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在文艺鉴赏领域，有一个“文如其人”的说法，指文章的风格同作者的性格特点相似；现也指文章必然反映作者的思想、立场和世界观。但是，任何事物都有两面性，我们应该一分为二来看。其实，在文如其人的同时，还有很多文章写得好、做人很糟糕——文不如其人，或者说人不如其文的现象存在。 读书时，因受教科书的影响，老师总是说那些文人具有多么大公无私、高风亮节、廉洁奉公、忧国忧民、重情重义等等的高贵品质。今天看了一些资料，才发现有些文人，甚至是我们心目中的偶像，并没有那样完美无缺，他们的某些劣迹简直可以用龌龊、无耻来评价，这些“事迹”虽然不是出自正史，可是能够流传至今，也说明并非全是捕风捉影、无中生有。 每一个朝代都有一些口是心非、说一套做一套的文人，唐朝的个别文人也如此。唐朝是我国历史上最负盛名的朝代之一，在光辉灿烂的唐朝文化中，唐诗是最为璀璨的一颗明珠，这是中华民族最珍贵的文化遗产之一。由此产生了一大批影响深远、流芳百世的诗人。 然而，在这个诗歌的国度里，有一些诗人虽文采飞扬、佳作辈出，但品质败坏、荒唐之极，真是文不符实、表里不一，让人爱恨交加、唏嘘不已。 裴休，一代名相、书法家，《全唐诗》录入诗作二首，在政治上的地位远比文学上高得多。但他一生信佛，对佛的敬虔简直走火入魔，他不但强迫儿子出家当和尚，更出格的是，竟然命自己最心爱的妾去承事禅师。也就是叫小老婆借口到寺宇拜佛之机，与禅师偷情，留其“圣种”。这种事闻所未闻，恐怕只有小说里才见得到。 王播，唐朝宰相、工于书法，《全唐诗》录入诗作三首，其中《题惠昭寺木兰院二首 |
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》之一的“上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟，二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼”，体现了人情冷暖、世态炎凉。诗作虽这样写，为人却大相径庭。王播受宰相皇甫缚排挤，遭到贬谪，唐穆宗即位后，贬逐了皇甫缚。王播在西川闻讯，“大修贡奉，且以结赂宦官，求为相”，很快被召回朝廷担任宰相。不久，又因事被罢，调任淮南节度使，于是，动用十万贯钱贿赂皇上宠幸的近臣，以图谋到朝廷内做官。淮南遭受特大早灾，老百姓穷困潦倒，他却加剧盘剥敲诈，造成“民皆怨之”。
白居易，是伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一，有“诗魔”和“诗王”之称，《全唐诗》录入诗作七十五卷，三千八百四十首，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。后世直至今天，人们评论白居易的诗，都认为多反映民间疾苦，可是在生活作风方面他也不检点，有狎妓饮酒、游山玩水的另一面。《唐语林》中记录了白居易和元稹两人同狎一妓的事情：“长庆二年，白居易以中书舍人出任杭州刺史。杭州有官妓商玲珑、谢好好者，巧与应对，善歌舞。白居易日以诗酒与之寄兴。元稹在越州闻之，厚币来邀玲珑，白遂遣去，使尽歌所唱之曲。后元稹送玲珑归，作诗寄白居易云：休遣玲珑唱我词，我词都是寄君诗。却向江边整回棹，月落潮平是去时。”《南部新书》还记载白居易任杭州刺史时，蓄养的妓女很多，后携妓还洛，又复遣回，呼来唤去。
崔颢，《全唐诗》录入诗作四十二首，其中最著名的千古名篇《黄鹤楼》，令诗仙李白都感叹“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。 崔颢以才名著称，好饮酒和赌博，与女性的艳情故事常为时论所薄。《新唐书》卷二百三记载：“崔颢者，亦擢进士第，有文无行。好蒱博，嗜酒。娶妻惟择美者，俄又弃之，凡四五娶。”翻译一下，崔颢，进士第，有才无德，喜欢饮酒赌博，娶老婆专挑美丽的，稍不如意，即刻休妻，来回有四五次之多。
崔湜，因才学而担任要职，三十八岁任宰相，《全唐诗》录入诗作三十八首。他本是张柬之、敬晖安排到武三思身边的卧底，负责搜集武图谋不轨的证据，但他看到依靠与韦皇后勾结的武三思更有前途，于是卖友求荣，致张、敬被处死。崔湜在政治上见风使舵，谁强他就依附谁，在男女关系也是朝三暮四，先是勾搭上官婉儿，不久，看着太平公主的势力更为雄厚，又钻到太平公主的裙子底下，不但自己“卖身”求荣，而且让妻子和女儿也到宫中和太子勾搭。最后，因勾结太平公主欲废黜玄宗李隆基，事情败露后被处死。
李义府，官至宰相，《全唐诗》录入诗作八首。李义府任相期间，广结朋党，卖官鬻爵，权势熏天，多有不法之行，后升任中书令，进爵河间郡公。他表面上随和有礼，与人说话，总是和言悦色，但内心褊狭嫉妒、阴狠残忍。凡是对他稍有触犯者，都会遭到陷害。当时人都说他笑中有刀，称为“李猫”。 李义府把卖官作为敛财的门道，不但自己卖，还带着母亲、妻儿、女婿齐齐上阵。而且色胆包天，据《大唐新语》，有个女人叫淳于氏，因犯奸而获罪被关在大牢里。李义府听说此女人长得漂亮，便利用职权令狱官毕正义枉法将她放了出来占为己有，后来事情败露，他却逼毕正义在狱中自杀了。《新唐书》把他列入奸臣排行榜第二位，由此可见李义府是怎么样的一个狠角色。
许敬宗，因支持立武则天为后而官运亨通，先后历任礼部尚书、太子宾客之职，《全唐诗》录入诗作二十七首。许敬宗自从掌管国史，记事曲从迎合、曲直不正。当初，虞世基与敬宗的父亲许善心一起被宇文化及杀害，封德彝当时为内史舍人，完全看到了当时的情况，因此对人说：“虞世基被诛杀，世南伏地而行请求替兄受死，善心被处死，敬宗手舞足蹈用来求生。”人们以此为话柄，许敬宗非常怨恨这件事，到了为德彝立传的时候，大肆强加他的罪恶。许敬宗女儿嫁给左监门大将军钱九陇，其人本来是皇家的奴隶，许敬宗贪图财物与他联姻，于是为九陇曲意陈述他的门阀，给他妄加功绩。许敬宗为儿子娶尉迟宝琳的孙女为妻，得到很多贿赂的财物，到做宝琳的父亲尉迟敬德的传时，完全为他隐去各种过失罪过……虚假美化与隐匿丑恶到了这个程度!同时，许敬宗治家无方，他的长子许昂很有文才，历任太子舍人的职务，许昂的母亲裴氏很早就去世了。裴氏的婢女有姿色，许敬宗宠爱她，让她做继室，假姓虞氏。许昂平素与她私通，以下淫上一直通奸。许敬宗发怒废黜了虞氏，加给许昂以不孝的罪名，上奏朝廷请求把许昂流放到岭外。而且许敬宗奢靡淫乐、好色无度，曾经造飞楼七十间，让妓女在上面骑马而走，以为戏乐。
与之相比，上面这些诗人只是小巫见大巫，在唐朝所有诗人中，争议最大、质疑最多的可能要算以下这三个诗人了，因为他们的无耻行径与诗歌一样“出类拔萃”：
第一个是“才华盖世、无耻之尤”的宋之问。初唐著名诗人宋之问，诗才一流，为近体律诗定型做出了很大的贡献，与沈佺期并称“沈宋”， 与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为“仙宗十友”，《全唐诗》录入诗作一百八十七首。但是，他在历史上的名声却很差，皆因世人认为其品行恶劣，为人不齿。
宋之问弱冠知名，善五言诗，“无能出其右者”，20岁中进士，有幸登临“龙门”进入宫廷做了一名文学侍从。他自恃才华出众、仪表堂堂，第一个刻意接近的对象竟是武则天，写诗向武则天自荐当男宠。他曾厚颜无耻地给武则天写了“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津”的诗句，把希望得到女皇临幸的献身精神和光辉理想付诸行动。谁知武则天嫌他有口臭，这理想也就化为乌有了。宋之问羞愧不已，从此暗含丁香，以除臭味。
东方不亮西方亮，宋之问很快转向依附武则天的男宠张易之。张易之让宋之问捉笔写了不少诗献给武则天，讨她欢心。这期间，宋之问做的最无骨气的事，就是为张易之“捧溺器”，要说这提尿壶的勾当，自有下人去做，堂堂一个诗人却抢着去做，有辱斯文不说，还留下千古笑柄，实在不值。
一天，张仲之正与人密谋杀掉武三思，宋之问听到后立即派侄子前去告发，结果张仲之全家被杀。宋之问卖友求荣依附武三思，不但其擅自逃回洛阳一事没有被追究，反而被提拔为鸿胪主簿，后又改任考功员外郎。其所作所为，为时人所不齿。由此，宋之问也背上了“卖友求荣”的骂名，“深为义士所讥” “天下丑其行”。
多行不义必自毙。然而，武三思好景也不长，
这次打击让宋之问清醒过来，体会到了政治斗争的诡秘和个人宠辱的无常，开始反省自己，访察民生，“颇自力为政”。总之，他想做一个问心无愧的好官，而与此同时，他的诗歌风格也有了极大的改变。第一次被贬，写下了“近乡情更怯，不敢问来人”这样的好诗，这次被贬，又写下了“山雨初含露，江方欲变霞。但令归有日，不敢恨长沙”这样的佳句，以致他的诗“流布京师，人人传讽”。
“献身”求宠本已无耻，卖友求荣更为人不屑，而为一首诗而杀自己外甥，简直是灭绝人性，有人评宋之问为“才华盖世，无耻之尤”，并不为过。
在二十七岁时，李绅高中进士，成为翰林学士。有一年，他回乡探亲，恰逢同榜进士已经成为浙东节度使的李逢吉。两人登上亳州城东的观稼台，诗意大发，李逢吉作诗一首希望自己升官能像登高台一样顺利，而李绅则长声一叹，一首传世《悯农》澎湃而出：
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！
李逢吉听了，连声称赞。谁知李绅才思还没完，接着第二首《悯农》又脱口而出：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死！”
李逢吉听后一愣，这不是在讽刺朝廷吗？对仕途太过热切的李逢吉决定用李绅当垫脚石，他将《悯农》抄下来用以告发自己的同年。
这边，李绅傻乎乎的，觉得刚才的两首诗还不过瘾，又作出一首：“垄上扶犁儿，手种腹长饥。窗下织梭女，手织身无衣。我愿燕赵姝，化为嫫女姿。一笑不值钱，自然家国肥。”
李逢吉拿着三首诗高兴地要跳起来，尤其第三首诗，对朝廷的讽刺更为具体。回到长安，他马上将三首诗作为证据呈了上去，告发李绅写反诗泄愤。
好在皇帝也不是昏君，他被李绅的文学功底深深折服，认为自己久居高堂、忘却了民情，随即大手一挥升了李绅的官。这让李逢吉非常郁闷，本来想陷害却帮别人升了官，不久之后自己的浙东节度使的位置也不保了，被降为云南观察使，成了“偷鸡不着蚀把米”的典型。
如果你据此认为，李绅是个“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力惟艰”的俭省寡欲之人，那就错了。看一个人是否节俭，不仅要听他的口号，更要看他的“家常便饭”。李绅发迹后再也没有了悯农之心，逐渐蜕变成了一个花天酒地、贪图享受之人。史料记载，李绅为官后“渐次豪奢”，一餐的耗费多达几百贯。他特别喜欢吃鸡舌，每餐一盘，耗费活鸡三百多只，院后宰杀的鸡堆积如山，与他同一时代的众多文人皆对其嗤之以鼻。
在做了司空之后，李绅摆排场、比阔气更是吓人，刘禹锡在参加了他府中的一次宴会后酸溜溜地写道：“高髻云鬓宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”这就是“司空见惯”这个成语的来历。据说李绅对这首诗赞不绝口，为表明自己并非贪恋女色之徒，现场将一名美妙歌妓送给了刘禹锡。只是或许弄巧成拙，刘禹锡的诗流传开来了，李司空的个人作风问题也就成了历史定论。
为政者如果仅沉迷歌舞声色，这只是作风问题，危害还不算太大，怕就怕草菅人命、鱼肉百姓。据《云溪友议》记载，李绅发迹之前，经常到一个叫李元将的人家中作客，每次见到李元将都称呼“叔叔”。李绅发迹之后，李元将因为要巴结他，主动降低辈分，称自己为“弟”、为“侄”，李绅都不高兴，直到李元将称自己为“孙子”，李绅才勉强接受。
还有一个姓崔的巡官，与李绅有同科进士之谊，有一次特地来拜访李绅，刚在旅馆住下，家仆与一个市民发生争斗。得知是宣州馆驿崔巡官的仆人，李绅竟将那仆人和市民都处以极刑，并下令把崔巡官抓来，说：“过去我曾认识你，既然来到这里，为何不来相见？”崔巡官连忙叩头谢罪，可李绅还是把他绑起来，打了20杖。崔巡官被送到秣陵时，吓得面如死灰，甚至不敢大哭一声。当时人们议论纷纷：“李绅的族叔反过来做了他的孙子，李绅的友人成了被他流放的囚犯。”
更为可怕的是，由于李绅为官酷暴，当地百姓常常担惊受怕，很多人甚至渡过长江、淮河外出逃难，下属向他报告：“本地百姓逃走了不少。”李绅却回答：“你见过用手捧麦子吗？饱满的颗粒总是在下面，那些秕糠随风而去，这事不必报来。”
李绅一生中最大的污点，是他晚年经手的“吴湘案”。唐武宗会昌五年（845年），74岁高龄的李绅出任淮南节度使。其时，扬州江都县尉吴湘被人举报贪污公款、强娶民女。李绅接报后立即将吴湘逮捕下狱，判以死刑。但此案上报到朝廷后，谏官怀疑其中有冤情，朝廷便派遣御史崔元藻前往扬州复查。崔元藻调查后发现，吴湘贪赃属实，但款项不多，强娶民女之事则不实，所以罪不至死。但李绅却一意孤行，强行将吴湘送上了断头台。大中元年（847年），“吴湘案”终于得到平反。这时李绅虽已去世，但按照唐朝的规定，酷吏即使死掉也要剥夺爵位，子孙不得做官，因此死去的李绅受到了“削绅三官，子孙不得仕”的处罚。
从悲天悯人到穷奢极欲，李绅的一生真是匪夷所思，发人深思！
第三个是“风流倜傥、始乱终弃”的元稹。元稹是唐朝著名诗人、文学家，聪明机智过人，少时即有才名，与
白居易，是伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一，有“诗魔”和“诗王”之称，《全唐诗》录入诗作七十五卷，三千八百四十首，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。后世直至今天，人们评论白居易的诗，都认为多反映民间疾苦，可是在生活作风方面他也不检点，有狎妓饮酒、游山玩水的另一面。《唐语林》中记录了白居易和元稹两人同狎一妓的事情：“长庆二年，白居易以中书舍人出任杭州刺史。杭州有官妓商玲珑、谢好好者，巧与应对，善歌舞。白居易日以诗酒与之寄兴。元稹在越州闻之，厚币来邀玲珑，白遂遣去，使尽歌所唱之曲。后元稹送玲珑归，作诗寄白居易云：休遣玲珑唱我词，我词都是寄君诗。却向江边整回棹，月落潮平是去时。”《南部新书》还记载白居易任杭州刺史时，蓄养的妓女很多，后携妓还洛，又复遣回，呼来唤去。
崔颢，《全唐诗》录入诗作四十二首，其中最著名的千古名篇《黄鹤楼》，令诗仙李白都感叹“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。 崔颢以才名著称，好饮酒和赌博，与女性的艳情故事常为时论所薄。《新唐书》卷二百三记载：“崔颢者，亦擢进士第，有文无行。好蒱博，嗜酒。娶妻惟择美者，俄又弃之，凡四五娶。”翻译一下，崔颢，进士第，有才无德，喜欢饮酒赌博，娶老婆专挑美丽的，稍不如意，即刻休妻，来回有四五次之多。
崔湜，因才学而担任要职，三十八岁任宰相，《全唐诗》录入诗作三十八首。他本是张柬之、敬晖安排到武三思身边的卧底，负责搜集武图谋不轨的证据，但他看到依靠与韦皇后勾结的武三思更有前途，于是卖友求荣，致张、敬被处死。崔湜在政治上见风使舵，谁强他就依附谁，在男女关系也是朝三暮四，先是勾搭上官婉儿，不久，看着太平公主的势力更为雄厚，又钻到太平公主的裙子底下，不但自己“卖身”求荣，而且让妻子和女儿也到宫中和太子勾搭。最后，因勾结太平公主欲废黜玄宗李隆基，事情败露后被处死。
李义府，官至宰相，《全唐诗》录入诗作八首。李义府任相期间，广结朋党，卖官鬻爵，权势熏天，多有不法之行，后升任中书令，进爵河间郡公。他表面上随和有礼，与人说话，总是和言悦色，但内心褊狭嫉妒、阴狠残忍。凡是对他稍有触犯者，都会遭到陷害。当时人都说他笑中有刀，称为“李猫”。 李义府把卖官作为敛财的门道，不但自己卖，还带着母亲、妻儿、女婿齐齐上阵。而且色胆包天，据《大唐新语》，有个女人叫淳于氏，因犯奸而获罪被关在大牢里。李义府听说此女人长得漂亮，便利用职权令狱官毕正义枉法将她放了出来占为己有，后来事情败露，他却逼毕正义在狱中自杀了。《新唐书》把他列入奸臣排行榜第二位，由此可见李义府是怎么样的一个狠角色。
许敬宗，因支持立武则天为后而官运亨通，先后历任礼部尚书、太子宾客之职，《全唐诗》录入诗作二十七首。许敬宗自从掌管国史，记事曲从迎合、曲直不正。当初，虞世基与敬宗的父亲许善心一起被宇文化及杀害，封德彝当时为内史舍人，完全看到了当时的情况，因此对人说：“虞世基被诛杀，世南伏地而行请求替兄受死，善心被处死，敬宗手舞足蹈用来求生。”人们以此为话柄，许敬宗非常怨恨这件事，到了为德彝立传的时候，大肆强加他的罪恶。许敬宗女儿嫁给左监门大将军钱九陇，其人本来是皇家的奴隶，许敬宗贪图财物与他联姻，于是为九陇曲意陈述他的门阀，给他妄加功绩。许敬宗为儿子娶尉迟宝琳的孙女为妻，得到很多贿赂的财物，到做宝琳的父亲尉迟敬德的传时，完全为他隐去各种过失罪过……虚假美化与隐匿丑恶到了这个程度!同时，许敬宗治家无方，他的长子许昂很有文才，历任太子舍人的职务，许昂的母亲裴氏很早就去世了。裴氏的婢女有姿色，许敬宗宠爱她，让她做继室，假姓虞氏。许昂平素与她私通，以下淫上一直通奸。许敬宗发怒废黜了虞氏，加给许昂以不孝的罪名，上奏朝廷请求把许昂流放到岭外。而且许敬宗奢靡淫乐、好色无度，曾经造飞楼七十间，让妓女在上面骑马而走，以为戏乐。
与之相比，上面这些诗人只是小巫见大巫，在唐朝所有诗人中，争议最大、质疑最多的可能要算以下这三个诗人了，因为他们的无耻行径与诗歌一样“出类拔萃”：
第一个是“才华盖世、无耻之尤”的宋之问。初唐著名诗人宋之问，诗才一流，为近体律诗定型做出了很大的贡献，与沈佺期并称“沈宋”， 与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为“仙宗十友”，《全唐诗》录入诗作一百八十七首。但是，他在历史上的名声却很差，皆因世人认为其品行恶劣，为人不齿。
宋之问弱冠知名，善五言诗，“无能出其右者”，20岁中进士，有幸登临“龙门”进入宫廷做了一名文学侍从。他自恃才华出众、仪表堂堂，第一个刻意接近的对象竟是武则天，写诗向武则天自荐当男宠。他曾厚颜无耻地给武则天写了“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津”的诗句，把希望得到女皇临幸的献身精神和光辉理想付诸行动。谁知武则天嫌他有口臭，这理想也就化为乌有了。宋之问羞愧不已，从此暗含丁香，以除臭味。
东方不亮西方亮，宋之问很快转向依附武则天的男宠张易之。张易之让宋之问捉笔写了不少诗献给武则天，讨她欢心。这期间，宋之问做的最无骨气的事，就是为张易之“捧溺器”，要说这提尿壶的勾当，自有下人去做，堂堂一个诗人却抢着去做，有辱斯文不说，还留下千古笑柄，实在不值。
一天，张仲之正与人密谋杀掉武三思，宋之问听到后立即派侄子前去告发，结果张仲之全家被杀。宋之问卖友求荣依附武三思，不但其擅自逃回洛阳一事没有被追究，反而被提拔为鸿胪主簿，后又改任考功员外郎。其所作所为，为时人所不齿。由此，宋之问也背上了“卖友求荣”的骂名，“深为义士所讥” “天下丑其行”。
多行不义必自毙。然而，武三思好景也不长，
这次打击让宋之问清醒过来，体会到了政治斗争的诡秘和个人宠辱的无常，开始反省自己，访察民生，“颇自力为政”。总之，他想做一个问心无愧的好官，而与此同时，他的诗歌风格也有了极大的改变。第一次被贬，写下了“近乡情更怯，不敢问来人”这样的好诗，这次被贬，又写下了“山雨初含露，江方欲变霞。但令归有日，不敢恨长沙”这样的佳句，以致他的诗“流布京师，人人传讽”。
“献身”求宠本已无耻，卖友求荣更为人不屑，而为一首诗而杀自己外甥，简直是灭绝人性，有人评宋之问为“才华盖世，无耻之尤”，并不为过。
在二十七岁时，李绅高中进士，成为翰林学士。有一年，他回乡探亲，恰逢同榜进士已经成为浙东节度使的李逢吉。两人登上亳州城东的观稼台，诗意大发，李逢吉作诗一首希望自己升官能像登高台一样顺利，而李绅则长声一叹，一首传世《悯农》澎湃而出：
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！
李逢吉听了，连声称赞。谁知李绅才思还没完，接着第二首《悯农》又脱口而出：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死！”
李逢吉听后一愣，这不是在讽刺朝廷吗？对仕途太过热切的李逢吉决定用李绅当垫脚石，他将《悯农》抄下来用以告发自己的同年。
这边，李绅傻乎乎的，觉得刚才的两首诗还不过瘾，又作出一首：“垄上扶犁儿，手种腹长饥。窗下织梭女，手织身无衣。我愿燕赵姝，化为嫫女姿。一笑不值钱，自然家国肥。”
李逢吉拿着三首诗高兴地要跳起来，尤其第三首诗，对朝廷的讽刺更为具体。回到长安，他马上将三首诗作为证据呈了上去，告发李绅写反诗泄愤。
好在皇帝也不是昏君，他被李绅的文学功底深深折服，认为自己久居高堂、忘却了民情，随即大手一挥升了李绅的官。这让李逢吉非常郁闷，本来想陷害却帮别人升了官，不久之后自己的浙东节度使的位置也不保了，被降为云南观察使，成了“偷鸡不着蚀把米”的典型。
如果你据此认为，李绅是个“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力惟艰”的俭省寡欲之人，那就错了。看一个人是否节俭，不仅要听他的口号，更要看他的“家常便饭”。李绅发迹后再也没有了悯农之心，逐渐蜕变成了一个花天酒地、贪图享受之人。史料记载，李绅为官后“渐次豪奢”，一餐的耗费多达几百贯。他特别喜欢吃鸡舌，每餐一盘，耗费活鸡三百多只，院后宰杀的鸡堆积如山，与他同一时代的众多文人皆对其嗤之以鼻。
在做了司空之后，李绅摆排场、比阔气更是吓人，刘禹锡在参加了他府中的一次宴会后酸溜溜地写道：“高髻云鬓宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”这就是“司空见惯”这个成语的来历。据说李绅对这首诗赞不绝口，为表明自己并非贪恋女色之徒，现场将一名美妙歌妓送给了刘禹锡。只是或许弄巧成拙，刘禹锡的诗流传开来了，李司空的个人作风问题也就成了历史定论。
为政者如果仅沉迷歌舞声色，这只是作风问题，危害还不算太大，怕就怕草菅人命、鱼肉百姓。据《云溪友议》记载，李绅发迹之前，经常到一个叫李元将的人家中作客，每次见到李元将都称呼“叔叔”。李绅发迹之后，李元将因为要巴结他，主动降低辈分，称自己为“弟”、为“侄”，李绅都不高兴，直到李元将称自己为“孙子”，李绅才勉强接受。
还有一个姓崔的巡官，与李绅有同科进士之谊，有一次特地来拜访李绅，刚在旅馆住下，家仆与一个市民发生争斗。得知是宣州馆驿崔巡官的仆人，李绅竟将那仆人和市民都处以极刑，并下令把崔巡官抓来，说：“过去我曾认识你，既然来到这里，为何不来相见？”崔巡官连忙叩头谢罪，可李绅还是把他绑起来，打了20杖。崔巡官被送到秣陵时，吓得面如死灰，甚至不敢大哭一声。当时人们议论纷纷：“李绅的族叔反过来做了他的孙子，李绅的友人成了被他流放的囚犯。”
更为可怕的是，由于李绅为官酷暴，当地百姓常常担惊受怕，很多人甚至渡过长江、淮河外出逃难，下属向他报告：“本地百姓逃走了不少。”李绅却回答：“你见过用手捧麦子吗？饱满的颗粒总是在下面，那些秕糠随风而去，这事不必报来。”
李绅一生中最大的污点，是他晚年经手的“吴湘案”。唐武宗会昌五年（845年），74岁高龄的李绅出任淮南节度使。其时，扬州江都县尉吴湘被人举报贪污公款、强娶民女。李绅接报后立即将吴湘逮捕下狱，判以死刑。但此案上报到朝廷后，谏官怀疑其中有冤情，朝廷便派遣御史崔元藻前往扬州复查。崔元藻调查后发现，吴湘贪赃属实，但款项不多，强娶民女之事则不实，所以罪不至死。但李绅却一意孤行，强行将吴湘送上了断头台。大中元年（847年），“吴湘案”终于得到平反。这时李绅虽已去世，但按照唐朝的规定，酷吏即使死掉也要剥夺爵位，子孙不得做官，因此死去的李绅受到了“削绅三官，子孙不得仕”的处罚。
从悲天悯人到穷奢极欲，李绅的一生真是匪夷所思，发人深思！
第三个是“风流倜傥、始乱终弃”的元稹。元稹是唐朝著名诗人、文学家，聪明机智过人，少时即有才名，与