《中国诗词大会》第二季正在央视热播。出于对中国传统诗词的喜爱，笔者每天晚上都守定中央1台，一边观看，一边答题。题目虽然很简单，但也经常有答错的时候，所以，学习，永远需要。
节目的几位点评嘉宾，都是央视培养的百家讲坛中的明星学者。于诗词，不是真正的专家。但他们都是文史领域的，也不能算是外行。
但是王立群教授的点评准备随意，错误较多，反映了他的知识面真的是有些有限。
第一个错误：“劝君更尽一杯酒”是什么时候喝的酒？
在诗词大会的第四期节目中，在讲到王维的《送元二使安西》这首诗时，由“劝君更尽一杯酒”，提到喝酒的时间。在诗词大会第一季的节目中，王教授就说，最可能是昨天晚上喝了一个通宵的酒。这一次，他说，还是理解成昨晚开始喝，喝了一个通宵的好，并且还提到了现在的一首流行歌曲《鸿雁》，里面有一句歌词，“酒喝干，再斟满，今夜不醉不还”，节目还请选手唱了几句，还配了此歌的背景唱腔。于是乎，王维的那首诗，喝酒就好象真的喝了一个通宵一样。这是与现代人的生活习惯相一致的一种想当然。现代人，要送别，很多是提前组织一下酒局，进行一下告别。但是古代人并不是这样。对王维《送元二使安西》那个时代而言，送别要进行所谓“祖道”，最早是一种祭祀路神的仪式，后来演变成在分别场所的酒宴送别，地点一般是在长亭，或者道路边，或者城门外等等，酒菜是特意带来的，如果附近有合适的房舍当然更好，没有就野外，也有的是搭起临时的帐子，可以遮风挡尘。不要说唐代，就是宋代也基本如此，比如柳永的词《雨淋铃》有“都门帐饮无绪”的句子，这就是送别时在城门外搭起了帐子了。所以，《送元二使安西》的酒，就是在送别前喝的，之所以喝，是古人的祖道之礼，时间就是那个下了朝雨的早晨，地点就是在路边的青青客舍。在唐代，都城长安是在渭河之南，而所谓渭城，也就是古咸阳，在渭河之北。出使西域的人，如果从都城出发，是先出都城，到河北，经过魏城，再西去。所以，那时的“祖道”送别仪式多在渭城进行。王维的诗被谱成曲，是当时最最流行的金曲之一，被称做阳关三叠，原因是在渭城，相关的送别仪式非常多，歌词可以撼动无数别人的心扉。所以，王教授的解说只是按现代人的生活习惯进行的想象，是不符合当时的情况的。
第二个错误：雕板印刷大发展，导致宋代人更能用典吗？
节目的几位点评嘉宾，都是央视培养的百家讲坛中的明星学者。于诗词，不是真正的专家。但他们都是文史领域的，也不能算是外行。
但是王立群教授的点评准备随意，错误较多，反映了他的知识面真的是有些有限。
第一个错误：“劝君更尽一杯酒”是什么时候喝的酒？
在诗词大会的第四期节目中，在讲到王维的《送元二使安西》这首诗时，由“劝君更尽一杯酒”，提到喝酒的时间。在诗词大会第一季的节目中，王教授就说，最可能是昨天晚上喝了一个通宵的酒。这一次，他说，还是理解成昨晚开始喝，喝了一个通宵的好，并且还提到了现在的一首流行歌曲《鸿雁》，里面有一句歌词，“酒喝干，再斟满，今夜不醉不还”，节目还请选手唱了几句，还配了此歌的背景唱腔。于是乎，王维的那首诗，喝酒就好象真的喝了一个通宵一样。这是与现代人的生活习惯相一致的一种想当然。现代人，要送别，很多是提前组织一下酒局，进行一下告别。但是古代人并不是这样。对王维《送元二使安西》那个时代而言，送别要进行所谓“祖道”，最早是一种祭祀路神的仪式，后来演变成在分别场所的酒宴送别，地点一般是在长亭，或者道路边，或者城门外等等，酒菜是特意带来的，如果附近有合适的房舍当然更好，没有就野外，也有的是搭起临时的帐子，可以遮风挡尘。不要说唐代，就是宋代也基本如此，比如柳永的词《雨淋铃》有“都门帐饮无绪”的句子，这就是送别时在城门外搭起了帐子了。所以，《送元二使安西》的酒，就是在送别前喝的，之所以喝，是古人的祖道之礼，时间就是那个下了朝雨的早晨，地点就是在路边的青青客舍。在唐代，都城长安是在渭河之南，而所谓渭城，也就是古咸阳，在渭河之北。出使西域的人，如果从都城出发，是先出都城，到河北，经过魏城，再西去。所以，那时的“祖道”送别仪式多在渭城进行。王维的诗被谱成曲，是当时最最流行的金曲之一，被称做阳关三叠，原因是在渭城，相关的送别仪式非常多，歌词可以撼动无数别人的心扉。所以，王教授的解说只是按现代人的生活习惯进行的想象，是不符合当时的情况的。
第二个错误：雕板印刷大发展，导致宋代人更能用典吗？