游访嘉应观（第一进院）铁胎铜面碑和八卦定音钟

2018-05-11 08:20阅读：

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游访
河南焦作武陟县
嘉应观（第一进院）
难解谜团的铁胎铜面碑
扭转乾坤的八卦定音钟

嘉应观，位于黄河北，武陟县城东南13公里杨庄村南。
我从郑州长途汽车北站出发，乘坐郑州—武陟的长途客车，沿郑州花园北路，过黄河公路大桥，转入311省道

一路向西，到詹店镇下车，换乘当地8路小公交，在杨庄下车。在公路对面的一个路口，立有一座挂有“嘉应观”门牌的牌坊，由此向南去嘉应观还需步行约两公里（见图1）。
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嘉应观，始建于雍正元年（公元1723年）。据《武陟县志》记载：“嘉应观在二铺营村东，雍正初年，以黄河安澜，奉赦建，规模壮丽，有铜碑刻。”
康熙六十年,黄河在武陟四次决口，淹没了新乡、漳德，直逼京津，康熙皇帝派四皇子雍亲王督办河工，整整治了三年才将黄河决口堵住。
公元1723年，雍正登基后，为纪念那场意义非凡的治黄胜利，特下诏立“御坝”碑于大坝上，并命河臣齐苏勒在当年治黄处，仿照故宫式样修建道观，即“敕建嘉应观”（见图2、图3）。
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河臣齐苏勒奉旨调集河南、山东、山西、陕西、安徽等五省民工，开始大兴土木，历时四载，耗资288万两白银，一座整体布局严谨，集宫、庙、衙三体合一，气势恢宏的具有宫廷风格的建筑群——嘉应观，终于在黄河北岸拔地而起。
嘉应观严格按照朝廷颁布的《工部工程做法则例》建造，观内楼阁殿宇鳞次栉比，红墙碧瓦交相辉映，古树参天，回廊通幽，晨钟暮鼓声声伴随着日出日落，星转斗移，有“北京小故宫”之美誉。
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博主在嘉应观山门前留影
嘉应观，是我国历史上唯一记述治黄史的庙观，观内供奉的河神均为彪炳史志的历代治河功臣，蕴含了中华五千年治河经验，是中华民族治理黄河历史的见证，文化内涵丰富，是黄河文化的代表之一，因此嘉应观也是中华民族治理黄河的博物馆。
2001年6月25日被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位（见图4）。
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嘉应观，是河南省保存最完好、规模最宏大的清代建筑群，也是黄河流域现存规模最大、规格最高、保存最为完整、科学、历史、艺术价值最高的黄河河神庙观，属于全国独有，堪称“黄河第一庙”、“万里黄河第一观”。
2010年1月被国家旅游局命名为国家AAAA级旅游景区（见图5）。
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嘉应观，占地为140亩。现存古建筑249间，分南北两大院。
北院，分为中部和东、西跨院三部分。中部，沿中轴线由南向北分为三进院，为祭祀河神、巡河行宫建筑群。一进院，中有山门、御碑亭，两侧对称有掖门、御马亭、钟鼓楼、更衣殿；二进院，有严殿、大王殿，两侧对称有东、西龙王殿；三进院，有恭仪亭、禹王阁，两侧对称有风神殿、雨神殿。东西跨院为河台、道台衙署。
南院，即嘉应观南区，原有戏楼牌坊，现正在修复，暂未开放。观西原有陈公祠。
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嘉应观坐北朝南，其山门建筑为单檐歇山顶，顶部覆盖蓝色琉璃瓦，檐下为五踩重昂斗拱，均施彩绘。圆拱形的山门门框，及两侧圆拱形的石窗，均饰有精雕细刻的图案。封建社会山门只为帝王开，文武百官走两侧的小门——掖门（见图7）。
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游访嘉应观（第一进院）铁胎铜面碑和八卦定音钟

山门居中悬挂的蓝色匾额“勑建嘉应观”五个金色大字，为雍正的手书圣旨，由他的老师齐苏勒所写，“勑（敕）”为皇帝的圣旨，诏书的意思，“嘉”为美好祥和，喜庆祥瑞之意，“应”为顺天应人之意，“观”指的是道观，表示雍正皇帝对此地美好的祝愿以及希望（见图8）。
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走进观内，首先看到的是建立在中轴线上的第一座建筑物——“御碑亭”，其为伞形结构，圆顶六角重檐，黄色琉璃瓦覆顶，小巧玲珑，酷似清朝皇冠（见图9）。
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御碑亭东西两侧的亭柱上，挂着一副楹联，东联为“河涨河落维系皇冠顶戴”，西联为“民心太否关乎大清江山”。看来，雍正皇帝还真是个明白人啊（见图10）。
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博主在御碑亭前留影

御碑亭内空间狭小，中央仅竖立一通大铜碑，可见御碑亭系为雍正皇帝御制铜碑量身建造的。铜碑碑刻全文400多字，记载着修建嘉应观的初衷，是祭龙王、防水患、保社稷、固江山。碑文由雍正皇帝亲笔撰文书丹，书法娟秀流畅，盖有“雍正御笔之玺”，是雍正皇帝留在民间罕见的笔迹之一，具有很高的观赏价值和文物价值(见图11）。

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碑文雍正书法局部
铜碑通高4.3米、宽0.95米、厚0.24米，制作精致，称得上是中华第一铜碑，堪称国宝。
铜碑碑头为三条青龙环绕“御制”篆刻。铜碑碑身（碑文）四边浮雕八条青龙，四升四降，环目张口，腾云驾雾，栩栩如生。全碑共二十四条龙，象征二十四个节气，也代表大清各个主要水系的大小龙王（见图12）。
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铜碑碑座为一头铜铸的长着龙头、牛身、兔尾、鹰爪的独角怪兽，蜷缩成一团，完全失去了翻江倒海的威势，相传其为“黄河蛟龙”，是黄河泛滥的祸根。用巨碑压住河蛟，足见雍正治河的决心，也充分表达了两岸人民期盼黄河岁岁安澜年年平息的强烈愿望。
仰望铜碑，发现碑头上方的顶棚上装饰着一枚“太极八卦图”，由伏羲氏创建的“太极八卦图”具有无穷的神秘力量，是中华民族认知自然的智慧结晶（见图13）。
河蛟所卧的青石座下原有一口水井，传说井与黄河相通，人们通过河蛟头上的小孔（水眼）往井里丢铜钱，可根据水声的大小预测黄河水情。
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　　上个世纪九十年代初，文物专家和冶金专家对此碑进行鉴定时，从碑侧的一条裂缝中发现，这铜碑里面包的是铁，属于铁胎铜面碑。
相传，雍正二年九月初二，当大铜碑立碑仪式正在进行中，艳阳高照的天空突然阴云密布电闪雷鸣，一道闪电直接劈中了碑身，碑的一侧裂开了一条宽约1厘米、长约10厘米的口子，从中露出厚厚的铁胎。原来大量的铜被铸碑工匠贪污了，雍正皇帝因此大为震怒，下旨将全部工匠杀了，致使铜包铁的铸造绝技已然失传，成了一个无法破解的谜团。
冶金专家认为，铁和铜的熔点、凝固点、膨胀系数大大不同，即使是现代技术都不易让铜面包裹铁胎，然而古人又是如何浇铸成功的呢？他们异口同声地一致称赞，此铜碑为“天下第一碑”，是嘉应观的镇观之宝。
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钟楼，位于中轴线以东，御碑亭东侧，楼门朝西，面阔三间，进深三间，为两层重檐歇山式建筑。楼上悬挂着一口大钟，为青铜铸造，重两吨，钟身铸有河滔、堤防、堤坝、回纹带等纹饰。钟头是“二龙戏珠”，龙为天德，至高无上，以显示此钟规格至高。传说是乐先翁所造的子母钟，此钟为母钟，子钟在洛阳，龙年吉祥之日，子母钟会共鸣。
此钟有八个角，每个角都有不同的八卦符号，依次敲击能发出不同的声音，因此也称此钟为“八卦定音钟”。然而，其八卦图的排列既不属于人祖伏羲的先天卦，又不是周文王的后天卦，而是把乾卦放在正北，坤卦放在东北，寓意“扭转乾坤，改变厄运”。此钟具有很高的文物价值（见图14、图15）。
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在钟楼左前方，有一株古老的榆树，其枝干都朝向御碑亭，枝叶均向下生长，仿佛对御碑亭五体投地。此情此景，不禁令人产生无限遐想，当年雍正皇帝治黄安民，感天动地，连榆树也感动得五体投地，更何况黄河两岸受益的百姓呢。此树因此被称为“五体投地树”（见图17）。
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游访嘉应观（第一进院）铁胎铜面碑和八卦定音钟