三原柏社村一日游
由于地下水位上涨，一些地瑶已无法居住，加之生活水平的提高，大部分人都改住瑶为房了，地瑶嘊瑶逐步稀少了，现在的地瑶倒成了“非物质文化遗产了”，能看到成片的地瑶的确稀罕。
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里旅游的人都可以看到，在学校的东南墙角有一个石碑---“潘烈妇碑”，记载着一位东方女性的故 
事。清朝时期，村里一位姓同的姑娘，嫁到临近的潘家村。结婚时丈夫有病躺在床上，姑娘只好和一双鞋袜相拜入了洞房。婚后多年，她一心伺服丈夫，孝敬公婆毫无怨言。直到二老撒手西去，入土为安。姑娘的孝心和妇德感动了乡亲们，在四邻八乡传为佳话。为了弘扬礼教、净化民风，到了清朝光绪年间，官府知倡导，由商贾大家
捐钱，由名家题写碑文，为姑娘刻下了一通‘潘烈妇碑’，以资表彰。潘烈妇碑四个楷书大字古朴大方，苍劲有力。这通保存完好的石碑现就在柏社小学围墙边上靠着，不见碑座。三原县博物馆几次来人想把石碑收藏在馆内，村里均未同意。
讲，原来的娘娘庙很大，里面古木参天，神像庄严，香火旺盛。‘潘烈妇碑’就立在庙前。如今的娘娘庙只有一间房大，庙门紧锁，没有了往日的庄严辉煌。只有庙前一株三百多年的古槐长的郁郁葱葱，见证着这一切，还将继续见证着世道变换，人间冷暖。
地窑，其中就有习老住过的那一院。一九二八年渭华起义，柏社村有一位女战士参加。起义失败后女战士受党委派回村开展工作，发展力量，此后却失去联系和音讯。解放后，组织几次派人来调查寻找，都没有找到。如今，可以告慰女战士的是：‘您为之奋斗的事业终于成功了’。在习老生前关心下，三原的洪水，新兴等地也被国家列入革命老区，享受到国家的财政补贴。人民过上了好日子。
讲，原来的娘娘庙很大，里面古木参天，神像庄严，香火旺盛。‘潘烈妇碑’就立在庙前。如今的娘娘庙只有一间房大，庙门紧锁，没有了往日的庄严辉煌。只有庙前一株三百多年的古槐长的郁郁葱葱，见证着这一切，还将继续见证着世道变换，人间冷暖。