新浪博客

【是处虚无】52(7)

2023-11-21 14:35阅读:

52.1.3 句式237
句式1复次,善现,如有如来、应、正等觉化作一佛,是佛复能化作无量百千俱胝那庾多众时,彼化佛教所化众,
或令修行(安住、证得)A,或令修行(安住、证得)B;(注:重复部分)
表—486
序号
A
B
1
布施波罗蜜多
净戒波罗蜜多,安忍波罗蜜多,精进波罗蜜多,静虑波罗蜜多,般若波罗蜜多
2
四静虑
四无量、四无色定
3
四念住
四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支
4
空解脱门
无相、无愿解脱门
5
内空
外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空
6
真如
法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界
7
苦圣谛
集、灭、道圣谛
8
八解脱
八胜处、九次第定、十遍处
9
一切陀罗尼门
一切三摩地门
10
极喜地
离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地
11
五眼
六神通
12
佛十力
四无所畏、四无碍解、十八佛不共法
13
大慈
大悲、大喜、大舍
14
无忘失法
恒住舍性
15
一切智
道相智、一切相智
16
三十二大士相
八十随好
17
预流果
一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提
18
菩萨胜位
诸佛无上正等菩提


句式2
缘由:“善现,于汝意云何?是时化佛及所化众,颇于诸法有所分别、有破坏不?”善现答言:“不也,世尊。不也,善逝。诸所变化无分别故。”佛言:“善现,由此因缘,当知菩萨摩诃萨亦复如是,行深般若波罗蜜多,为诸有情如应说法,虽不分别破坏法相,而能如实安立有情,令其安住所应住地;虽于有情及一切法都无所得,而令有情解脱妄想颠倒执著,无缚无脱为方便故。所以者何?
句式:善现,C本性无缚无脱,D本性亦无缚无脱。C本性无缚无脱则非CD本性亦无缚无脱则非D。何以故?C+D毕竟净故。(注:重复部分)
如是,善现,菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,虽为有情宣说诸法,而于有情及诸法性都无所得。何以故?以诸有情及一切法不可得故。
表—487
序号
C
D
1

受、想、行、识
2
眼处
耳、鼻、舌、身、意处
3
色处
声、香、味、触、法处
4
眼界
耳、鼻、舌、身、意界
5
色界
声、香、味、触、法界
6
眼识界
耳、鼻、舌、身、意识界
7
眼触
耳、鼻、舌、身、意触
8
眼触为缘所生诸受
耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受
9
地界
水、火、风、空、识界
10
因缘
等无间缘、所缘缘、增上缘
11
从缘所生之法

12
无明
行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼
13
布施波罗蜜多
净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多
14
四静虑
四无量、四无色定
15
四念住
四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支
16
空解脱门
无相、无愿解脱门
17
内空
外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空
18
苦圣谛
集、灭、道圣谛
19
八解脱
八胜处、九次第定、十遍处
20
一切三摩地门
一切陀罗尼门
21
极喜地
离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地
22
五眼
六神通
23
佛十力
四无所畏、四无碍解、十八佛不共法
24
大慈
大悲、大喜、大舍
25
无忘失法
恒住舍性
26
一切智
道相智、一切相智
27
三十二大士相
八十随好
28
预流果
一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提
29
一切菩萨摩诃萨行
诸佛无上正等菩提
30
世间法
出世间法
31
有漏法
无漏法
32
有为法
无为法


句式3复次,善现,菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,以无所住为方便故,住一

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享