《怀仁集王羲之圣教序》笔法分析
《圣教序》全名《大唐三藏圣教序》,是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经,回国后翻译三藏要籍而撰写的。后由沙门怀仁借内府所藏王羲之真迹,历时24年集摹王羲之各帖之字而成,故为世所重。碑称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,咸亨三年(672)建于京城长安弘福寺。由于怀仁对于书学的深厚造诣和严谨态度,致使此碑点画气势、起落转侧,纤微克肖,充分地体现了王书的特点与韵味,达到了位置天然、章法秩理、平和简静的境界,足以代表王氏之书的精华,可称最佳典范,虽然有重复的字较少变化,偏旁拼合的字结体缺少呼应等不足,但仍是后世书法爱好者学习行书的最佳范本之一。自此碑以后,效集王羲之书或其它大书法家书的字集为碑刻者不断出现,如僧大雅集《兴福寺碑》,唐玄序集《新译金刚经》等均为佳作,但仍以《集王羲之圣教序》最为成功。《圣教序》包括唐太宗的序文、高宗李治的一篇记和玄奘本人所译的一首经三个部分,诸葛神力勒石,朱静藏镌字。全文共1904字,碑石高9.4尺,宽4.2尺。共30行,行80余字不等。现存陕西西安碑林。
一
、基本笔画分类及练习
初学行书与学习楷书一样,也应该从从基本笔画练起。找出一个帖的基本笔画的大致种类,练习起来会更加有针对性,而收到事半功倍的效果。楷书的基本笔画大致可分为:点、横、竖、撇、捺、钩、挑、
