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涂山祭拜禹王宫

2011-02-27 10:07阅读:
涂山祭拜禹王宫
(玄易道人拜岳系列之三)

第三站 涂山祭拜禹王宫

涂山祭拜禹王宫
禹王宫,俗称禹庙,位于安徽蚌埠市西郊涂山,它始建于汉高祖十二年(公元前195 年)。相传汉高祖刘邦统军镇压英布,路经涂山,游览了大禹遗迹,为使后人永远怀念大禹治水之功,于是下令在涂山之巅建造禹庙。
涂山, 亦名当涂山,俗称东山。蚌埠市西郊、怀远县城东南约一华里,淮河东岸,与荆山隔淮相峙。最高峰凤凰顶338.7米。为古涂
山氏国所在地,也是禹娶妻及第一次大会天下诸侯的地方。涂山山脉婉蜒数十公里,襟带千里淮河,虽不算很高,但它屹立在千里淮北平原上,雄踞于淮河两岸,却有独特的自然风光。故《竹书纪年》中载誉为:“坐镇南邦,雄视五岳,莅圣神而冠裳”……
涂山气候宜人,山中怪石嶙峋,清静幽雅,古迹名泉,分布其间。历代有诸多文人墨客来此观光揽胜,如三国时的曹操父子、唐时的柳宗元、宋代的欧阳修、苏轼、黄庭坚、朱熹、狄仁杰、宋濂、邓石如等,他们留下了众多赞美涂山和歌咏大禹功德的壮丽篇章,为涂山增色不少。

关于涂山和大禹,还有一段美丽的传说:相传大禹在治水之际,认识了一位涂山氏族的女子,这位女子深深地爱上了禹,禹忙于治水,在巡视南方时,涂山女就令她的侍女到涂山之南守候禹,并唱了一首自已所做的歌,全歌仅一句歌词:“候人兮猗”(兮音为a,猗同兮),据说这就是中国的第一首女声独唱,也是第一首南方民歌。  

大禹后来同涂山女结婚,生下的儿子就是启……。有关当时涂山氏的所在地,长久以来众说纷纭,不过。当以《清一统志》所指的今安徽省怀远县之涂山,最受据遍采信。
禹王宫历史悠久,唐代时就已有道士居住。明代对禹王宫又进行了两次大规模的扩建。清乾隆年间又进行了两次大的维修。后因历史沧桑,殿宇大都已倾圮。近年来,当地政府拨款维修禹王宫,先后修复了部分屋舍和围墙,恢复了部分匾联诗刻绘画,并将其列入安徽省重点宫观和重点文物保护单位。

道士们在祷神仪礼中常用的一种步法动作--禹步,便为夏禹所创,其步法依北斗七星排列的位置而行步转折,宛如踏在罡星斗宿之上,又称“步罡踏斗”

涂山祭拜禹王宫
拾级而上拜禹王
涂山祭拜禹王宫
拾级而上拜禹王

涂山祭拜禹王宫
涂山路旁望夫石


望夫石的故事
望夫石,也叫“启母石”,俗称“石婆婆”。传说4100多年前,大禹30岁时远离家乡,来到淮河岸边开始治水,老百姓把当时涂山氏国最美的女子涂山氏女许配给他。婚后第四天,禹得知江浙一带频发大水,当即离家前往治水。在江浙治水13年中,曾三次来到江淮之间,“三过家门而不入”。涂山氏女得知消息后情思涌动,携子“启”眺望南天,盼望夫君禹王早日成功治水归来,欢聚一堂。但禹终因积劳成疾,卒于浙江会稽。涂山氏女昼夜守望山边,泪水洒落。日复一日,年复一年,心诚终身,化身为石,端坐山坡。
明代巡抚御史张士隆曾为启母石作《题启母石》七律一首:
亭亭独立向江滨,四伴无人石作邻。
云鬓挽成千载髻,娥眉淡扫四时春。
霜为腻粉凭风傅,霞作胭脂仗日匀。
莫道岩前无宝镜,一轮明月照精神。
涂山祭拜禹王宫
涂山祭拜禹王宫
基石上雕刻“望夫”二字,小字为“涂山氏”
脚下竖立一石碑

涂山祭拜禹王宫
石碑的碑文为:

一尊化石坐崖边,默默含情眺海天。
暮想朝思夫抵宿,泪珠飘洒白云间。

涂山祭拜禹王宫
站在望夫石后,能感受其盼夫之深情

涂山祭拜禹王宫
以道教礼仪参拜真人塔

涂山祭拜禹王宫
以道教礼仪参拜李真人墓塔

涂山祭拜禹王宫
张元厚道长碑文

涂山祭拜禹王宫
李真人墓塔

涂山祭拜禹王宫
李真人生平简介

涂山祭拜禹王宫
朝拜禹王上香祈福

涂山祭拜禹王宫
庙前采取涂山灵土

涂山祭拜禹王宫
庙前采取涂山灵土

涂山祭拜禹王宫
玄易道人携土下山

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