中国古代的四大名著，不仅故事精彩，而且里面的很多俗话俗语即使现在读来，也很有道理，发人深思。四大名著里面话糙理不糙的大俗话，道尽了世态炎凉、人心冷暖，一起品味一下吧！
《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《红楼梦》是中国古代作家曹雪芹花费了十年心血铸就的一部文学中国社会的风情世俗。这部文学中国古典小说的创作水平，是一次巨大提升。因此，与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》一起，被誉为中国四大古典中国古代官制、哲学思想、文化形态、民俗现象，因此历来备受各界人士关注。
《红楼梦》反映了复杂的社会问题。揭示了深刻的人性、世态炎凉、社会矛盾推动社会发展的哲理。
《红楼梦》这部古典名著，博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
《红楼梦》这部古典名著中蕴含了许多经典俗语、歇后语，这些俗语、歇后语语言通俗却蕴含深刻的人生哲理。
俗语，即“俗话说”，是人们在日常生活中创造、提炼出来的简短语言，通俗易懂并广泛流传。《红楼梦》里有上百条俗语，今结合原文，简单解读，以飨读者。
读曹雪芹《红楼梦》的时候，发现《红楼梦》第一回“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”中可以看到有这样一段话：士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着“通灵宝玉”四字，后面还有几行小字。正欲细看时，那僧便说“已到幻境”，就强从手中夺了去，和那道人竟过了一座大石牌坊，上面大书四字，乃是“太虚幻境”。两边又有一副对联道：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”
读曹雪芹《红楼梦》的时候，发现《红楼梦》第五回“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”中可以看到有这样一段话：宝玉听说，便忘了秦氏在何处，竟随了仙姑，至一所在，有石牌横建，上书“太虚幻境”四个大字，两边一副
《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《红楼梦》是中国古代作家曹雪芹花费了十年心血铸就的一部文学中国社会的风情世俗。这部文学中国古典小说的创作水平，是一次巨大提升。因此，与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》一起，被誉为中国四大古典中国古代官制、哲学思想、文化形态、民俗现象，因此历来备受各界人士关注。
《红楼梦》反映了复杂的社会问题。揭示了深刻的人性、世态炎凉、社会矛盾推动社会发展的哲理。
《红楼梦》这部古典名著，博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
《红楼梦》这部古典名著中蕴含了许多经典俗语、歇后语，这些俗语、歇后语语言通俗却蕴含深刻的人生哲理。
俗语，即“俗话说”，是人们在日常生活中创造、提炼出来的简短语言，通俗易懂并广泛流传。《红楼梦》里有上百条俗语，今结合原文，简单解读，以飨读者。
读曹雪芹《红楼梦》的时候，发现《红楼梦》第一回“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”中可以看到有这样一段话：士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着“通灵宝玉”四字，后面还有几行小字。正欲细看时，那僧便说“已到幻境”，就强从手中夺了去，和那道人竟过了一座大石牌坊，上面大书四字，乃是“太虚幻境”。两边又有一副对联道：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”
读曹雪芹《红楼梦》的时候，发现《红楼梦》第五回“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”中可以看到有这样一段话：宝玉听说，便忘了秦氏在何处，竟随了仙姑，至一所在，有石牌横建，上书“太虚幻境”四个大字，两边一副