(八)以财为父,以印为母。财印两全,椿楦并茂。阴阳失位,父母具亡。
术士认为,以财看父,以印看母这是常法。其中,男女又要分别以偏正财星为父,正偏印星为母。这是从实践中,根据八字五行的阴阳性质得来的。老师说:财印两全,不能理解为财印不缺。一般说,财印之星健旺为喜用,并且父母宫无伤损,自然父母发达长寿。财星为忌,命中无财星,也主父亲富贵有寿。老师说:阴阳失位中的“阴阳”,指的是父母。比如,年月尽是劫财羊刃,又是忌神,必然父亲早去,或穷困撩倒。母亲属阴,印星柔弱无伤,则不为失位。
如乾造:
辛 庚 戊 癸
丑 子 戌 亥
父母虽无大富贵,但都高寿。
(九)、财源被劫,父命先亡;印绶被伤,母年早丧。
人之父母,必定有一天要离开后人。但父母在世之时,要推断父母去世的时间,确非易事。老师说是,后天有改造先天之故。或叫“天机不可泄露”。财为父,当财的源头受损,并且财星被劫之时,去父才十有八九。命中财源被劫,是父亲早去之兆。老师还说去母也要看其源头。如果是要分析父母谁先去世,则要究其二星的旺衰及受克程度。
(十)、财星得禄,父命长春;比肩扶身,兄弟洒乐。煞官混杂,棠棣飘零。
《元理赋》言:福享五行归禄,寿弥八字相停。禄为长生十二宫临官之位。八字中任意一天干,在地支中任意位置见禄,都可言此干得禄。如果地支禄无冲破,得禄之干所代表的人或事物必为优等。又财为父,故有财星得禄,父命长春的说话。后面还有“官得禄而子贵”其理亦同。
凡八字喜用比肩帮扶的人,其兄弟多为发达之人。月柱见比肩尤验。后面
父母虽无大富贵,但都高寿。
(九)、财源被劫,父命先亡;印绶被伤,母年早丧。
人之父母,必定有一天要离开后人。但父母在世之时,要推断父母去世的时间,确非易事。老师说是,后天有改造先天之故。或叫“天机不可泄露”。财为父,当财的源头受损,并且财星被劫之时,去父才十有八九。命中财源被劫,是父亲早去之兆。老师还说去母也要看其源头。如果是要分析父母谁先去世,则要究其二星的旺衰及受克程度。
(十)、财星得禄,父命长春;比肩扶身,兄弟洒乐。煞官混杂,棠棣飘零。
《元理赋》言:福享五行归禄,寿弥八字相停。禄为长生十二宫临官之位。八字中任意一天干,在地支中任意位置见禄,都可言此干得禄。如果地支禄无冲破,得禄之干所代表的人或事物必为优等。又财为父,故有财星得禄,父命长春的说话。后面还有“官得禄而子贵”其理亦同。
凡八字喜用比肩帮扶的人,其兄弟多为发达之人。月柱见比肩尤验。后面
