张永昌书法研究：试析杜牧《张好好诗》书法之“奇” （一）
2015-09-24 15:45阅读：
摘 要
《张好好诗》是唐代诗人杜牧的书法墨迹。近年来渐渐受到书法界关注，也越来越受到学书者钟爱。杜牧书法美在何处？特点何在？本文以《张好好诗》的技法分析为重点，从笔法、结字、章法几方面分析，阐述杜牧书法的特点在于一个“奇”字。
当代书家创作注重个性表现，应著力于研究古人经典之作的表现方法、思维方式，以探索自我发展之路。因此，本文在分析杜牧书法特点的同时，尝试分析作者的求变意识与书写习惯。以期通过本课题的研究，为学习和喜爱《张好好诗》者提供技法借鉴，为当代书者的创作提供创新性启发。
关键词：杜牧 书法 张好好诗 特点
奇
ABSTRACT
'Zhang Haohao Poem' , a calligraphy work
handed
down from ancient
times, was written by Du Mu who was a famous poet in
Tang Dynasty. In recent years, it caught the attention of
calligraphycircles in gradually and becoming more and more popular
with the calligraphy lovers. There is no research articles and
books on where Du Mu’s calligraphy beauty in or what the
characteristic was. Based on the technological analysis of Zhang
Haohao Poem, the
article choose
to discuss the
writing style, structure and the whole layout as the key point.
What the characteristic of t D
u Mu’s calligraphy is a word ——odd.
The contemporary calligraphers attache great importance to show
individual character.We should focus our research on the
performance of the ancient classic methods and the way of thinking
to achieve the goal of developing ourselves. As a consequence, the
paper tries to analyze the change of consciousness and
writing habits while analyzing the characteristics of Du Mu
calligraphy.I hope that this topic research could provide
the
reference for people to learn Zhang Haohao Poem
and provide innovative inspiration for contemporary
calligraphists.
Keywords: calligraphy
Du Mu
Zhang haohao poem
Features
绪论
杜牧（公元803－约852年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。其父杜从郁，祖父杜佑曾任宰相。杜牧晚唐著名诗人，杜牧与
李商隐并称“小李杜”，以别于李白和
杜甫。著有《樊川文集》二十卷传世。杜牧于唐文宗大和二年中进士，曾历任多职：
解褐弘文馆校书郎，试左武卫兵曹参军。沈传师廉察江西宣州，辟牧为从事、试大理评事。又为淮南节度推官、监察御史里行，转掌书记。俄真拜监察御史，分司东都……。授宣州团练判官、殿中侍御史、内供奉。迁左补阙、史馆修撰，转膳部、比部员外郎，并兼史职。出牧黄、池、睦三郡，复迁司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。
[1]
杜牧生在晚唐，面对内忧外患，具有强烈的历史责任感。他刚直而有气节，敢论大事，直指陈病。如在其复为宣州团练判官时作《罪言》:
刘从谏守泽潞，何进滔据魏博，颇骄蹇不循法度。牧追咎长庆以来朝廷措置术，复失山东，钜封剧镇，所以系天下轻重，不得承袭轻授，皆国家大事，嫌不当位而言，实有罪，故作《罪言》。
[2]
这篇《罪言》既有理有据又感人至深，令人体会到其忧国忧民的情怀。
杜牧善文，这是历代所关注的。
初未第，来东都，时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露。向偶见文士十数辈，扬眉扺掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也”。因出卷朗诵之，郾大加赏。曰：“请公与状头！”郾曰：“已得人矣。”曰：“不得，即请第五人。更否，则请以赋见还！”辞容激厉。郾曰：“诸生多言牧疏旷，不拘细行，然敬依所教，不敢易也。”
[3]
由此可见杜牧文才之奇，也可见时人对他的重视。
对杜牧的记载又如《宣和书谱》、《容台集》、《大观录》，以及当代缪钺先生著《杜牧传》、《杜牧年谱》等。多从他的生平、仕途、诗文、思想,乃至军事等诸多方面研究。至于其书法，历代虽有高评，为其诗文之名所掩，没有得到普遍关注。
《张好好诗》卷是杜牧传世的唯一墨迹，行书，大和八年（公元834年）所书。此卷在麻笺上书写，高28.2厘米，宽162厘米，总46行，322字。作为唐人书法经典墨迹珍品，其真迹现藏于故宫博物院。由卷首、卷尾的宋至清人的题签、题跋、印章可以看出，曾经历了宋直和分府、贾似道，明代项子京、张孝思，清代梁清标、
乾隆、嘉庆、宣统内府，后经张伯驹收藏，是传承有序的。
当代关注和研究《张好好诗》者，如：徐邦达先生首先从其所用纸、笔的性能，用笔方法等方面，认定这确是唐人风格。又论及用笔的转侧之法，近似孙过庭的《书谱序》
[4]。杨仁恺先生则以严谨的态度，以宣和裱的特点及宋徽宗赵佶御题的保证，认定是一件流传有序的晚唐巨迹
[5]。再如曹洋先生曾谈《张好好诗》墨迹的文化隐喻。孙大军先生《以诗言志、以书呈性》一文谈杜牧诗歌与书法相结合创作的曼妙境界。
学术界有对此帖持否定之说者，如：刘宏伟、林鹰。二人以多种理由论证故宫博物院所藏杜牧《张好好诗》是伪作。其比较有力的证据是卷中的小注“著作任集贤校理”无法解释，并提出此卷传承过程不完整等。这些论述乍读有一定道理，但同时作者推出一件“私藏本真迹”，其笔力之羸弱，结字章法之拙劣，气息之媚俗，均可见是时人假冒。这样的“实证”恰恰露出马脚，使人不禁怀疑其论点的目的性。
《张好好诗》墨迹笔力雄健、字法跌宕、气势连绵，可以感受到杜牧书法的美是多方面的。杜牧书法别具风格，这与其政治军事思想，诗文写作的主张有着直接关系。正如《宣和书谱》中的评价：
牧作行、草，气格雄健，与其文章相表里。
[6]
当笔者探寻杜牧书法的与众不同，整理其书法表现规律时，有了更深层的体验。其笔法之丰富、结构之奇趣、章法之巧妙，往往令人拍案叫绝。
如果对杜牧书法多方面的感染力进行概括而归纳一词，笔者以为，其最典型特征在于一“奇”。以下，本文将从《张好好诗》墨迹的笔法、字法、章法等几个方面入手，试分析杜牧书法之“奇”。
（未完待续）
[1] 《旧唐书》（新版）卷百四十七后晋 刘昫 等撰/1975-05-01/中华书局
[2] 《新唐书》(全二十册) [宋]欧阳修 宋祁 撰/ 2003-07-01/中华书局
[3] 《唐才子传校笺》 傅璇琮 主编/ 2002-08-01/ 中华书局
[4] 《徐邦选集(三)——古书画过眼要录》徐邦逹 著，故宫博物院
编/2005-10-01/紫禁城出版社
[5] 《国宝沉浮录》杨仁恺 著，汪涤 编注/ 2008-04-01 /
上海人民美术出版社
[6] 《宣和书谱》（宋）范红娟 点校/ 2011-12-01 / 人民美术出版社
