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闲人闲语:聊聊“阎王叫你三更死,谁敢留人到五更”这句俗语

2026-01-23 11:23阅读:
中国古代的四大名著,不仅故事精彩,而且里面的很多俗话俗语即使现在读来,也很有道理,发人深思。四大名著里面话糙理不糙的大俗话,道尽了世态炎凉、人心冷暖,一起品味一下吧!
《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线,通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写,展示了广阔的社会生活视野,囊括了多姿多彩的世俗人情。
《红楼梦》是中国古代作家曹雪芹花费了十年心血铸就的一部文学中国社会的风情世俗。这部文学中国古典小说的创作水平,是一次巨大提升。因此,与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》一起,被誉为中国四大古典中国古代官制、哲学思想、文化形态、民俗现象,因此历来备受各界人士关注。
《红楼梦》反映了复杂的社会问题。揭示了深刻的人性、世态炎凉、社会矛盾推动社会发展的哲理。
《红楼梦》这部古典名著,博大精深,常读常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
《红楼梦》这部古典名著中蕴含了许多经典俗语、歇后语,这些俗语、歇后语语言通俗却蕴含深刻的人生哲理。
俗语,即“俗话说”,是人们在日常生活中创造、提炼出来的简短语言,通俗易懂并广泛流传。《红楼梦》里有上百条俗语,今结合原文,简单解读,以飨读者。
读曹雪芹《红楼梦》的时候,发现《红楼梦》第十六回“贾元春才选凤藻宫,秦鲸卿夭逝黄泉路”中可以看到有这样一段话:无奈这些鬼判都不肯徇私,反叱咤秦钟道:“亏你还是读过书人,岂不知俗语说的:‘阎王叫你三更死,谁敢留人到五更。’”
清·曹雪芹《红楼梦》中引用“阎王叫你三更死,谁敢留人到五更”这一俗语,出现在清·曹雪芹《红楼梦》第十六回“贾元春才选凤藻宫,秦鲸卿夭逝黄泉路”中。当时,秦钟魂魄离身,“鬼判”前来捉拿他,秦钟百般求告鬼判,希望留他多活一会儿,但“鬼判”们不肯徇私,反叱咤秦钟道:“亏你还是读过书的人,岂不知俗语说的:‘阎王叫你三更死,谁敢留人到五更。’我们阴间上下都是铁面无私的,不比你们阳间瞻情顾意,有许多的关碍处。”

“阎王叫你三更死,谁敢留人到五更”这句俗语在清·曹雪芹《红楼梦》中的引用,表达了生死由命、无法违抗的意味,同时作者借鬼判之口,将阴间的铁面无私和阳间封建政治制度下的瞻情顾意、徇私舞弊、黑暗腐败作了鲜明的对比,表达了作者鞭挞阳间封建政权的目的。此外,文中还提到,都判官因贾宝玉的名号而对秦钟网开一面,暗示了贾宝玉在故事中的特殊地位。
清·曹雪芹《红楼梦》中引用“阎王叫你三更死,谁敢留人到五更”这句俗语,深层寓意是什么?
清·曹雪芹《红楼梦》中引用“阎王叫你三更死,谁敢留人到五更”这一俗语,其深层寓意主要体现在以下几个方面:
1、生死无常:这句话表面意思是地府里有个阎王爷,他手里有本生死簿,只要那上面你的寿命到了,你再挣扎也是无济于事,都要去地府里乖乖报到。在清·曹雪芹《红楼梦》中,秦钟魂魄已离身,“鬼判”们引用这句话,强调了生死由命,无法拖延的现实。
2、人情世故的批判:“鬼判”们说“我们阴间上下都是铁面无私的,不比你们阳间瞻情顾意,有许多的关碍处”,这写了人世间的人情世故。阴间本应不讲人情,却因贾宝玉的特殊身份而有所畏惧,反映了阳间人情世故的复杂和阴间也有惧怕之处的讽刺。
3、贾宝玉的特殊地位:都判官因贾宝玉的特殊身份而畏惧,称他为“天下官”,暗示贾宝玉在某种意义上是“帝王”,即便是阎王也不敢得罪。这与林黛玉所说的“至贵者是‘宝’,至坚者是‘玉’”相呼应,进一步强调了贾宝玉的特殊地位。
综上所述,“阎王叫你三更死,谁敢留人到五更”这句俗语在清·曹雪芹《红楼梦》中的引用,不仅强调了生死无常的现实,还通过阴间“鬼判”的反应,批判了阳间的人情世故,并突显了贾宝玉的特殊地位。这些寓意共同构成了清·曹雪芹《红楼梦》中对人性、命运和社会的深刻反思。
“阎王叫你三更死,谁敢留你到五更”这句俗语背后最核心的隐喻是什么?“阎王叫你三更死,谁敢留你到五更”这句俗语背后最核心的隐喻是死到临头,无法逃脱或者延缓。这句话源自民间俗语,表面意思是地府里的阎王爷手握生死簿,一旦上面记载的寿命到了,无论怎样挣扎都是无济于事的。实际上,阎王爷并不是真实存在的,这句话用来比喻一个人到了大限之期,就必须离开这个世界,没有任何人或事物能够阻止或延迟这一过程。在清·曹雪芹《红楼梦》第十六回中,“鬼判”斥责秦钟时引用了这句俗语,进一步强调了生死由命、无法违抗的意味。

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