法家巨子们驭人的惊世言论
潇湘蓝
法家思想，距今二千多年，言论惊世，至今尤为流行。
韩非子，法家集大成者。他的思想集中在《韩非子》中，他将商鞅的“法”，申不害的“术”，慎道的“势”三者结合起来。将法家学说完善至臻。有力地推动了秦始皇加强君主完成，完成统一大业。君主专制千年间根深蒂固。
看看这些法家巨子们的言论，有一些颇为醒目，似乎开创了阴谋诡计的先河。
申不害的“术”：示弱和阴术
战国时期韩国思想家、法家申不害发挥老子“柔弱胜刚强”的思想，要求君主“示弱”。这是一种姿态，关键与决策的时候，则以君王令，决断一切。
其次，他说的术，其中之一便是君王必须要有的“阴术”，就是在臣下的身边左右设置重重耳目，随时掌握动态。这个主要是针对权臣的，因为他认为对君王威胁最大的不是民众，而是权臣，一旦他们滥权、篡权，便自然想到会取而代之。因此，必须随时观察、及时发现他们的问题和阴谋。发展到后世，便是各种特务活动和系统化的特务机关了。
慎道的“势”：飞龙和云雾
齐宣王尊宠的法家创始人之一，邯郸人慎道。他从老子的崇尚自然出发，但走向比绝望的老子乐观，是他把道家从此推入社会，积极倡导与自然抗争，相生相长。类同于今人所说的“与天斗、与地斗，与人斗，其乐无穷”的意思。
慎道的重“势”，就是君王的权势，而君王掌权是为了推行法律，就好比飞龙和云雾。如果没有法律，那君王就不是飞龙，而是地上的蚯蚓了。其次，他认为君王权势的大小取决于“下、众”的支持者。由此出发，引出法家最精彩的言论，君王“为天下”说。意思是君王的权利是百姓赋予的，应该为天下人治理好社
潇湘蓝
法家思想，距今二千多年，言论惊世，至今尤为流行。
韩非子，法家集大成者。他的思想集中在《韩非子》中，他将商鞅的“法”，申不害的“术”，慎道的“势”三者结合起来。将法家学说完善至臻。有力地推动了秦始皇加强君主完成，完成统一大业。君主专制千年间根深蒂固。
看看这些法家巨子们的言论，有一些颇为醒目，似乎开创了阴谋诡计的先河。
申不害的“术”：示弱和阴术
战国时期韩国思想家、法家申不害发挥老子“柔弱胜刚强”的思想，要求君主“示弱”。这是一种姿态，关键与决策的时候，则以君王令，决断一切。
其次，他说的术，其中之一便是君王必须要有的“阴术”，就是在臣下的身边左右设置重重耳目，随时掌握动态。这个主要是针对权臣的，因为他认为对君王威胁最大的不是民众，而是权臣，一旦他们滥权、篡权，便自然想到会取而代之。因此，必须随时观察、及时发现他们的问题和阴谋。发展到后世，便是各种特务活动和系统化的特务机关了。
慎道的“势”：飞龙和云雾
齐宣王尊宠的法家创始人之一，邯郸人慎道。他从老子的崇尚自然出发，但走向比绝望的老子乐观，是他把道家从此推入社会，积极倡导与自然抗争，相生相长。类同于今人所说的“与天斗、与地斗，与人斗，其乐无穷”的意思。
慎道的重“势”，就是君王的权势，而君王掌权是为了推行法律，就好比飞龙和云雾。如果没有法律，那君王就不是飞龙，而是地上的蚯蚓了。其次，他认为君王权势的大小取决于“下、众”的支持者。由此出发，引出法家最精彩的言论，君王“为天下”说。意思是君王的权利是百姓赋予的，应该为天下人治理好社