，陶行知先生曾说：“要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要死的书；要用的书，不要读的书。”陶行知先生的生活教育理论也明确指出“在生活中找教育，为生活而教育。”总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
一切知识都来源于生活，在我们的教学中，许多知识都与生活息息相关。生活本来就是一座大课堂，容纳了各种丰富多彩的知识，把教学与生活紧密联系在一起，生活资源的丰富促进了教学的充实与丰富。而《数学课程标准》也强调数学与现实生活的联系，在教学目标中提出“从日常生活中发现和提出简单的数学问题，并尝试解决。”这一点也要求数学课程要与生活紧密联系起来。
无论是教还是学还是做，最终都要回归于生活，我们学到的知识，都要到生活中去应用，才能体现出它的价值。比如在教学中，我常给学生讲一些生活中的购物问题，游乐园里的数学问题，校园里的绿化问题等等，使学生知道，数学就在我们身边，生活中处处有数学。其次，我常鼓励学生把学到的数学知识运用到实际生活中，将教材内容与“生活现实”有机结合起来，将“学”和“用”联系起来，这样既符合小学生的认知特点，又增加了学生学好数学的内驱力，激发了他们学习数学的浓厚兴趣。“学”是为了“用”，这里的“用”不只局限于书本上的几道习题，而是在“生活”这本活的教科书中的运用。例如在学习了“24时计时法”后我设计了这样的练习：记录自己每天的作息时间，并算出自己每天在校学习的时间，做家务时间，晚上自学的时间和睡眠的时间，看看这样安排合理吗？怎样安排才最合理、最科学？如何成为时间的主人？在这个活动中既提高了学生的兴趣，又培养了学生实际测量的能力，让学生在生活中学、在生活在用。又如在学生学习了米、厘米以及如何进行测量之后，我向学生提出了这样一系列的问题：你有多高？你的五个手指分别有多长？比一比你和你的同桌谁高？你的一步有多长？教室的门有多宽？……这些都是小学生经常遇到的问题，而要准确地说出结果，就需要量一量、算一算、比一比，这些都离不开数学。
总之，数学学习是一种创造性活动，我们要积极践行陶行知先生“教学做合一”理论，牢固地确立以学生为中心的教育主体观，以陶为师，不断实践，把学生当做发展的主体来看待，让每个学生积极参与到学习过程中来，真正地让他们在课堂上动起来，真正实现教师的“教”是为了“不教”，学生的“学会”是为了“会学”，让学生“爱”——这是学习的前提条件；“想”——是学习的内部动力；“乐”——是学习的催化剂。教师要善于“做上教”激发兴趣让学生爱学，创造机会“做上学”让学生想学，更新观念“书上学”到“做上学”让学生乐学。在“做上教”，在“做上学”，形散而神聚，在学生的双手动起来的同时让学生的思路开阔起来，使学生的能力真正得以提升，使我们的课堂教学充满生命活力、绽放异彩。
参考文献：
胡晓风：《陶行知教育文集》，四川教育出版社2008.04.01
申林静：《陶行知生活教育理论研究》，华中师范大学2008.4
[注：本论文获2016年市级陶研论文评比一等奖]