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东汉三“李杜”之李膺、杜密 (吴其萦)

2009-05-31 08:21阅读:
在《后汉书》中,李膺和杜密同在《党锢列传》。对关心政治而正直的人而言,《党锢列传》是一篇让人看了感慨万千的文字,我真想把其中的一些章节翻成白话!
李膺“出身名门”,祖父李修曾经做过太尉。他本人“性简亢,无所交接,唯以同郡荀淑、陈寔为师友。”后来,“举孝廉”,做过青州刺史、渔阳太守、蜀郡太守。又“转”护乌桓校尉。
“护乌桓校尉”是武官,李膺做这个官时,经常亲自出马与来犯的鲜卑人打仗,结果是“每破走之,虏甚惮慑。”永寿二年(公元155年),鲜卑人“寇云中”,桓帝再次请出李膺,做“度辽将军”。此前,西方边境很不安宁,新疆、甘肃、内蒙等地,都有游牧民族大规模的抢掠行动。而李膺到任后,少数民族“皆望风惧服,先所掠男女,悉送还塞下。”于是“声振远域。”
延熹二年(159年),李膺当了“河南尹”。东汉以洛阳为首都,“河南”是“京畿”之地,很不好管理。李膺与贪官较真,结果“反坐输作左校”――给弄去“劳改”了。幸亏“司隶校尉”(纠察百官,并管京城及近郊)应奉给皇帝上书,替李膺说话,才解除劳改。
过了不久,李膺也当了“司隶校尉”。此时,有一个叫做张让的权倾天下的宦官,他弟弟张朔当野王县令,“贫残无道,至乃杀孕妇”。一听说李膺来当上级,马上弃官逃跑,到京师藏到哥哥张让家中的密室之中。李膺知道真相,带人冲进张让家里,砸开密室,硬是把张抓到了洛阳监狱。他担心夜长梦多,审讯完毕,便立即对张朔执行了死刑!这一下,张让抓到李膺执法的过错,就到皇帝那里告了一状。李膺是名高天下的大臣,皇帝(顺帝)没有简单处理,而是召见李膺,问他为什么知法却故意不守法。李膺没有按法律条文来辩解自己为什么急于行刑,而是引古人为例,说明严肃法纪的重要性。其实,按法律,李膺当然有“擅杀”之过,但皇帝听了他的话后,却对张让说:你弟弟该死,李膺有什么错?于是宦官们怕得要死,休息日也呆在皇宫里,不到外面去“野”了。皇帝觉得宦官们怎么不出门了,就问他们。他们说:“畏李校尉。”
李膺当稳了“司隶校尉”,但是政治依然无比黑暗,于是,“处士横议”,读书人抨击政治丑恶势力,形成了一个议论风暴――有点像是1988年的样子。李膺的铁骨铮铮,让“士人”们极为欣赏、期待,于是都想认识他。当时,进了李膺的门的,被荣称为“登龙门”。
这种情况,宦官等“黑暗势力”自然不能
坐视,于是添油加醋,在皇帝耳朵边煽风点火,搞成了“党锢之祸”――禁锢了一大批读书人,并且把李膺也抓了起来(这回,你想起什么?)。
太尉陈蕃不干了,说抓来的人,都是“海内人誉,忧国忠公之臣”,怎么能没有具体的罪名就抓、就动刑呢?皇帝听了恼羞成怒,将李膺抓到了直属内庭的监狱:黄门北寺狱。李膺怎么办呢?他故意在供词中牵入很多宦官子弟,使得宦官们怕自己也扯不清楚,于是宦官“请帝以天时宜赦”,大赦天下。结果,李膺免官回归乡里,居住在阳城山中。天下士大夫的议论呢?是“皆高尚其道,而污秽朝廷。”
公元168年,桓帝死后,陈蕃为太傅,与大将军(外戚)窦武“共秉朝政,连谋诛诸宦官”。因此,“引用天下名士,乃以膺为长乐少府”。不久之后,陈、窦二人死于宦官之手,“党锢之祸”再起,李膺等人便又罢官回家了。
169年,“党锢”中的张俭逃亡(见“张俭三条”一文),朝庭“收捕钩党”,大家对李膺曰:您老不要在家等死了,还是逃了吧。李膺却答道:“困难的事不能推,有罪的时候不逃跑,这是大臣应有的品质啊。再说,我六十多岁了,老话说‘死生有命’,还逃什么呢?”倒自己跑去“自首”去了。结果,自己被酷刑而死,老婆孩子被流放到“远恶军州”(《水浒》常用语),门生、故吏、父兄都被禁锢。
当时,有一个景毅的儿子叫做景顾的,刚刚成为李膺的门徒,还没有记录在他的学生名录中,于是没有被牵连处理。景毅“慨然”说道:“我因为李膺是贤者,才让儿子拜师,虽然没有在名册中,却不可以自己不说。”于是,上书说明自己父子与李膺的关连,辞官回家。
杜密字周甫,是颍川阳城人。和李膺一样都是由司徒胡广推荐而走上仕途,做过代郡太守、太山太守、北海相。他做官,当发现当下属地方官的宦官子弟“有奸恶”时,毫不客气,马上就抓来治罪。后来,也和李膺一样做了“河南尹”,又转做“太仆”。
他的名声没有李膺高,但是,《后汉书》说“党事既起,免归本郡,与李膺俱坐,而名行相次,故时人亦称‘李杜’焉。”再后来,也是到169年,党锢再起,朝庭下令抓他,他比李膺干脆,自杀了。
《后汉书》说到他们时,说 “时人亦称‘李杜’焉”。这说明他们和李固、杜乔一样,也是“李、杜”并称的。
范滂也是169年惨死的“党锢”名人,他死前对母亲说:“妈妈,我弟弟挺孝顺的,他会给您养老送终。您儿子死得其所,要到九泉下去与爹爹相见了,请妈妈节哀,不要太伤心了。”他母亲回答说:“你今天能与李、杜齐名,死有什么可遗憾呢?既有名,又要长寿,那么容易吗?”
以上这段记载,也说明民间以李膺、杜密并称“李杜”。这一对“李杜”,官不如李固、杜乔大,只是中层。而李膺的家门被“士”们视为龙门,他们也是“党锢”中的主要人物,所以这对“李杜”也是“士人”的代表。

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