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浙江省博物馆（武林馆区）

2017-12-16 10:51阅读：

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浙江省博物馆武林馆区藏品有新石器时代河姆渡文化的人工栽培稻和漆碗；良渚文化的绸片和麻布；春秋战国时期越国的各种青铜兵器、青铜农具、印纹陶和原始瓷；从东汉至明代各个青瓷窑系的一批标本；还有大量的古今书画，其中有唐代宗教画彩绘净土变图，元代黄公望《富春山居图》卷的一半（另外一半现藏台湾）。浙江是出现资本主义经济萌芽较早的地区和太平天国后期的战略要地，其经济史料和革命文献该馆均有收藏。
浙江省博物馆（武林馆区）旧石器时代遗存
“越地长歌-浙江历史文化陈列”文明曙光单元展示史前时期的浙江，浙江境内的人类活动，西苕溪畔旧石器遗址的发现，至迟可以追溯到100万年前的旧石器时代。 浙江省博物馆（武林馆区）上山文化遗存
 从距今1万年左右的时候起，钱塘江两岸先后进入新石器时代。上山文化、跨湖桥文化和河姆渡文化依稀勾勒出南岸地区新石器文化演进的大致脉络，并在世界稻作起源的历史上书写了浓重的一笔。
浙江省博物馆（武林馆区）跨湖桥遗址出土的独木舟
跨湖桥文化是距今8000-7000年前分布在萧山湘湖一带的新石器文化，跨湖桥遗址出土的独木舟，这一发现证明地处我国东南沿海的浙江是最早使用独木舟的地区之一。
浙江省博物馆（武林馆区）《河姆渡遗址》中的崇鸟敬日
《河姆渡遗址》邮票中的崇鸟敬日，票面以河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹牙雕为主题，背景配以河姆渡遗址发掘探方图。
浙江省博物馆（武林馆区）双鸟朝阳[1]
新石器时代河姆渡文化双鸟朝阳纹牙雕，器身四周钻有六个小圆孔，上四下二，正面阴刻重圈纹、外沿刻有炽烈火焰，象征太阳。太阳两侧刻对称鸟纹，两鸟昂首相对而望。此器不仅反映了当时的象牙工艺水准，以及先民对知时的鸟和照耀万物的太阳的崇拜，更为研究古人对鸟和太阳的崇拜提供了宝贵资料。
浙江省博物馆（武林馆区）《中国古代漆器》中的新石器时期的朱漆木碗
浙江省博物馆（武林馆区）漆木碗[2]
 朱漆木碗是河姆渡遗址第三文化层出土的新石器时代的漆碗，是迄今中国发现最早的漆器之一。器壁外有薄薄一层朱红色涂料，微有光泽。由整段木头镂挖而成。斑驳的红色涂料经鉴定为有机漆，据测定应是掺有朱砂一类颜料的漆。
浙江省博物馆（武林馆区）《河姆渡遗址》中的干栏建筑
《河姆渡遗址》邮票中的干栏建筑，图案以带卯木构件（左）、带榫木构件（中）和带销钉孔榫（右）三个木构遗迹为主，背景是第二次发掘的木构建筑遗迹图。
浙江省博物馆（武林馆区）干栏建筑木构件
河姆渡遗址发掘中，到处可见数量众多的木桩及木构件。根据建筑所在地段为沼泽区，地势低洼、潮湿需要把居住面抬高；建筑遗址内没有发现经过加工的坚硬的居住面；以及室内部分发现有大量的有机物堆积等证据，这些应为“干栏式”建筑遗迹。桩木打入地下，高出地面80～100厘米，其上架设大、小梁承托地板，构成架空的基础，在基础上立柱架梁盖顶，这种建筑形式称作为干栏式建筑。这种既可防潮又能防止野兽侵袭的建筑是我国南方传统木构建筑的祖源。尤其是榫卯技术的运用，把中国榫卯技术的历史推前了2000多年,被考古学家称之为 7000年前的奇迹。
浙江省博物馆（武林馆区）《河姆渡遗址》中的稻作农业
《河姆渡遗址》中的稻作农业，邮票以1977年河姆渡遗址第二文化层出土的绑柄骨耜为主题，背景配以金黄色稻谷。
浙江省博物馆（武林馆区）带藤、柄的骨耜
 带藤、柄的骨耜，骨耜木柄外有16圈藤条捆绑。骨耜是用动物肩肿骨制成，上端厚而窄、下端薄而宽的翻土工具。这件骨耜的发现，证明了骨耜的横穿方孔是用来穿绳缚柄的因此，横穿方孔不可能用来安脚踏横木。同时在第四文化层较大面积内还分布着稻谷堆积层，最厚处近1米。稻谷和骨耜的发现对于探讨中国栽培水稻的起源及其在稻作农业史上的地位，具有重要的意义。
浙江省博物馆（武林馆区）陶釜、陶灶[3]
河姆渡文化十八角芽叶纹肩脊陶釜、陶灶，余姚河姆渡遗址出土，是我国迄今发现的最早的组合形炊具，是第三文化层出土的一件难得的标本。
河姆渡文化分布在杭州湾南岸的宁绍平原，越海东达舟山岛。河姆渡文化的发现证明了长江流域与黄河流域一样，也是中华文明的摇篮。
浙江省博物馆（武林馆区）《良渚玉器》邮票中的玉琮
浙江省博物馆（武林馆区）玉琮
在北岸地区，马家浜文化、崧泽文化、良渚文化形成了相承关系清晰的发展序列，尤其引人注目的是良渚文化，因其发达的生产力、复杂的社会结构和完整的礼仪制度，被视为实证中国五千年文明的典型案例。
余杭良渚安溪反山12号墓中出土了一件玉琮，形体宽阔硕大，纹饰独特繁缛，为良渚文化玉琮之首，被称为“琮王”。“琮王”是最高宗教祭祀权的标志。
浙江省博物馆（武林馆区）玉钺[4]
与“琮王”同时出土的还有一件被称为“钺王”的玉钺。“钺王”是最高军事指挥权的象征，反山12号墓的墓主同时拥有两者，表明政教合一的最高权力已集中在个人手中。这样的人物已不再是一般意义上的氏族和部落首领，而是一位掌握军权和宗教法权的“王”。
浙江省博物馆（武林馆区）刻纹玉璧
距今5300年左右，太湖流域进入良渚文化时期。犁耕农业和快轮制陶的普及，提高了生产力，促进了社会经济的发展。人群的分化和社会的复杂化加剧，维系社会等级制度的玉礼器及反映权力集中的大型公共工程成为良渚文化最显著的表征。
浙江省博物馆（武林馆区）原始瓷句鑃
古越王国单元展示先秦时期的浙江，从公元前21世纪到公元前3世纪末秦统一中国，黄河流域的华夏民族经历了夏、商、周三个伟大的朝代。这一时期的浙江大地上，生活着与华夏族不同的於越人，他们是广布中国东南沿海的百越部族中最古老和最发达的一支。
原始瓷句鑃(音gu diào)是古时吴越地区的一种打击乐器，古越人有自己的音乐和舞蹈。他们用金、石皮、木、丝竹、陶瓷等材料制作各种乐器。与中原音乐相比，越人音乐充满了激越的山野之气。
浙江省博物馆（武林馆区）伎乐铜屋
春秋伎乐铜屋中的奏乐人提供了越人音乐生活的画面：屋内跪坐六人。二人裸露上身，束发于顶，双手相交于小腹，应是乐伎；其它四人或作吹笙状，或作抚琴弹拨状，或执槌作击鼓状，或执小棍作击筑状，当为乐师。

浙江省博物馆（武林馆区）《东周青铜器》邮票中的龙兽提梁盉
浙江省博物馆（武林馆区）螭纹青铜提梁盉

龙兽提梁盉为春秋时期器物，出土于浙江绍兴，为古代盛酒器，贵族用器。曲颈龙首形，周身饰鳞纹，兽形盖纽，盖上饰6头伏兽，龙形提梁上饰菱形几何纹，前后有透雕棱背，提梁上有一环，蹄足上饰浮雕龙纹，显示了一种图腾崇拜的信仰。该器制作精良，造型华丽，是春秋青铜器中的佼佼者。

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