西山寺地处西安市长安区王寺镇西北三公里的黄堆潭村西北（漆渠村东南），沣河以东，坐东面西，前临古圣女泉旧址。历代相传唐代玄奘大师，西天取经出发时，第一站在此处歇息。唐时称中海西山寺，隶属兴教寺称下院。
黄堆潭村又名黄堆坛，在王寺镇西北，村前有西周时彪池的遗迹。据文献记载；黄堆潭又名黄堆坛，圣女泉又名彪池。《诗经》中有；彪池北流，浸彼稻田。毛苌注曰；彪流
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西山寺地处西安市长安区王寺镇西北三公里的黄堆潭村西北（漆渠村东南），沣河以东，坐东面西，前临古圣女泉旧址。历代相传唐代玄奘大师，西天取经出发时，第一站在此处歇息。唐时称中海西山寺，隶属兴教寺称下院。
黄堆潭村又名黄堆坛，在王寺镇西北，村前有西周时彪池的遗迹。据文献记载；黄堆潭又名黄堆坛，圣女泉又名彪池。《诗经》中有；彪池北流，浸彼稻田。毛苌注曰；彪流
浪也”。唐《括地志》；今案其池周十五步，彪池又名圣女泉。宋《长安志》；“彪池水出府西北二十里。《水经注》：“镐水上承镐池，西北流，与彪池合。彪池水本出镐池西，而北流入镐。《诗》：彪池北流。是也。晋太元十一年（377），苻秦将邓景帅众据彪池，以击后秦。时窦冲据兹川，与景相首尾，是也。《图经》：彪池，一名圣女泉”。（《读史方域纪要》）
彪池水；亦谓圣女泉，在黄堆坛。又名高都水。源出县西北。诗谓；“彪池北往”是也。故汉百姓歌曰；“五侯初起，曲阳最怒。坏决高都，连竟外杜”此水是也。（《太平寰宇记》）。另，元时《类编长安志》，清乾隆《西安府志》、《关中胜迹图志》和嘉庆《长安县志》对圣女泉均有记述。
关于黄堆潭圣女泉，据当地人们讲：传说在西周时期，周文王带兵和商朝军队交战于此地，终南山中有一位神仙心助周兵，在山中一箭射到此处，谁也无力拔出。后来，有一位从西方来到此地的莲花圣女，一见此景，顺手将箭拔出，箭出之处，水似泉涌，冒出地面，日夜不息，在中间涌泉处有一朵雪白莲花。圣女随手将箭头上泥土一刮，形成一个黄土堆，所以此处名黄堆，此潭水称黄堆潭。如今，黄堆潭水已悄然声息，水面干枯。当地人们至今犹今称黄潭，称西山寺为黄潭庙。
关于西山寺历史，当地人们讲；贞观二年，三藏大师从京城长安瓦渣寺出发，西去取经，第一站在此歇息，当时的地理环境，此处水草丰茂，圣女泉水，清莹碧透，景色幽静，三藏大师西天取经回来之后，表奏朝廷，修建此寺，时间应为唐贞观二十年（646），称中海西山寺。近年来西山寺在修复过程中，从地下发现大量的汉“上林”瓦当遗物以及“开元通宝”古钱，这些实物的出土，足以证明此地当为秦、汉、隋、唐时期此地建筑物之盛。
由于寺院内古碑和大钟等记载性实物的在上世纪中期后散失殆尽，关于西山寺历史沿革和建筑规模，已无准确的详实资料。据黄堆潭当地老人讲；清同治年间，西山寺占地面积约100多亩，大雄宝殿五间，其它殿宇十几间，有十三层佛塔一座，闻名城西一带。后来，毁于同治末年社会动乱之中。随后，人们修复了大雄宝殿五间，山门斋房等，可惜已无毁前规模，寺内石碑、大钟等物犹存。由于年久失修，无人照管，上世纪中期拆毁，寺院所有遗物散失无遗。
1983年，由僧演根主持，在黄堆潭和漆渠两村民众的大力协作和襄助下，重新复修西山寺。2005年，宽济法师入驻西山寺为住持，发愿修复西山寺，在兴教寺前住持常明法师的热切关怀下，历经辛苦以及四方信众鼎力相助，气势宏阔的西山寺重新耸立在古圣女泉畔，如今的西山寺占地面的七十六亩，主轴线上依次为天王殿，钟、鼓二楼，观音殿、地藏殿，厢房一一对应，重檐歇山式大雄宝殿，左侧有客房，右侧为塔院和陕西怀榘堂文化发展公司，后边为寺院苗圃及生活设施。
远远望去绿树葱葱掩映下西山寺，红墙黄瓦，飞檐溢彩，钟、鼓二楼伸入云端。随着步履的加快，整个建筑展现在面前，山门外古圣女泉旧址上亭台依旧，惜往日一潭碧水已无踪迹，潭边柳树成荫，花木秀美。
门前古槐成荫，雄狮双镇，拾级而上五间歇山式天王大殿，明五暗三式结构，青砖黄瓦，四角高挑，屋脊六兽，鸱吻眺角。檐柱竖立，三门并立，门钉铺首，尽着大红，斗拱雕梁，溢金鎏彩，气势壮观，殿内弥勒菩萨喜笑满怀，金妆溢彩，四大天王各具形态，惟妙惟肖,尽力彰显着“金刚怒目”之势，宝冠生光，铠甲明亮，手持兵器，“风调雨顺”，令人望而生畏。殿内雕梁画栋尽着碾玉装和玺彩画，工艺精湛，壁画构图明快，着色鲜艳，赏心悦目。殿后门为六开长方形，腰板雕花，裙板素面，窗棂四楹，方圆并用型格心，集一时工艺之美。。
天王殿后，紧连着是两层攒顶式南、北相对的钟、鼓二楼，第一层红砖为基，卷洞半圆型门，圆形漏窗。登上二层，四柱高耸，方形窗棂，飞檐高挑极具凌空气势，拾级登楼，扶栏远望，秦岭诸峰，沣水河道，渭水薄雾，古城新景，村舍饮烟，阡陌绿野，尽收眼底，空旷之极。
穿过钟、鼓楼后，南北对称五开间的硬山式建筑的观音殿和地藏殿，青砖蓝瓦，灰土陶脊为青龙戏珠式造型，雀替斗拱，着彩溢金，清亮明快。两殿内观音、地藏二菩萨圣像，端庄雅和，慈目善念，鎏金宝冠，衣着明鲜，形态自然，入殿朝拜，极具亲近之感。
紧连着七开间两层硬山式对称的厢房，青砖蓝瓦，素面屋脊，登楼而望，四面景色尽收眼底。
沿中轴线向前，拾级而前，迎面是重檐歇山式明九暗七的大雄宝殿，建筑宏伟壮观，立柱雕拱，墙墙红柱，琉璃黄瓦，鸱吻眺角，正脊上二龙戏珠腰花，垂脊六兽，形象生动，雀替斗拱，描绿点金，富丽堂皇。宝殿内雕梁画栋，色彩鲜艳明亮，将台上正中间佛祖释迦牟尼，两旁分别是药师佛、阿弥陀佛，法像高约六米，头饰螺髻，慈目善面，身披袈裟，左手抚起右手竖掌上举，体态祥和，寓庄严于慈祥，亲切可敬，全身金装。两旁侍者，肃穆庄严、恬淡之态具现。周围的墙壁上分别镶塑以万佛朝中，形态各异，或喜或怒，或哀或乐，形态逼真，匠心独具，令人赞叹。殿内供案造型独特流光溢彩，宝幡经幔色泽新颖，壁画构图简洁色彩明亮，令人赞叹不已。
主建筑线左边为五开间硬山式客房，右边前为塔院七级密檐式宝塔正在紧张有序施工之中，右后为独居小院为常明法师当年住驻锡之处，而今为陕西怀榘堂文化发展有限公司及寺院办公之地。其后为苗圃林木，生活设施，环境清幽，草木清秀，几声鸟语，几声佛号，清静之极。
如今的西山寺内驻锡着住持宽济法师、宽永法师、演根法师、演圣法师，以及众多的多四方信士，善男信女，修身养性，弘扬佛法，化育众生，离苦得乐。
漫步寺内，墙外的喧闹和此间的清静宛若两重世界，两耳间鼓噪之音，心头里烦躁之思尽皆远去。一阵风过清香扑面而来，清脆悦耳之音萦绕耳际，登高放眼，远山近水尽入怀抱，圣女泉水色、漆渠南山、阿房宫殿、上林御苑，宛若昨天。弹指间，往事越千年，周、秦兴替，彪池润稻，秦皇宫殿，倾刻不见。汉、唐盛衰，汉家上林，唐商驼队，沧海桑田。三藏西去，步履维艰，进取精神，光照大千，激励来者，奋发向前，西山古寺，圣女黄潭，护佑十方，和谐美满。
彪池水；亦谓圣女泉，在黄堆坛。又名高都水。源出县西北。诗谓；“彪池北往”是也。故汉百姓歌曰；“五侯初起，曲阳最怒。坏决高都，连竟外杜”此水是也。（《太平寰宇记》）。另，元时《类编长安志》，清乾隆《西安府志》、《关中胜迹图志》和嘉庆《长安县志》对圣女泉均有记述。
关于黄堆潭圣女泉，据当地人们讲：传说在西周时期，周文王带兵和商朝军队交战于此地，终南山中有一位神仙心助周兵，在山中一箭射到此处，谁也无力拔出。后来，有一位从西方来到此地的莲花圣女，一见此景，顺手将箭拔出，箭出之处，水似泉涌，冒出地面，日夜不息，在中间涌泉处有一朵雪白莲花。圣女随手将箭头上泥土一刮，形成一个黄土堆，所以此处名黄堆，此潭水称黄堆潭。如今，黄堆潭水已悄然声息，水面干枯。当地人们至今犹今称黄潭，称西山寺为黄潭庙。
关于西山寺历史，当地人们讲；贞观二年，三藏大师从京城长安瓦渣寺出发，西去取经，第一站在此歇息，当时的地理环境，此处水草丰茂，圣女泉水，清莹碧透，景色幽静，三藏大师西天取经回来之后，表奏朝廷，修建此寺，时间应为唐贞观二十年（646），称中海西山寺。近年来西山寺在修复过程中，从地下发现大量的汉“上林”瓦当遗物以及“开元通宝”古钱，这些实物的出土，足以证明此地当为秦、汉、隋、唐时期此地建筑物之盛。
由于寺院内古碑和大钟等记载性实物的在上世纪中期后散失殆尽，关于西山寺历史沿革和建筑规模，已无准确的详实资料。据黄堆潭当地老人讲；清同治年间，西山寺占地面积约100多亩，大雄宝殿五间，其它殿宇十几间，有十三层佛塔一座，闻名城西一带。后来，毁于同治末年社会动乱之中。随后，人们修复了大雄宝殿五间，山门斋房等，可惜已无毁前规模，寺内石碑、大钟等物犹存。由于年久失修，无人照管，上世纪中期拆毁，寺院所有遗物散失无遗。
1983年，由僧演根主持，在黄堆潭和漆渠两村民众的大力协作和襄助下，重新复修西山寺。2005年，宽济法师入驻西山寺为住持，发愿修复西山寺，在兴教寺前住持常明法师的热切关怀下，历经辛苦以及四方信众鼎力相助，气势宏阔的西山寺重新耸立在古圣女泉畔，如今的西山寺占地面的七十六亩，主轴线上依次为天王殿，钟、鼓二楼，观音殿、地藏殿，厢房一一对应，重檐歇山式大雄宝殿，左侧有客房，右侧为塔院和陕西怀榘堂文化发展公司，后边为寺院苗圃及生活设施。
远远望去绿树葱葱掩映下西山寺，红墙黄瓦，飞檐溢彩，钟、鼓二楼伸入云端。随着步履的加快，整个建筑展现在面前，山门外古圣女泉旧址上亭台依旧，惜往日一潭碧水已无踪迹，潭边柳树成荫，花木秀美。
门前古槐成荫，雄狮双镇，拾级而上五间歇山式天王大殿，明五暗三式结构，青砖黄瓦，四角高挑，屋脊六兽，鸱吻眺角。檐柱竖立，三门并立，门钉铺首，尽着大红，斗拱雕梁，溢金鎏彩，气势壮观，殿内弥勒菩萨喜笑满怀，金妆溢彩，四大天王各具形态，惟妙惟肖,尽力彰显着“金刚怒目”之势，宝冠生光，铠甲明亮，手持兵器，“风调雨顺”，令人望而生畏。殿内雕梁画栋尽着碾玉装和玺彩画，工艺精湛，壁画构图明快，着色鲜艳，赏心悦目。殿后门为六开长方形，腰板雕花，裙板素面，窗棂四楹，方圆并用型格心，集一时工艺之美。。
天王殿后，紧连着是两层攒顶式南、北相对的钟、鼓二楼，第一层红砖为基，卷洞半圆型门，圆形漏窗。登上二层，四柱高耸，方形窗棂，飞檐高挑极具凌空气势，拾级登楼，扶栏远望，秦岭诸峰，沣水河道，渭水薄雾，古城新景，村舍饮烟，阡陌绿野，尽收眼底，空旷之极。
穿过钟、鼓楼后，南北对称五开间的硬山式建筑的观音殿和地藏殿，青砖蓝瓦，灰土陶脊为青龙戏珠式造型，雀替斗拱，着彩溢金，清亮明快。两殿内观音、地藏二菩萨圣像，端庄雅和，慈目善念，鎏金宝冠，衣着明鲜，形态自然，入殿朝拜，极具亲近之感。
紧连着七开间两层硬山式对称的厢房，青砖蓝瓦，素面屋脊，登楼而望，四面景色尽收眼底。
沿中轴线向前，拾级而前，迎面是重檐歇山式明九暗七的大雄宝殿，建筑宏伟壮观，立柱雕拱，墙墙红柱，琉璃黄瓦，鸱吻眺角，正脊上二龙戏珠腰花，垂脊六兽，形象生动，雀替斗拱，描绿点金，富丽堂皇。宝殿内雕梁画栋，色彩鲜艳明亮，将台上正中间佛祖释迦牟尼，两旁分别是药师佛、阿弥陀佛，法像高约六米，头饰螺髻，慈目善面，身披袈裟，左手抚起右手竖掌上举，体态祥和，寓庄严于慈祥，亲切可敬，全身金装。两旁侍者，肃穆庄严、恬淡之态具现。周围的墙壁上分别镶塑以万佛朝中，形态各异，或喜或怒，或哀或乐，形态逼真，匠心独具，令人赞叹。殿内供案造型独特流光溢彩，宝幡经幔色泽新颖，壁画构图简洁色彩明亮，令人赞叹不已。
主建筑线左边为五开间硬山式客房，右边前为塔院七级密檐式宝塔正在紧张有序施工之中，右后为独居小院为常明法师当年住驻锡之处，而今为陕西怀榘堂文化发展有限公司及寺院办公之地。其后为苗圃林木，生活设施，环境清幽，草木清秀，几声鸟语，几声佛号，清静之极。
如今的西山寺内驻锡着住持宽济法师、宽永法师、演根法师、演圣法师，以及众多的多四方信士，善男信女，修身养性，弘扬佛法，化育众生，离苦得乐。
漫步寺内，墙外的喧闹和此间的清静宛若两重世界，两耳间鼓噪之音，心头里烦躁之思尽皆远去。一阵风过清香扑面而来，清脆悦耳之音萦绕耳际，登高放眼，远山近水尽入怀抱，圣女泉水色、漆渠南山、阿房宫殿、上林御苑，宛若昨天。弹指间，往事越千年，周、秦兴替，彪池润稻，秦皇宫殿，倾刻不见。汉、唐盛衰，汉家上林，唐商驼队，沧海桑田。三藏西去，步履维艰，进取精神，光照大千，激励来者，奋发向前，西山古寺，圣女黄潭，护佑十方，和谐美满。