鲁柏山的传说

2012-07-01 18:02阅读：

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本文根据网络资料和民间传说整理，作者配图。如有不妥，请留言指正。

鲁柏山的传说
灵寿县城西北六十里的磁河南岸，有一座雄伟峻峭的山峰，叫做鲁柏山，山上青松翠柏，沟壑山明水秀，是一个引人入胜的好地方。自从唐朝时山下修了禅定寺，山上建了通惠庵以后，这个地方马来车往，拜佛求神的人群络绎不绝，数百年来游人不断，香烟不竭。为什么这个地方能这样的引人向往呢？原来里边有几个奇妙的故事。
鲁世子居山得道
　春秋时期，周朝王室衰微，诸侯争做霸主。诸侯国本国之内也是互相争夺爵位，子弟凶杀，骨肉相残，宫廷丑闻，层出不穷。鲁国世子看到这种情况，觉得人生在世，官高极品，也只不过是落得个凶险事多，到头来，也是一把枯骨埋进黄土，有什么意味。因此，他总想着离开宫庭争斗，摆脱凡尘，落一个一身洁净了却一生。于是在一个月黑风高之夜，他带了书僮一人，逃出宫门，遍访名山神仙出家修行。他走遍了天下各地，寻游山水名胜，最后他来到灵寿这个青松翠柏山水幽静的地方，结了草庐居住下来，自此断绝红尘，整天念佛诵经，采药炼丹，饥餐柏籽，渴饮山泉，以求得上仙庇佑。就这样不知经

过了多少年月，鲁世子的虔诚果然感动了佛祖神灵，派遣了神禽仙兽，超度他升天为仙。

鲁柏山的传说

一天，晴空万里，红霞满天，仙鹤彩凤，翩翩飞舞，大象麒麟，欢跃奔腾，在世子的草庐旁载歌载舞。突然世子与书僮跨鹤腾空冉冉上升，从此升仙了。此后，地面上落凤凰的一块青石叫做“凤凰石”，卧大象的岩石叫做“卧象石”，鲁世子居住的地方叫做世子峪，后来改称“太子峪”了，这架山也就叫做鲁柏岩，现为“鲁柏山”。
晒谷石

鲁世子升仙以后，这一带地方，逐渐有了人烟，山上放牧牛羊，山下种植五谷。因人烟稀少，耕种所得也能够维持人们的生活。
　　有一天，一个放牛的人，在山坡的岩石缝里发现有谷粒流出来。他便脱下衣裳，装了两袖筒，并且用牛屎把石缝糊住，准备以后再取。他回到家里把谷子舂成米，做成米饭，香甜可口。在舂米时，他的指甲缝里存下了一粒谷子，掉在了地上。这谷子早晨出苗，中午秀穗，日落就成熟，但是不幸被牛吃掉了。这个放牛的人感到这谷种稀奇，赶紧到山上去找。他来到山上一看，满山都是牛屎，无法辨别流谷的地方。这时有一个白胡子老头告诉他说：“这山里边是神农氏的谷仓。神农氏看到现在的人们尔虞我诈，互相竞争，你抢我夺，不肯劳动，将来的人们会逐渐变小，一直到‘人似猕猴马如犬’的时候，人们就不能种地了。到那时，神农氏才将此山里贮存的‘朝种夕获’的谷种拿出来，去救济世民哩！那边那块平整的大石头，就是专为晒这仓库的谷物用的。”说到这里老头忽然不见了。“晒谷石”至今留在山脚下。　　

三皇姑的上天梯

鲁柏山的传说

隋炀帝的小女南阳公主，匹配宇文化及为妻。由于隋炀帝荒淫无道和宇文化及叛变隋王，南阳公主决心出家为尼。她先入南华庵，隋炀帝纵火烧庵，公主被神虎驮到苍岩山。后因炀帝无道得罪天庭，宫中帝、后诸人通体生疮。公主挖掉自己的双眼，剁去自己的双手，为父皇治病。她满以为父皇病好以后，能够爱国爱民善理国政，谁知父皇病愈之后，暴虐的行为比前并不稍减。虽说自己得到了“千手千眼”的报应，但恐怕父皇有事还来纠缠，于是趁深夜又跨神虎离开了苍岩山，来到灵寿的鲁柏山，穴居素餐，坐禅念佛，数十年之后，终成正果。一天中午神虎驮上三皇姑，从西山坡面的石阶上步步上升，到山巅腾空而起，上天为仙。后来人们说这个石阶是三皇姑的“上天梯”，现在的人们还常常垒石修补，成了上山的主要山路。

禅定寺和通惠庵
唐太宗贞观年间，民殷国富，天下太平,全国各地修建寺庙，敬奉佛事。南阳公主的故事让唐太宗十分敬重，遂敕令京师高僧二人，带自己亲笔御书“孝德无双”的大匾，到灵寿鲁柏山，为南阳公主修庙建寺，常年供奉。
高僧来到鲁柏山，招集了各地的能工巧匠，伐取山上的古柏，采集壑壁的巨石，先在谷口的大青石晒谷岩上兴建三皇姑庙。此庙坐北朝南，正殿三楹，歇山垂脊，飞檐斗拱。顶脊龙头凤尾，云隐雾现；垂脊珍禽奇兽，各具怪形。庙前挂朱漆金字御书巨匾。殿内泥塑公主真容，一体宫妆，端坐中央，千手千眼安排适当，十个歌伎分列两旁，造型奇特，栩栩如生。
　　寺成以后，又聚积民财，大兴土木，先后经营了十年又建起了佛祖、观音、文殊、天王、十八罗汉等殿堂以及山神、关帝等各个庙宇。各个建筑规制大小，各具特色，依山就势，错落有序。寺成御名“禅定寺”。自此，善男信女，各方僧众齐集禅定寺，香烟缭绕，游人不绝。

后来，南山上一个老尼姑，带着弟子三四人，来到禅定寺说，他们非常羡慕南阳公主的人品，也愿意在这里修行，供奉公主。寺内的方丈看他们是真心实意来到这里，便帮助她们化缘财物，邀请匠人选中山顶高处，修筑尼庵。但山陡路险物资不能运上去，只有依靠羊群驮运才能上山。一年后，庵成工竣，名“通惠庵”，也叫上寺。老尼姑主持此庵，香火也非常旺盛。

傻和尚
　鲁柏山的僧尼，最多时有百余人。元朝至正年间，天下大乱，鲁柏山也遭到兵燹之祸。众僧尼好逸恶劳，不守佛规，值夜上香，哄骗佛神，边远的殿堂，谁也不去。只有一个小和尚，心诚意笃，对上香佛事一丝不苟，就是山上殿庙也从不含糊。因此，众僧人给他一个绰号叫做“傻和尚”。
有一天夜晚，傻和尚捧香带烛到山坡上上香，半途中遇到老虎挡路。他大声喝道：“孽畜！闪开道路，让我上香！”老虎不但不躲，反而爬在道上。傻和尚又说道：“你爬在路上不走，莫不是要驮我上山吗？”老虎点了点头，于是傻和尚就骑在虎背上上山。上香以后，老虎又把他接下山来，每天如此，形成惯例。众僧人见傻和尚上香速走速回，以为他上香有假。一夜，有几个僧人，偷看傻和尚上山，见状大惊。其中有一个胆大的和尚学着傻和尚的样子，前去上香，走到虎旁，刚上虎背，被老虎撂出去好几丈远，碰得头破血流，幸亏傻和尚赶到才把这个和尚救了回来。然后傻和尚又去上香，老虎照旧送上送下。众僧人看到这个情况，都认为这事可不是偶然的，里边一定有佛祖的帮助，从此以后，谁也不敢再捉弄傻和尚了。佛规佛律，人人遵守，敬佛上香，虔心诚意。

鲁柏山的传说

来自于骑友天马行空的摄影作品

李氏女智救壮元郞
——————————————————李家沟村名的由来
传说，宋朝时候朝庭和辽国，金国、西夏经常开战，为了征兵纳粮，向百姓苛以重税，生活特别艰难，鲁柏山禅定寺的香火也受到影响。于是他们中一些六根不净的恶僧便于山下一开旅店的老板娘勾结起来，以旅店为掩护干起了杀人越货的勾当。
老板娘本姓不知，年轻守寡，因为老公姓李，人称李寡妇。老公死后在李家沟村开一旅店为生。离位于石佛峪的禅定寺只有二里之遥。山中和尚经常来买米买菜，一回生二回熟，便和李寡妇勾搭起来，一起商量出了杀人越货的无本生意。

鲁柏山的传说

就是发现单身落脚的客商，晚上李寡妇就在旅馆挂起红灯笼。寺庙里和和尚看到红灯笼就在深夜下山到李寡妇的旅店将客商杀害，劫掠客商钱财。这李寡妇有一女儿名唤李月嫣，长得如花似玉，温顺善良。李寡妇做的这一切她被蒙在鼓里。但是天长日久，还是被李月嫣发现了。李月嫣多次苦苦求母亲放下屠刀，却被母亲关进绣楼，不准出门。

这年秋天，山西一举人乔公子进京赶考路过李家沟，天黑在李家旅店住宿。这李公子极用功，在旅馆安顿好后，就在房中呤起诗书功课。被绣楼上的李月嫣听到。听出是一书生，心生惋惜之意，欲救书生于危难。入夜故意让下人更换房中被褥，趁下人没有反锁房门之机，潜入公子房中，告知公子真相。乔公子连忙收拾行李，急欲向东逃走。聪明伶俐的李月嫣怕公子被恶僧追上，她心生一计，让公子脱下鞋子，李月嫣拿起公子的鞋子扔到公子逃跑的相返方向的西村口上。然后又偷偷回到绣楼装睡。果然不一会儿，听到恶僧在旅馆搜寻乔公子的声音，惹得鸡鸣狗叫。眼听得有人叫喊在西村口拾得鞋子奔西而去。李月嫣心中得意：公子果然脱险，便悄悄睡去。
次年，乔公子高中壮元，实放山西某县知县，衣锦还乡又路过李家沟村，想起险被恶僧陷害和被李月嫣搭救之事。便将此事告于真定知府。知府派人随乔知县来到禅定寺，将一众恶僧尽数擒获。严刑拷打，都召了与李寡妇勾结，杀人越货之事。并起获被埋藏的多名客商的衣物遗骸。所有涉案恶僧和李寡妇尽被捉拿。秋后就在石佛洞前的地里，将一众人等埋入地下，只露头颅，然后马拉犁耙将一人犯之头尽数铲除。佛门又归于清净。
乔壮元感李月嫣恩德，欲结为夫妇。然李氏女自觉母亲让其蒙羞，不肯答应。自愿到通惠庵修行。乔壮元勉强不得，只好多留下香火，嘱咐老尼善加看待后赴任去了。
从此，该村就名李家沟。但至今无一李姓人在此居住。

鲁柏山的传说

石佛峪的石佛洞与石佛爷
----------禅定寺唯一的遗迹

禅定寺从唐朝建寺至现在，历经1300多年风雨变幻，朝代更迭。原来的玉栏飞檐，佛像金身都被淹没在历史的长河里。经卷碑文也不知道流向何处。只在峭壁上留下了一个古老石佛洞，看到它的人产生无穷无尽的遐思，去追忆发生在这里的故事。石佛洞位于石佛峪村北长岭东端的一处石壁上，是人工在石壁上凿出的一个佛龛。这里巨石峥嵘，陡峭雄奇却又草木茂盛。洞口呈方形，有1米5见方。洞也呈方形，原有白石佛像和壁画。

鲁柏山的传说

白石佛头解放前被万寺院一个哑巴砸坏。石佛身在文革期间被挪出佛洞，后来被兴建李家沟水库时埋进库坝，是不是文物已无从查考。连壁画也陆续损毁。
石佛峪的记载已无文字可靠。这个小石洞成了石佛峪唯一的历史见证，千百年来孤独地回忆着这里曾经发生的一切，却再也无人能听懂了。

鲁柏山上的人参娃娃和拧纹柏树
相传,古时候鲁柏山上长有很多野山参。有一只人参采日月精华和鲁柏山的钟灵秀气，经千年修炼，能变化成顽童的模样。不仅如此，还喜欢玩耍。每天晌午过后就变成儿童的模样与到山上放牛的牧童嬉戏。

鲁柏山的传说

石佛峪有个孩子叫望儿，每天上山放牛，和人参娃娃混得最熟。人参娃娃头上扎着乌黑的小辫，油亮油亮的，他通体雪白，胖嘟嘟地十分可爱。每天和望儿玩到日落就不见了。有时候还给望儿摘来山果。望儿有这么个小伙伴，特别开心。回家后就对父母讲。父母不知道山上谁家还有这样漂亮可爱的一个孩子，就让望儿把娃娃领到家里来。望儿请了几次，娃娃总不答应，只好作罢。
望儿的父母却十分好奇。就嘱咐望儿侍娃娃告别时悄悄跟上他。望儿跟了几次，每次都跟到孤山顶阳坡一陡峭的山崖顶上时，娃娃就倏地消失。望儿回家把这个情况告诉了父母，父母越发认为娃娃是人参精。先是害怕，怕对望儿不利，接着就起了坏心。他们给了望儿一根针，针眼里扎了一根红线。告诉旺儿，侍和娃娃玩到太阳快江山时就将针扎进娃娃的头顶。望儿和娃娃两小无猜，不愿下手，可是贪心的父母用抓住人参娃娃就能盖房娶妻引诱望儿。望儿少不更事就答应了。
这天晌午过后，娃娃又准时和旺儿在孤山下的石鼓那儿相会，照旧玩捉迷藏，过家家。不知不觉太阳已快落山。旺儿看时间差不多了，就偷偷把绣花针捏在掌心，趁娃娃不备，将针插在娃娃的头上。娃娃哀叫一声，就消失了。旺儿满山寻找，终于，细心查看，看到一截红线露在外边。旁边就是一株大参，红缨露在外边，闪着夺目光辉。旺儿大喜，动手去拨。可是他太心急了，把红缨拨掉了，也没把山参拨出来。旺儿动手挖，可惜一双肉手，挖不动岩石。眼看天黑了，旺儿无奈，打算第二天请父母来帮忙。怕忘记地点，旺儿就将大山参跟前一棵柏树的树干拧了一下当做记号。第二天，旺儿和父母吃了早饭，带上干粮早早上山，想继续挖山参娃娃，可是他们赶到山上时立时被惊呆了，只见漫山遍野都是树纹被拧歪的柏树。旺儿再也无法找到人参娃娃的地点。

从那以后，鲁柏山上的柏树都长成了拧纹。有人说人参娃娃升仙了，给老寿星做童子去了，有人说人参娃娃地遁到楸山上去了，也有人说人参娃娃还在鲁柏山上，只不过他不再和人玩耍，只是在月朗星稀的月圆之夜偶尔能听到他独自一个人嬉戏的声音。

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光武帝刘秀和李家沟
南庄的牛奶桑葚和椿树牌
李家沟南庄有一棵巨大的桑葚树，每到春天就张满繁茂的枝叶。更妙的是到了夏天，它结的桑葚又大又甜，奇怪的是别处的桑葚都是紫色的，这里的桑葚都是白色的。我们小时候叫叫它牛奶葚子。我们躺在树下的青石板上纳凉，熟透的葚子常常会掉进我们嘴里。那味道又甜又香又鲜。胜过杨贵妃爱吃的鲜荔枝。

传说，西汉末年，外戚王莽篡权。刘秀起义兵要重振汉室，遭到王莽的追杀。有一天刘秀被追赶到李家沟村的南庄上，人困马乏，看到大桑树遮天蔽日，树下的青石板平坦光滑，正是休息的好所在。于是下马躺在青石板上想歇息片刻再跑。不想由于太累，竟然睡着了。梦中又饥又渴，好在有仙人贡献上果子让他充饥解渴。刘秀也不客气，大快硕朵，吃了个痛快。一觉醒来，想起梦中情景似乎是梦，可是齿留余香，又像真的。起身俯视，只见青石板上落着密密麻麻的桑葚。
刘秀顾不得斯文，捡起来放在口中，竟然是梦中的仙果的味道一模一样。刘秀方悟是桑葚在他睡梦中掉进了其口中。迷信的刘秀立时高兴起来：原来是仙人指点保佑。眼看追兵又近，刘秀顾不得再逗留，翻身上马向东逃去，路上，他暗暗起誓，待到夺回大汉江山，一定回来对老桑树论功行赏。表彰救主功德。过了几年，刘秀果然大败王莽，坐了九五之尊。忽一日想起老桑树救命之恩和昔日誓言。就派使者拿了勅命金牌寻到李家沟南庄上对老桑树，旌表其功。然而使者费了九牛二虎之力寻到南庄上后，却不认得桑树的模样。想返回洛阳向刘秀问个明白，又怕刘秀怪责。于是便将御赐的金牌挂在了旁边的椿树上边。老桑树眼看使者张冠李戴，又不会人言，十分生气。一怒之下，把肚子气炸。而椿树却洋洋得意，把错挂的金牌高高挂在枝头，每逢刮风便哗啦啦地加息炫耀。然而却改不了他的一身臭味。人们见了还是离他远远的。
臭椿牌

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