070613 泰山朝圣（四）中天门—南天门
2009-10-24 21:44阅读：
走过中天门索道站，路边有很多巨树，经过上千年的风霜，有些已经中空了，藏个人完全没有问题，
走过长长的一段石阶，难得一段平缓的路，有“迎天”石坊，真的是到仙界了吗？此地称“快活三里”。登山至此，忽逢坦途，青山四围，下临绝涧，气爽景幽。
增福庙往上有巨石挺立，似剑凌空，上刻“斩云剑”。此处是谷口，云雨变幻莫测。
斩云剑处在一个特殊的地形上。此处上有高山，下有深谷。向上看，四面环山，唯西南开有小口；往下来，下临深谷，唯在东北有一狭道。山上的云雾沿，山谷而下，受下边气流的逆冲，行至斩云剑即涡流返折；下边山谷的云雾沿狭道而上，受上边 气流的阻挡，行至斩云剑也折而复回。故名。
斩云剑北右石壁有“天空”题刻。民国二年（公元1913年），刘道忠书。字体宽阔，
“泉”题刻，1916年长芦李星源题，字为楷书，端庄凝重，疏密自然。“泉”，是古代钱币的名称，作者虽是题泉，却对阿堵物---钱发出一篇议论，即使英雄豪杰亦往往为了不义之财，“黑其心，灭其性，变易其操守，至死不悟”。语意恳切，警人醒世。
附近另有“云路先声”题刻：“云路先声”。有跋：宣统庚戌二月，偕乌程章君祖僖、谢君毓洙同登岱顶，伯兄宗基命摩崖题字。海盐王寀基。作者声名不祥。
过数十步，有'人间天上'石刻，锡山嵇瓒题刻，年代不详。站在此处，山色扑面而来，云雾擦肩而过，让人疑惑是在人间，还是在天上。
“若登天然”石刻。题跋：“万历己酉岁，河东史学迁书立。”此题刻摩勒于云步桥下盘路旁的岩壁上。摩崖高120厘米，宽400厘米。大字径92×80厘米，系明万历己酉(公元l609年)年，河东史学迁题书。楷书体。
“如”字题刻。题跋：“辛酉春三月，李和谦游山乐。”此题刻在斩云剑北约335米路东侧石壁上，刻于民国十年(1921)。字面高45厘米，宽110厘米，字径50厘米，草书。形似“如意”，也有“如此江山”之说。
“云步桥”:快活三里北首，跨中溪而建，单孔拱形石桥，原来是木桥，叫雪花桥，民国年间改建石桥。这里桥畔常有云气弥漫，人行桥上，宛在天际，因此杨承训题名“云步桥”。桥北有大沟而面临着断崖，石壁挺立如刀削一样。崖上的石坪平坦宽敞，传说宋真宗曾在这里小住，故名御帐坪，今仅有柱窝尚存。岱顶下众多溪流奔流而来，形成飞瀑下泻，溅珠迸翠，化雾生云，蔚为壮观，故又名飞瀑岩、天河、护驾泉。崖上有“红桥飞瀑”、“霖雨苍生”、“河山元脉”、“太古清音”等题刻。桥东有一座亭，观瀑亭，又名酌泉亭，是清末泰安知县所建。北侧刻着一副对联：“且依石栏观飞瀑，再渡云桥访爵松。”桥周围有“月色泉声”、“云步跻天”、“绝飞流”、“耸壑昂霄”、“气象岩岩”等题刻50余处，真、草、隶、篆，体法各一，琳琅满目。
“河山元脉”题刻。题跋：“咸丰庚申四月谷旦，长白文煜”。此题刻位于云步桥旁。摩崖高136厘米，宽330厘米，大字径65×60厘米，系清咸丰庚申年（公元1860年）四月，长白文煜题。楷书体。
“霖雨苍生”题刻。
此题刻位于云步桥旁。摩崖高100厘米，宽350厘米，大字径55×50厘米。系清道光辛丑年(公元1841年)季春题勒。隶书体。
“飞来石”：在御帐崖之上，
五大夫松之下，有一巨石陡立，危如累卵，摇摇欲倾，上刻“飞来石”三字，刻于康熙十七年(1678)。
“
五大夫松”：大夫松位于泰山云步桥北侧的五松亭旁。登山盘路至此，有石坊赫然而立，额题“五大夫松”。坊西古松既为五大夫松，又称“秦松”。“秦松挺秀”为泰安八景之一。据《史记》记载，秦始皇登封泰山，中途遇雨，避于一棵大树之下，因大树护驾有功，遂封该树为“五大夫”爵位。谁知后世讹为五株。明代万历年间，古松被雷雨所毁。清雍正年间，钦差丁皂保奉敕重修泰山时，补植五株松树，现存二株，虬枝拳曲，苍劲古拙，自古被誉为“秦松挺秀”，为泰安古八景之一。五松亭旁有乾隆皇帝御制《咏五大夫松》摩刻。
五大夫松以西有拦住山，山坡上有
望人松，虬枝下伸，若躬身招手邀客，又名迎客松，为泰山重要标志物之一。
在这里可遥望十八盘、南天门，只见两山对峙，万仞中鸟道百折，云蒸霞蔚，迷离耳目衣袂之间；松涛阵阵，传千谷万壑不绝。在这里还可以下望云步桥，只见水流潺潺，陡然入涧，瀑水悬流，溅花泻珠，风响水鸣，万籁俱寂，风景之秀丽之清幽无言以表。
对松山俗称“万松山”，奇峰对峙，万松叠翠，碧海生波，蔚然壮美。此处海拔约为1100米。万松碧甲于峰岩危石之间，傲然挺立，顽强潇洒，云出其间，松海茫茫，为泰山一大奇观。李白有诗“长松入云汉，远望不盈尺”。乾隆称之“岱宗穷佳处，对松真绝奇”。
“万丈碑”（乾隆题朝阳洞诗刻石），诗文：回峦抱深凹，曦光每独受。所以朝阳名，名山率常有。是处辟云关，坦区得数亩。结构寄幽偏，潇洒开窗牖。历险欣就夷，稍憩复进走。即景悟为学，无穷戒株守。戊辰春仲，御题。此诗刻在朝阳洞东北约350米御风岩上。刻于乾隆十三年(1748)。字面高25米，宽13米，俗称万丈碑。诗文6行，满行12字，字径1米，行书。
前行数十步，石壁上有近代翻译家、书法家楚图南先生题书：“千山闻鸟语，万壑走松风。楚图南。此题刻位于对松山登山路侧的石壁上。摩崖高240厘米，宽90厘米，大字径30×30厘米。系楚图南题书，l984年泰安市文物风景管理局刻制，楷书体。
再向前，一巨石上有两个竖刻大字，字体雄奇：
其一：“至此又奇。嘉靖癸亥（1563年）仲夏吉旦，马一龙。”
其二：“风涛云壑。嘉靖癸亥（1563年）仲夏吉旦，松鹤山人伊介夫题。”
泰山有3个十八盘之说。自开山至龙门为“慢十八”，再至升仙坊为“不紧不慢又十八”，又至南天门为“紧十八”，共计1630余阶。十八盘岩层陡立，倾角70至80度，在不足1公里的距离内升高400米！
此时虽为“慢十八盘”，然倾度已高了。
遥望南天门，如长带飘在天际。
龙门石坊在即，即将进入稍陡的“不紧不慢又十八盘”。
进入不紧不慢又十八盘了，膝盖渐酸。
回望来路，如带散入群山中。
升仙坊：位于紧十八盘的起始处，为两柱单门式石坊，额题楷书“升仙坊”。此处山势陡峻，悬崖测立，上临岱顶天庭，咫尺仙境，似有飘然升仙的意境。游人至此小憩，每每浮想联翩。回视山下，常有腾身云霄之感，举首仰望，南天门近在眼前，岱顶在望。
南天门在望了，台阶奇陡。常常觉得是四肢在爬山，而不是登山。
而路边危岩，常觉摇摇欲坠。侧影似佛头侧枕，高鼻秃顶，慈颜微笑，名迎客佛。 而来路在群山之中，暗暗佩服自己走了过来。
终到南天门了。南天门，在山东泰山上十八盘之尽处，旧称三天门、天门关，海拔1460米，山于此为最危耸，上即绝顶。它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开。元中统五年（1264年）布山道士
张志纯创建。门为阁楼式建筑，石砌拱形门洞，额题“南天门”。红墙点缀，黄色琉璃瓦盖顶，气势雄伟。门侧有楹联曰“门辟九霄仰步三天胜迹；阶崇万级俯临千嶂奇观”。
元代杜仁杰曾撰刻《天门铭》记录其事，铭日：“泰山天门无室宇尚矣。布山张炼师为之经构，累岁乃成，可谓破天荒者也。”刻石现仍在天门西侧的石室内，保存完好。《泰山小史》也赞南天门“在十八盘上，高插霄汉，两山对峙，万初中鸟道百折，危级千盘。松声云气，迷离耳目衣袂之间。俯视下界则山伏若丘，河环如绷，天地空阔，无可名状。”南天门是泰山的骄傲。
南天门以上围绕着泰山极顶的区域，被称作岱顶景区，面积约1.6平方公里。岱顶海拔已高，由于气压、温度诸因素的影响，景观与山下迥然有别，堪称奇妙，因此人们又称岱顶为“妙区”。置身岱顶只觉日近云低，几千年来人类社会不断营构的“天府仙境”与大自然赋予的奇异景致交相辉映，使人感到虚幻飘渺，不知这里是人间天上，还是天上人间。
