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王熙凤过生日为什么要凑份子?

2017-06-08 16:31阅读:
石头记中写了大量的生日和庆生情节,在这些五花八门的庆生活动中,我们试图透过文字表层的面纱,将目光触及到表面文字所隐含的那些内容,从而让这一朵没有完全绽放的奇葩在我们的心中更加绚烂多姿,同时也能提升读红的趣味性。
让我们从小说中第一主角贾宝玉的生日开始说起。宝玉生日的午宴是外厨房筹办的,而当探春得知平儿也是当天生日时,当即决定要为平儿凑份子过生日,凑份子的人显然包括了探春、李纨、宝钗、黛玉,或许还有其他人。为什么探春不直接吩咐外厨房顺便为平儿的生日加两桌酒菜?却要让柳嫂在小厨房另外安排?
凑份子为平儿办生日当然不是探春的首创,在此之前,贾母已经为平儿的主子凤姐办了一次凑份子的生日。在此之后还有一次凑份子,那就是当晚怡红院的丫头们为宝玉单独再过一次生日,便有了寿怡红群芳开夜宴一节。不否认凑份子是一种人情关系的表达,但其背后却另有文章。
必须要先把文本中的一个关键词摘出来,六十二回平儿有句话:“我们是那牌儿名上的人?生日也没拜寿的福,又没受礼职份”这里的关键词就是“牌儿名”。
关于“牌儿名”,应该就是贾府主子们的生日牌子,当然还有世交亲友家重要人物生日牌子。谁的生日到了,不用自己惦记着,管事的就会来照旧例进行安排,世交亲友之间也会准时往来贺礼。除了生日牌子,前文中还出现了领东西的对牌,做菜做汤用的水牌。各种牌子是贾府日常事务管理的重要工具!
这种管理自家和亲友家主子生日的办法不仅仅是合理的,且也是必要的,既不会导致记着这个又忘了那个,也不会忘了亲友世交家的面子礼。生日牌上不仅仅有日期,而且还会有对应的规格级别,不能想怎么办
就怎么办。
要搞清楚凑份子的根本原因,还是要从凤姐生日说起。贾母又向王夫人笑道:“上两年我原早想替他做生日,偏到跟前有大事,就混过去了。”很显然,凤姐的生日是经常被“混过去”的,为了说明问题所在,需要拿另外一个人的生日进行对比,那就是探春。
第七十回,林黛玉、史湘云等人正准备起桃花诗社,偏忘了这两日是探春的生日。【次日乃是探春的寿日,合家皆有寿仪,自不必说。饭后,探春换了礼服,各处行礼。】很明显,探春的生日是不会被忘记的,也是不允许被混过去的。才有【少不得都要陪他在老太太,太太跟前顽笑一日。】
贾府为什么对凤姐和探春两人的生日有着两种截然不同的重视度?其根本原因就在于平儿说的“牌儿名”,无法判明牌儿名上有探春却没有凤姐,但至少可以说明凤姐和探春身份的差异,必然会表现在生日规格上的不同。就连王夫人、邢夫人这一辈的媳妇有没有官办庆生的资格都值得怀疑。
探春生日,官中照例是要办寿宴的,不需要凑份子,而凤姐则低于探春的规格,官中不办寿宴(或小生日不办)。如果要办,要么自己掏钱,但显然太轻狂。贾母发明的凑份子很好的解决了像凤姐这样没有官办资格的庆生问题,但也仅限于贾母的特殊恩宠。难怪乎尤氏说:“你这阿物儿,也忒行了大运了”,李纨说:“好容易狗长尾巴尖儿的好日子”。凤姐能有这么一回凑份子的生日,也足以让尤氏和李纨慕妒不已。
凤姐这一辈的媳妇们规定不办生日倒也合理,贾府人口繁重,办生日的太多,只怕啥事都别做了!
宝玉生日当天晚上,怡红院的丫头们凑份子再办了一次小范围的庆寿活动,还是私下让柳嫂置办的,甚至都不敢让管家婆子们知道。可见宝玉的生日规格也不高,仅限午宴,晚上再办一次,很明显是违规越级了。
凤姐虽然是凑份子过的生日,但庆生的规格可不低。要清楚说明这一点,先看一下对其他主要人物生日的描写。
贾母是最高级别,毋须赘述。且是八旬之庆,整整办了八天,有酒有戏,有佛事道事,还有礼部国礼,自然无人能比。顺便多说两句,六十二回探春说贾母是正月生日,却是在八月办八旬寿庆,看似前后矛盾之处,要理解这一点,需要在传统文化中寻找答案。传统社会中,老人办大生日一般是做九不做十,而且也不一定就是在生日当天,须选个黄道吉日。如果遇到身体不好、家运多舛、子女要长期外出等情况,有的甚至会提前三两年。
贾敬、贾政的生日有酒有戏,贾敬办了两天,且世交亲友之家皆有贺礼。贾政生日因元春大事没有多写,但文本中还是点明了有“戏”。
探春的生日“虽然不摆酒唱戏”,应该属于小范围的家宴,但肯定是没“戏”了。黛玉和探春一样,过生日也是没“戏”的。宝钗的生日没什么可比性,虽然有酒有戏,但却是贾母出资办的,不拘怎样,谁还敢争!----还真有人要争,黛玉有话要说:“你既这样说,你特叫一班戏来,拣我爱的唱给我看。这会子犯不上呲着人借光儿问我。”

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