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闲人闲语:聊聊“世上钱财傥来物,那是长贫久富家”这句俗语

2023-12-26 06:12阅读:
明·兰陵笑笑生创作的世情小说《金瓶梅》第七回中有言:“世上钱财傥来物,那是长贫久富家的俗语。意指钱财是无意中得到的,“贫”不会永远贫,“富”不会永远富。也就是说,世人的钱财往往是意外偶然得来的,富贵与贫穷并非永久不变。倘来:不应得或无意中得到。那:哪。今天,我就跟大家聊聊世上钱财傥来物,那是长贫久富家这句俗语。
世上的人,难免有穷有富。人贫穷时,便想要富贵;富贵时,就害怕失去。其实,贫穷与富贵,是流动的。没有永远的贫困,也没有永远的富贵。除非贫困而不知自救,富贵而知自守。贫穷不知自救,就会永远贫困;富贵而会自守,便会富贵长存。
该如何“自处”于贫穷,如何“自处”于富贵,往往考验着人的智慧。一句话:贫穷时,要有富贵时的尊严;富贵时,要有贫穷时的谦卑。
战国时的纵横家苏秦,早年间穷困潦倒,狼狈地回到家时,哥嫂弟妹都讥笑他。苏秦在家受辱,便闭门不出,把书都拿出,发愤阅读。我们常说的“头悬梁锥刺股”中的“锥刺股”的就是他。
几年后,苏秦成功游说六国,促成六国联盟,被任命为“从约长”,佩六国相印。苏秦在一身贫瘠且终日受辱时,并不放下尊严,兀自发愤,才有了后来的“并相六国”。
所谓贫穷时要有“富贵时的尊严”,就是不自甘下流,不妄自菲薄;是虽暂身居贫苦,却自有凌云之志。
一个人,虽身处贫困,只要有志向,贫困又能奈我何?晚清重臣曾国藩曾说:“人生莫俱少年贫”。贫穷能使意志薄弱者自暴自弃、甘于低贱;贫穷也能使意志坚强者不屈不挠、自尊自强,创造卓越的人生。能在贫穷中保持尊严的人,最终能成为一个品质高贵的人。
晚清重臣曾国藩在家书中曾说:“巨室之败,非傲即惰。”一个富家大族,若骄矜傲慢,目无下尘,必定败落。求富贵并不是最难的,难的,是守富贵。富贵之家,想要长久,必要谦卑。一是对人谦卑,二是对天谦卑。
《史记·货殖列传》中曾说,“富者得势益彰,失势则客无所之。”富人得了势,名声地位就更加显赫;一旦失势,就再无宾客上门。这是世态。所以富人富贵得势的时候,不能被势力迷
惑,一旦失势,过去来攀附讨好的都会对你弃如敝屣。若是平时就谦卑自守,即使有失势的一天,众人也会念着你平时的好,不至于太受这般炎凉世态。何况,富贵本就易遭人妒,若还不想谦卑,旁人暗地里就更盼着你倾颓。倘若还因目中无人犯了众怒,那危险又更增一分了。这是对人谦卑。
富贵了,还应想着对天谦卑。虽富贵了,却仍保持贫时的节俭,不豪奢,不挥霍,不暴殄天物,便是对天谦卑了。
战国时,宣曲有个任氏富族。在富人都在争着过奢侈的生活时,任氏却没那富人的派头,崇尚节俭,甚至自家亲自耕种、畜牧。这便是守富之道,守福之道。
鬼谷子交友之道中有一条便是:“富贵恭俭而能威严,有礼而不骄,曰有德者,可深交。”如果一个人富贵显赫之后仍然恭敬勤俭而不失威严,对人彬彬有礼而不骄横,这是有福德的人,这种人可深交。
以礼待人,不应该只流于表面。以欣赏的眼光来看待他人,发现别人的优点,并承认自身的不足,你会因此而获得别人的尊重。
借人之智,提升自己,少走弯路,这才是真正的成功之道。台湾作家林清玄在《清凉菩提》中说:人的贫穷不是来自生活的困顿,而是来自贫穷生活中失去尊严;人的富有也不是来自物质财富的累积,而是来自富裕生活里不失去人的感情。贫时有富时的尊严,富时有贫时的谦卑,这样的人,便不怕生来贫穷或是一朝落难。富贵了,也守得住,享得了。
写在最后
“心贫则贫,心富则富”。世人的钱财往往是意外偶然得来的,富贵与贫穷并非永久不变。清·金兰生先生编述《格言联璧·持躬类》中言:“奢者富不足,俭者贫有余。奢者心常贫,贫者心常富”。解释:奢侈的人再富裕,也常常嫌不够富足,节俭的人再贫穷也常感到有余藏;奢侈的人内心常常感到空虚,节俭的人内心常常感到充实。

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