每一个地方都有一条属于自己的河流。
山川、村庄、田野和阡陌，甚至是城镇，都隶属于河流。我们最为熟悉的歌词：一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸。无外乎告诉我们：河流是波浪的母亲，也是稻田的母亲。
在西峡这块山野纵横的土地上，山脉和山谷的走向决定了河流的走向。有时沿着河流溯源，会走到河流的发源地，是深山里的一个泉源。有时顺着河流而下，会走到一条河流与另一条河流的交汇处，也就是我们说的两河口。
重阳是一个河流走向最为繁杂的镇子。水峡河和香芳沟四五个村子的河流，属于倒流河，向西流入淇河。水峡河有个船鱼沟，名字很别致，也很江南。明末安庆查家沿江沿河而上，到了船鱼沟，便定居下来。在江边住习惯了查家，到了没有大江大河的河南西部，就选择了一个地名里有船有鱼的地方，也算是有了一点江南的乡愁吧。
查家的老氏宗保留了一点江南人对于风水的钟情，一个村庄像船，就会拉来金元宝银元宝；一个村庄像鱼，村庄的人会像鱼一样繁衍出很多子孙。有财富，有子嗣，是农业文明时代对于生活最高的追求。
一百多年后，查家凭着江南人对于生意的敏感，就把生漆和桐油生意做到了湖北的老河口和内乡的马山口。在清朝中后期，查家就成了方圆百十里的首富。存留在船鱼沟的查家老院落，大门口有座两层炮楼，如今依然还在，墙上的枪洞，如同岁月的瞭望塔，能洞见查家在老日子里殷实甚至是富贵的生活。炮楼对着的路边，竖立着青石雕琢的拴马桩。查家的老掌柜会船鱼沟，马就拴在大门外的拴马桩上。据说查家门外的拴马庄原来有五六个，官家来人拴几匹马，商铺掌柜到访栓几匹马对于船鱼沟查家也算是常态。富在深山有远亲，被查家的拴马桩表达的淋漓尽致。在一座遗存的老房子屋檐下边，也有一根低矮的拴马桩。据说是咋清末的时候查家的老太太个子不高，上马的时候先站在屋檐的台阶上，然后才能跨上马背。
查家成为地方的首富，当地人认为是查家的血脉里潜流着积累财富的基因。查家老掌柜却认为水峡河是一条倒流河，船鱼沟里的河水里，跑着船，游着鱼，查家也就日积月累的成了首富。到了清末民初，船鱼沟查家的几座老院落和财富比起来，明显是滞后了寒酸了，查家就把西坪街上的徽派老院落买了下来。人们如今说到查家都认为是西坪查家，其实查家是重阳水峡河的。西坪查家老院落，剩下了一个女儿楼，西峡人把它叫做绣楼。水峡河查家老院落，还有几座房子里住着人家。那两根拴马桩，在西峡
在西峡这块山野纵横的土地上，山脉和山谷的走向决定了河流的走向。有时沿着河流溯源，会走到河流的发源地，是深山里的一个泉源。有时顺着河流而下，会走到一条河流与另一条河流的交汇处，也就是我们说的两河口。
重阳是一个河流走向最为繁杂的镇子。水峡河和香芳沟四五个村子的河流，属于倒流河，向西流入淇河。水峡河有个船鱼沟，名字很别致，也很江南。明末安庆查家沿江沿河而上，到了船鱼沟，便定居下来。在江边住习惯了查家，到了没有大江大河的河南西部，就选择了一个地名里有船有鱼的地方，也算是有了一点江南的乡愁吧。
查家的老氏宗保留了一点江南人对于风水的钟情，一个村庄像船，就会拉来金元宝银元宝；一个村庄像鱼，村庄的人会像鱼一样繁衍出很多子孙。有财富，有子嗣，是农业文明时代对于生活最高的追求。
一百多年后，查家凭着江南人对于生意的敏感，就把生漆和桐油生意做到了湖北的老河口和内乡的马山口。在清朝中后期，查家就成了方圆百十里的首富。存留在船鱼沟的查家老院落，大门口有座两层炮楼，如今依然还在，墙上的枪洞，如同岁月的瞭望塔，能洞见查家在老日子里殷实甚至是富贵的生活。炮楼对着的路边，竖立着青石雕琢的拴马桩。查家的老掌柜会船鱼沟，马就拴在大门外的拴马桩上。据说查家门外的拴马庄原来有五六个，官家来人拴几匹马，商铺掌柜到访栓几匹马对于船鱼沟查家也算是常态。富在深山有远亲，被查家的拴马桩表达的淋漓尽致。在一座遗存的老房子屋檐下边，也有一根低矮的拴马桩。据说是咋清末的时候查家的老太太个子不高，上马的时候先站在屋檐的台阶上，然后才能跨上马背。
查家成为地方的首富，当地人认为是查家的血脉里潜流着积累财富的基因。查家老掌柜却认为水峡河是一条倒流河，船鱼沟里的河水里，跑着船，游着鱼，查家也就日积月累的成了首富。到了清末民初，船鱼沟查家的几座老院落和财富比起来，明显是滞后了寒酸了，查家就把西坪街上的徽派老院落买了下来。人们如今说到查家都认为是西坪查家，其实查家是重阳水峡河的。西坪查家老院落，剩下了一个女儿楼，西峡人把它叫做绣楼。水峡河查家老院落，还有几座房子里住着人家。那两根拴马桩，在西峡