闲人闲语：以书为伴与书为友
2022-07-28 11:58阅读：
“书”对我来说，不仅是一个个方块字的组合，还是生命不可或缺的养料，因为它给我带来了无穷的快乐，让我从中学到了许多的知识。我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的《古今贤文·劝学篇》中有言:
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”与书相识，缘于一段印象深刻的自考经历。深奥的理论、密集的知识点、长长的书单……各种“大部头”的专业书籍，让人很长时间都进入不了状态。除了学习内容的艰深，困难还体现为生活方式的调整、行为习惯的改变以及对意志毅力的考验。比如，自学必须甘于孤独，工作闲暇要多读广读，节假日更要深读细读；再如，读书是学习的第一步，有所思、有所悟才能有所精进，死记硬背很难融会贯通，等等。16年的时间里，因为读书，我从小学升到了大学本科，不仅学到了新知识、开拓了新视野，更重要的是获得了不甘言败、永不服输的人生启示。学习过程中的酸甜苦辣，成为我一生受用的宝贵财富。
自我识文断字始，就酷爱读书。如今退休了，我非常享受自己的赋闲生活，这种享受主要源于有充裕时间自由地读书。
在我看来，退休后的读书生活，少了一份功利性，多了一份闲适性，因为文凭、学位、仕途和金钱对我而言，几乎没有什么吸引力了，读书纯粹是一种自我愉悦，自我消遣，诚如清代文学家张潮所说“老年读书如台上玩月”。所谓“台上玩月”，我的理解是一种欣赏的态度，从一些有价值的书中获取乐趣和教益。读书的最初阶段当然是为了应用，但最高的境界便是为了欣赏，欣赏知识的内核和美。近些年来，我远离虚构的文字、杜撰的情节，对那些“戏说”的劳什子更是不屑一顾，我的阅读心理，以虚构为能事的小说自然低于一些纪实性的读物如人物传记、游历笔记、回忆录等。因为这些文字大抵是真实的，老年人在阅读时常从中获得一些快感，而它与青年人读诗时所顿生的快感又不可同日而语。
当然，我也并不拒绝文学作品
，如诗词歌赋，在流派众多、风格各异的作品中，我会有自己的选择和理解，甚至会改变自己年轻时的阅读兴趣。读唐诗，李白的诗太浪漫、太夸张，杜甫的诗太做作、太酸苦，王维的诗清新朴实，不失润泽华彩；读宋词，渐离苏辛的豪放，疏间柳李的婉约，而亲近白石道人的清通；读辞赋，不爱《上林赋》，怨其过于浮夸，不惜《恨赋》《别赋》，悲其过于消沉，而对前后《赤壁赋》，仰其志趣潇洒超脱。即使读小说，《水浒传》的风风火火、《西游记》的云里雾里、《三国演义》的老谋深算，也许不如《淮南子》的洞明世事、《世说新语》的从容雅致、《穆天子传》的逍遥恬淡更令我的垂注。
毋庸讳言，退休后的精力远逊于年轻人，也难望中壮年项背。我的读书生活自会发生一些变化，大体是浅读与深读相结合。前者似“随便翻翻”，不求甚解，粗略了解各类信息，扩大阅读量，充实知识面，旨在与时俱进；后者指的是阅读经典，熟读沉思，反复涵泳，铢积寸累，久自见功。我的这两种阅读习性得益于梁启超的读书经验：“一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时间不够用，不能博搜资料。”虽说退休后的读书不如年轻人那样敏感、那样强记，但老年人的阅历、经验及知识积累能使其有较为深刻的理解和较为自如的运用。我给自己确立的读书目的就是更加自信而成熟地把握自己的生活。
我反对趋同性阅读，因为它很容易成为一种对现成答案的接纳、对权威解释的认可、对同一性诠释的屈从；我孜孜追求的是创造性阅读，即：书籍不只是信息的传播者，更是洞察周围现实生活的工具，读书要读出自我见解。借用冯友兰的说法：“读书不但要‘照着说’，更重要的还要‘接着说’，说出自己的创造性理解和独特体悟。”读书继而“接着说”固然不易，而我则心向往之。
总之，读书是生活的消遣，也是成长的阶梯。从专业期刊的总结到行业报纸的报道，从名师学者的心得到身边榜样的经验……为更好地开展工作，我珍惜工作生活里的每一次学习机会。遇到一本好书、一篇好文章，往往要反复读、仔细品。读书是一个去粗取精、去伪存真的过程，必须联系实际、知行合一，求知善读、好学乐学。这就意味着，为人要有淡泊名利的坚守，才能真正把读书当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求、一种境界要求。
汉·刘向《说苑·建本》有言：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明”。回顾自己的阅读经历，几乎每一段时光都凝结着一段难忘的心曲。读书最可贵的是终身坚持，无论处于哪个年龄段读书都不算迟。书架上摆满了一排排书，精神世界也在不断充实。书就像照进生活的一缕阳光，给我坚强，给我信心，给我温暖，给我快乐，促我成长。
