玄学探讨何为“七魄”？
2020-07-20 00:01阅读：
张鑫龙/文
人有三魂七魄，三魂即是：生魂、灵魂、觉魂。此外，必须要有一个有形有相的身体，方能成为一个完整的人。倘若缺少了任何一个魂魄，则不属于一个正常完整的人。其实，任何一种生物都要具备有形有相的形体、身躯、肉身......
身体、肉身，其必然来自于父精母血。因生物种类不同，分别有卵生、胎生、湿生、化生，而不同类别的生物，是绝不可能乱交配繁殖的，必定以同类繁殖，方能生生不息。如：父精母血为源的遗传性，出生的子女必定人模人样，遗传父母的基因；猴子生猴必然是猴样......
肉身形体都是具有使用功能、作用功能的，任何生物一旦死亡时，其肉体必然腐化且最终消失殆尽，从此形体形相便无影无踪了。由此可以得知，一切生物的肉体、形体形相，是存活时必不可缺失的。
人，具备完整圆满的身躯，所有的一切生物都不能与人相比，人可以发挥出最多的功能，能将肉身功能发挥到极致，比如：机械操作、能跳、能跑、能唱、能写、能创造发明......这些都是其它生物
望尘莫及的。
人的肉身，在玄学中也称之为“七魄”。玄学中认为人有七种血夜，或者说一种雪液分为七种形态。即是：眼睛的雪液是涩的；鼻子的雪液是咸的；口中的雪液是甜的；耳朵的雪液是冷的；肌肉的雪液是热的；白内脏的雪液是臭的；红内脏的雪液是腥的，由于人有七种雪液，故此，称之为“七魄”。
写到这里肯定会有人质疑，人的雪液真有七种之分吗？若有法医网友或开过刀的医师可以在评论区留言告知那些质疑的网友。大家也可以请教有关的医师。从理论上来讲，雪液畅通各个器官和全身，每一个器官的功能和作用不同，当然会影响雪液的变化。好比是水从山上流下来，其味道必定清澈甜美；流经河川沟渠，其味道必定污浊难闻；经过滤器的水，必然干净无味......
为何人被称之为七魄呢？因为七种雪液代表人的肉身，而肉身则是需要靠雪液滋养脏腑器官的，一旦雪液无法畅通，则器官坏死，人也就消亡了。当然，器官也会作用于雪液，二者互为因果。奇怪的是当人的肉身脏腑器官正常的时候，一定充满了许多雪液，而一旦脏腑器官坏死人消亡时，却一点也不见雪液，那些雪液又何去何从了呢？！
宰煞过动物的人都知道，鲜活的动物宰煞时都有很多雪液，而因得病或其它原因死亡的动物，当其体温冷却以后，却不见一点雪液。这说明雪液有无，决定着肉体存在或消亡的主要因素。故而，七魄，即七种雪液来代人的肉体，绝对是合理的。
人受到惊吓时，脸色苍白而无血色，此乃魄散之象；人晕厥时，六神无主时，此乃魂飞之象。若一个人魂飞魄散过于严重，又时间太久，很可能会造成人的消亡。当受到惊吓，或六神无主时，必须赶快安魂定魄，施以安魂定魄的法术，安定住魂魄，人自然安然无恙。
七魄是有形有相的躯体，七魄雪液对一切动物的重要性不言而喻，然，一切的消亡，雪液必会散尽消失的无影无踪，因此，所有的肉体形相都是一种假象、本空、终无。
三魂七魄，在人身上优秀圆满俱足，且是一切生物无法相比的，三魂和七魄二者所产生的作用和影响，是人的一生幸福、苦恼、喜怒哀乐.....一切的根源，甚至决定着人的今生和来世，生前和死后.......
